නිරාගමික සමාජ විරෝධීන්ගෙන් සමාජය ගලවගමු
නිරාගමිකයන් යනු නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයන්ද
අද සමාජයේ නිරාගමික නමින් සිටිමින් තමන් කිසිදු ආගමක් නොඅදහන අය යයි පිරිසක් සිටී.ඇත්තටම කවුද මේ නිරාගමිකයන්,අපි ඒ ගැන කතා කරමු.
නිරාගමික කියමින් අද සමාජයේ කොටසක් ආගම් විවේචනය කරමින්,විශේෂයෙන් බුදුදහමට පහර ගහමින්,පන්සලට හාමුදුරුවන්ට ගණයන්,බමුණන්,පූජකයන් ලෙස අමතමින් පහත් ලෙස අපහාස කරනා පින් පව් බොරු,කර්මය,කර්මපල බොරු,නිවන් යන්න බලන් පින් කරන අය මිත්‍යාවක් පස්සෙ දුවන අය යැයි පවසා,දිව්‍ය ලෝක,අපාය කියල දේවල් නෑ යැයි මිනිහෙක්ට හොදින් ජීවත් වීමට ආගමක් අවශ්‍ය නෑ යයි පවසන අතරම මේ අය අනිත් පසින් ගනිකා වෘත්තීය සාදාරණීකරණයකිරීමට කතා කරයි,සමලිංගික විවාහ ඇති කිරීමට කතා කරයි,නීතියෙන්ද තහනම් වන මනුශ්‍ය ගාතනයක්ද වන පාපී ක්‍රියාවක් වන ගබ්සාව නීතිගත කිරීමට සමාජය උසිගන්වයි,මත්ද්‍රව්‍ය පිලිබද සමාජය කුලප්පු කරමින් ඒවාට සමාජය පොලබවයි.මේ මොවුන් සමාජගත කිරීමට උත්සාහ කරන ප්‍රධාන මාතෘකා කිහිපයකි.
වැඩිහිටියන්ට,දෙමාපියන්ට වැදීම ගෝත්‍රිකයි යයි,ආගම්වලට අයිති දෙයක් යැයි පවසමින් එම උතුම් සාරධර්මයටද ගරහමින් සිටි පෝස්ට් කිහිපයක්ද මොවුන් සමාජ මාධ්‍යට මුදා හරිමින් සිටී.පෝයට බාර් වැසීමට විරුද්ධවද මොවුන් මතයක් සමාජගත කිරීමට උත්සාහ කළත් එය එතරම් සාර්ථක වුයේ නැත.මෙවන් සමාජයට අහිතකර,සමාජ සාරධර්මවලට,සදාචාරයට පටහැනි බොහෝ දේවල් මෙම නිරාගමික නමින් හදුන්වන නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයන් විසින් සමාජයට මුදා හැරීමට තරම් ඉදිරියට ඇවිත් සිටින්නේත් අප සිංහල බෞද්ධයන්ගේම අනවබෝධය නිසාමය.එක අතකට මොවුන්ට දොස් පැවරිය නොහැක.මන්ද යත් අද වැඩිපුරම ඇත්තේ නාමික ලේබල් බෞද්ධයන් නිසාය.මෙම නිරාගමිකකරණයට හසුවිමේ වැඩි ප්‍රවණතාවක් ඇත්තේද මෙම ලේබල් බෞද්ධන්‍ ය.ලංකාව තුළ කතෝලික,ක්‍රිස්තියානි,මුස්ලිම් අය නිරාගමික වනවානම් ඒ ඉතාම සුලු ප්‍රමාණයකි.නමුත් අප දැනගතයුතුම ප්‍රධාන කරුණ වන්නේ මෙම නිරාගමික කණ්ඩායම් මෙහෙයවන්නේද කතෝලික මූලධර්මවාදී පිරිස් වීමය.නිරාගමික නමින් පතුරවන නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටියට යටින් සිටිනා කණ්ඩායම මෙම කතෝලික පිරිසයි.මුස්ලිම් අය ඔවුන්ගේ යාඥා වෙලාව අනිවාර්යයෙන් මග් නොහැර එම වතාවත් කරයි,පල්ලි යයි,කතෝලික අයද සෑම ඉරිදා දිනයකදීම නොවරදවා පල්ලි යයි.මාසෙකට ඉරිදාවල් හතරකි.හින්දු අයද තමන්ගේ ආගමික දවස තුළ තම ආගමික කටයුතු කඩ නොකරයි.නමුත් බෞද්ධ අපි අඩුම තරමින් මාසෙකට එක දවසක් ඇති පපෝයටවත් සිල් ගන්න නෙවෙයි අඩුම තරමින් මලක් පහනක් පූජා කිරීමට පන්සලකටවත් යන බෞද්ධයොන් ඇත්තේ කීයෙන්කීදෙනාද.පෝයට කලින් දවසේ බාර් පෝලිම දකිනකොට මේ ලෝක අවසානයද යැයි සිතෙන තරමට අද බීමට ඇබ්බැහි වූ අයයි සිට්න්නේ.පින් දහම් කළ යුතු යුතුම් පෝය දවසෙත් අපේ නාමික බෞද්ධයොන් කරන්නේ බීමතින් දවස ගත කිරීමය.ඔන්න අද අපගේ බෞද්ධකම වැටී ඇත.
තත්වය එසේය..පන්සලකට ගොස් මලක් පහණක් පූජා කර චෛත්‍යය,බෝගස අබියස ඒ ගත කරන කාලය සිතට කොතරම් මානසික සැනසීමක් ගෙන දීමක්ද.මාසයක් පුරා රස්සාවට,ව්‍යාපාරවලට හෙම්බත් වී ඇති අප පන්සලේ ඒ ගත කරන පැය කිහිපය සිතට කොතරම් මානසික සුවයක් ගෙනදෙනු ලබන්නේද.අද සිටින නාමික බෞද්ධයන් මානසික සුවය සොයනුයේ මත්ද්‍රව්‍යවලිනි.බුදුදහමේ පැහැදිලිවම මත්ද්‍රව්‍ය තුළින් වන මානසික,සමාජීය,අධ්‍යාත්මික හානිය විස්තර කර ඇතත්,අප යන්නේද එතනටමය.ඉතින් මෙහෙම මේබදු ජාතියක් කෙසේ ඉදිරියට යන්නේද.නිරාගමික මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයන්ගේ ගොදුරු වන්නේ මෙවන් අයය.ආගමින් දහමින් ඈත් උන,උප්පැන්නයට බෞද්ධ අය තමන්ගේ අනවබෝධය නිසාම මෙවැනි මිත්‍යා කණ්ඩායම්වල ගොදුරුබවට පත්වේ.එසේ පත්වී තමන් නිරාගමික යැයි මහා ආඩම්බරයෙන් පවසා කතෝලික මූලධර්මවාදී කණ්ඩායම්වල රූකඩ පවට පත්වේ.යම් තරමින් සාරධර්මවලින් ඈත් උන අය,කුඩා කළ පටන් අයථා ක්‍රියාවල යෙදුන අය,නීතිවිරෝධී මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන,ඒවාට සම්බන්ධ අය,ගනිකා ජාවාරම වැනි විවිධ සමාජ විරෝධී ක්‍රියාවලට සම්බන්ධ අය,බුදුදහම පිලිබද අවබෝධයක් නැති අය පහසුවෙන් මෙම නිරාගමිකකරණයට හසුවීමේ ප්‍රවනතාව වැඩිය.මිත්‍යා දෘෂ්ටියට හසුවන්නේ අනවබෝධය හා මුලාව නිසාමය.මෙම නිරාගමික කණ්ඩායම් විසින් සමාජයට යොමුකරවන තවත් අදහසක්වන්නේ ලමා අපචාර ක්‍රියාවන් වැඩිපුරම සිදුවන්නෙ හාමුදුරුවන් නිසාය කියන මතයයි.එය එසේනම් ලංකාවේ බාලිකා, බාලක පාසල්වලට පාසල් ලමුන් ඇතුලත් කිරීමත් භයානකය.කිහිපදෙනෙක්ගේ නොමනා හැසිරීම් තුරුම්පු කරගමින් පන්සල හා සමාජය අතර තියෙන බැදීම අඩු කිරීමට මොවුන් කටයුතු කරන්නේ එසේය.නමුත් මොවුන් සමාජයට නොපවසන,හා සමාජයට ඒත්තු නොගන්වන ඇත්තම කාරණය වන්නේ ලංකාවේ වැඩිම හදවත් පරිත්‍යාග කිරීම්,වකුගඩු පරිත්‍යාග කිරීම්වලට දායක වන්නේ මොවුන් මෙම නිකරණේ අපහාස කරනා හාමුදුරුවන්මය.හාමුදුරුවන්ට අපහාස කිරීමටම සැදී පැහැදී සිටින මෙම බෞද්ධ විරෝධී පුද්ගලයන් කමදාක හෝ ලේ බිදක් දන් දී ඇත්දැයි සැකය.මෙම නිරාගමික පුද්ගලයන් සමාජය වෙනුවෙන් අබමල් රේණුවක දෙයක් නොකර සමාජයට ගරහන මානසිකත්වයක් ඇති වී තිබීමෙන්ම හා තමන්ගේ මතය හැර අනිත් සෑම දේම්ස් බොරුයි යැයි මුලාවෙන් සිටීමෙන්ම මොවුන් පත්වී ඇති මානසික මට්ටම ගැන සිතීමට හැකිය.මෙය සමාජ ව්‍යසනයකි.බුදුදහමට අනූව ජීවිතේ සාරථක කරගැනීමට අමුතුවෙන් නිරාගමික වීමට් අවශ්‍ය නොවේ.කෙනෙකු නිරාගමික වන්නේම එම පුද්ගලයාට හිතෙන හිතෙන ඕනම දෙයක්,වැරදි දෙයක්,සමාජයේ අසම්මත යැයි සැලකෙන දෙයක් පවා කිරීමට ලැබෙන ලයිසන් එකක් විදිහටය.නිරාගමික පුද්ගලයන් මනුශ්‍යත්වයන්ගේ හා තිරිසනුන්ගේ වෙනස නොදනී.පින් පව්,කර්මය කර්මපල,පුනර්භවය පිලිබද තියෙන සැකය නිසාම නිරායාසයෙන්ම මනස වැරදි දේ සදහාම පෙලබේ.අනවබෝධය නිසාම මුලාවේ වැටේ.නිරාගමික වී සාරධර්මවලින් ඈත් වී වැරද්දට ලැජ්ජව බිය් නැති වී අතරමං වී අගාධයට යනවාද නැත්නම් ධාර්මිකව සමාජයට යහපත් පුද්ගලයෙකු ලෙස ජීවත් වනවාද යන්න තෝරාගනීම ඔබගේ තීරණයයි.
නිරාල ගැන දන්නවද?
මේක නිකම් රැල්ලක් වගේ, නිරාලා නිරාලා කිව්වම මමත් බැලුවා කව්ද මේ කියලා, බැලුවාම මේ කියන්නේ නිර්ආගමික කියන එකලු, ඒ කියන්නේ ආගමක් නැති අය, මේ ගැන බුදු දහම ඇසුරෙන් විමසලා බලමුද?
මුලින්ම මේ නිර්ආගමික කියන්නේ මොකක්ද කියලා බලමු, මෙයාලා කියන්නේ එයාලට ආගමක් නෑ, ආයි මැරුනට පස්සේ යන්න තැනක් නෑ, දිව්‍ය ලෝක නෑ, අපාය නෑ, මේ ජීවිතෙන් ඔක්කොම ඉවරයි. මේකයි මෙයාලාගේ දැක්ම.
ඔන්න ඒ ටික ඇහුවම නම් මෙයාලට බුදු දහමට අනුව කියන හොදම නම මතක් වෙනවා, මේ කියන්නේ මෙයාලා මිත්‍යා දෘෂ්ටික පිරිසක් කියන එක, ඒ හරහා අපිට පුලුවන් මේ ගැන බුදු දහමේ කරුණු හොයන්න,
මේ ගැන පැහැදිලිවම ත්‍රිපිටකයේ සදහන් වෙනවා, දස වස්තුක මිත්‍යා දෘෂ්ටිය කියලා, ඒ 10 නම්
1. නත්ථි දින්නං
දන් දීම තුළින් ප්‍රයෝජනයක් නැත.
2. නත්ථි යිට්ඨං
පූජා කිරීමෙන් ප්‍රයෝජනයක් නැත.
3. නත්ථි හුතං
පුද පඬුරු යැවීමෙන් ප්‍රයෝජනයක් නැත.
4. නත්ථි සුකටදුක්කටානං කම්මානං ඵලං විපාකෝ
පින් පව් කර්මයන්ට අනුව විපාකයක් නැත.
5. නට්වයං ලොකො
පරලොව සිට මෙලොව ඉපදීමක් නැත.
6. නත්ථි පරො ලොකො
මෙලොව සිට පරලොව යලි ඉපදීමක් නැත.
7. නත්ථි මාතා
මවට සැලකීමෙන් ප්‍රයෝජනයක් නැත.
8. නත්ථි පිතා
පියාට සැලකීමෙන් ප්‍රයෝජනයක් නැත.
9. නත්ථි සත්තා ඕපපාතිකා
ඕපාපාතිකව උපදින සත්වයන් නැත.
10. නත්ථි ලෝකේ සමණ බ්‍රාහ්මණා සමග්ගතා සම්මා පටිපන්නා. යේ ඉමඤ්ච ලෝකං සයං අභිඤ්ඤා සච්ඡිකත්නවා පවේදෙන්ති
තමන්ගේම නුවණින් ලෝකය අවබෝධ කොට ලොව යථා ස්වභාවය ඒ අයුරින්ම පෙන්වා දෙන ශ්‍රමණ බ්‍රාහ්මණයන් හෙවත් බුදුවහන්සේලා ලොව නැත.
මෙයින් කොටසක් තිබීම මිත්‍යා දෘෂ්ටියයි. දහයම තිබීම නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටියයි.
මීට විරුද්ධ කාරණා 10 ලෞකික දසවස්තුක සම්‍යක්දෘශ්ටියයි.
එහෙනම් දැන් මේ නිරාලා කියන්නේ මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයෝ ඒක පැහැදිලීනේ,
හරි දැන් මේකේ භායනක කම ගැන බලමු.
බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරා අනිවාර්‍යෙන් නිරයට යන කරුණු 6ක්, මේකෙන් ගෝඩාක් දෙනා 5ක් දන්නවා, ඒ තමයි පංචානන්තරිය පාප කර්ම,
1)මව මැරීම.
2)පියා මැරීම.
3)රහතුන් වහන්සේ මැරීම.(ඝාතනය)
4)දුෂ්ට සිතින් බුදුන්ගේ ඇගේ ලේ සෙලවීම.
5)සංඝ භේදය.
6)වෙනි එක තමයි නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටිය.
ඉතිම් තේරෙනවානේ භායනක කම, තව දෙයක් තමයි,
මේ ආත්ම භාවයේදීම මාර්ග ඵල නොලැබීමට හේතුවන අන්‍තරායක ධර්ම 5ක් බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරනවා එකෙත් දෙවැනියට සදහන් වන්නේ නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටියයි.
තවත් මෙකේ භායනක කම කිව්වොත් පන්චානන්තරීය පාප කර්මෙකට වඩා මෙකේ පව ඉතා බරපතලයි. දැන් දෙව්දත්තෙරුන්වහන්සේ පංචානන්තරිය පාපයක් කරගත්තනේ ඒත් උන් වහන්සේ මිත්‍යා දෘෂ්ටියට වැටුන් නෑ, ඒ නිසා කාලයක් ගිහින් උන්වහන්සේගේ මේ විපාක ගෙවිලා දවසක සට්ථිස්සර ලෙස පසේ බුදු කෙනෙක් වෙන බව ධර්මයේ සදහන් ඒත් මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයෙක් උනොත් ආයී ගොඩ ඒම සැහෙන්න අමාරුයි, ලෝකේ විනාශ උනත් වෙනත් තැනක නිරයක ඔවුන් ඉපදෙනවා, මේක එතරම් භායනක දෙයක්.
ඒත් මෙකේ අනිත් ඒවාට වඩා බේරෙන්න විදිහක් තියනවා, දැන් බලන්නකෝ පංචානන්තරිය පාප කර්ම කරොත් ආයී වෙනස් කරන්න බෑ, මතකනේ අජාසත් රජතුමාට උන දේ,අන්තිමට කොච්චර පින් කරත් ඔහුට ගැලවෙන්න බැරි උනා.
ඒත් නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටියට වැටුන කෙනෙක්ට මේ ගැන තෙරුම් ගත්තොත් ගොඩ එන්න පුලුවන්.
දැන් බලමු මේ වගේ අය බුද්ධ කාලේ හිටියද කියලා,ඔව් ගෝඩාක් හිටියා, බුද්ධ කාලයේ තිබ්බ මේ වගේ මිත්‍යා දෘෂ්ටි මත 62ක් ගැන දීර්ග විස්තරයක් දීඝ නිකායේ බ්‍රහ්ම ජාල සුත්‍රයේ විග්‍රහ වෙනවා..
දැන් මෙහෙම කිව්වට මේ මිත්‍යා දෘෂ්ටිය වැරදී කියලා ඔප්පු කරපු තැනක්(ගෝඩාක් තැන් තියනවා)හොයමු, ඔන්න එත්කොට එක තැනක් හම්බෙනවා හරි ලස්සන සූත්‍රයක්,පයාසී සුත්‍රය
මේ සුත්‍රයේ තියෙන්නේ දීඝ නිකායේ>මහා වග්ග පාලීයේ.
මේ පයාසී කියන්නේ ප්‍රාදේශීය රජතුමෙක්. මෙතුමා ඇත්තටම අද කාලේ ඔය කියනවා වගේම නිරෙක් ඒ කියන්නේ මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයෙක්, ඒත් මෙතුමාගේ විශේෂ්‍යත්වයක් තියනවා, මෙතුමා අද කාලේ නිරලා වගේ නෙවෙයි මේ දේවල් ගැන පරීක්ෂණ කරලා ඒ වගේ ප්‍රතිඵල මත තමයි මෙතුමා මේක කියන්නේ, මේ සූත්‍රයේදී කුමාර කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ ඉතාම ලස්සන උපමා භාවිතා කරලා මෙයාගේ මේ දෘෂ්ටිය කඩනවා සූත්‍රයම සදහන් කරන්න බෑනේ මම ඒ වගේ ටිකක් සදහන් කරන්නම් තේරේන්න.
පයාසී රජතුමා අපායවල් නෑ කියලා පිලිගන්නේ මෙන්න මෙහෙම කරලා, ඔන්න හිතන්න පන්සිල් කඩන දුස්සීල රජතුමා අදුරන නෑයෝ වෙන මනුස්සයෝ ඉන්නවා එයාලා මැරෙන්න කලින් සිහියෙන් ඉද්දී රජතුමා ගිහින් කියනවා ඔයා මැරිලා අපායේ ගියොත් මට පොඩ්ඩක් ඇවිත් කියන්න කියලා මෙහෙම කියන්නේ රජතුමාට ගෝඩාක් විශ්වාසවන්ත අයට එයත් හා කියලා පොරොන්දු වෙනවා. ඒ අය අනිවාර්‍යෙන් ඇවිත් කියනවා එහෙම පුලුවන් නම්, ඔන්න දැන් එයාලා මැරෙනවා. රජතුමා බලන් ඉන්නවා ඇවිත් කියයි කියලා, කවුරුත් කියන් නෑ,ඉතින් රජතුමා කියනවා අපායක් නෑ කෝ ගියපු කෙනෙක් කිව්වේ නෑනේ, කතාව හරි බලන්නකෝ රජතුමාගේ මොලේ, ඊට පස්සේ මේ දෘෂ්ටිය මහා කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ කඩන්නේ මෙහෙමයි.
රහතන් වහන්සේ රජතුමාගෙන් අහනවා හරි ඔබ තුමා කියන එක හරී, මේකත් දැන් කියන්න, ඔබ තුමා රජ කෙනෙක් විදිහට හොරෙක්,මීනී මරුවෙක් වගේ වැරදි කරන කෙනෙක් අල්ලලා , හිස ගසා දාන්න නියම කරලා,හිස ගසා දාන්න ගෙනියද්දී මේ මීනීමරුවා කියනවා මට ගමට ගිහින් පොඩි පනිවිඩයක් කියලා එන්න ඕනී කිව්වට එහෙම යන්න දෙනවාද?
රජතුමා කියනවා එහෙම යන්න ඉඩක් නෑ ඒ කෙනාට දඩුවම් කරනවා කියලා. එතකොට රහතන් වහන්සේ කියනවා, මේ ලෝකෙත් ඒක බෑ නම් ආපයේදී ආයී ඇවිත් කියන්න ඉඩක් නෑ කොහොමත් කියලා.
මේ තියේන්නේ ඒ කොටසේ ලින්ක් එක බලන්න-http://pitaka.lk/16193/cs,aps
තව ඔය වගේම එක තැනක් කියන්නම්.
කලින් වගේම රජතුමා දිව්‍ය ලෝක නෑ කියන්නේ මෙහෙමයි, රජතුමාගේ ලගම නෑයෝ හරි හොදට අදුරන කෙනෙක් හරි ඉන්නවා බොහොම සිල්වත් මේ කෙනත් මැරෙන්න ලන් උනාම ගිහින් කියනවා ඔයා මැරිලා දිව්‍ය ලෝකේ ගියොත් මට ඇවිත් කියන්න කියලා, එයත් හා කියලා පොරොන්දු වෙනවා. ඔන්න දැන් එයත් මැරෙනවා, රජතුමා බලන් ඉන්නවා ඇවිත් කියයි කියලා කව්රුත් නෑ, එහෙනම් දිව්‍ය ලෝක නෑ කියනවා හරිනේ.
මේ දෘෂ්ටියත් කුමාර කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ කඩනවා.
රජතුමනි මෙහෙම හිතන්න මනුස්සයෙක් ඉන්නවා අසූචී වලක වැටිලා, ඔබතුමා සේවකයොන්ට කියලා මෙයා ගොඩ අරන් නාවලා පිරිසිදු කරලා සුවද ද්‍රව්‍ය ගහලා මෙයාට රජ සැප දෙනවා, මෙහෙම ඉන්න කෙනෙක්ට මොන හෙතුවක් නිසා වත් හිතෙයිද ආයී අර අසූචී වලට බහින්න. රජතුමා නෑ කියනවා.ඒ වගේ තමයි දෙවියොන්ට මේ මිනිස් ලොව අසූචී වලක් වගේ ආයී මේකට එන්න හිතෙන් නෑ.
ඒත් රජතුමා ආයී කියනවා එයලා මට ගෝඩාක් විශ්වාසයි ඇවිත් කියන්නම ඕනී, අඩුම දූතයෙක් අතේ හරි කියන්න ඕනී කියලා, ඊට පස්සේ කුමාර කාශ්‍යප මහ රහතන් වවන්සේ තව උපමාවක් කියනවා, හරි රජතුමනි දිව්‍ය ලෝක වල ආයුෂ ඉතා දීර්ගයි, සමහර දිව්‍ය ලෝක වල එක දවසක් අපේ අවුරුදු100ක් වගේ. ඉතින් මෙහෙම හිතන්න අපිත් අලුත් ගේකට ගියා කියන්න මුලින් ගියාම මොකද කරන්නේ ඒ තැන ලස්සන බලනවානේ,ඕකට දවසක් වගේ යනවානේ, ඔබේ නෑයත් එහෙම තමයි දිව්‍ය ලෝකේ ගියොත් පොඩ්ඩක් ඒ තැන බලලා එහෙම ඉන්නකොටයි ඔබේ මේ පනිවිඩේ මතක් වෙන්නේ හිතන්න දිව්‍ය ලෝකේ දවසකට පස්සේ ඔබව මතක් උනා කියලා, දැන් ඔබට තියන කැමැත්තට ආවා කියමු, ඒත් මොකද වෙලා තියෙන්නේ, දිව්‍ය ලෝකේ එක දවසක් මෙහේ අවුරුදු 100ක් නම් ඒ කෙනා එද්දී අපි ඔක්කොම මැරිලානේ රජතුමනි කියලා රහතන් වහන්සේ කියනවා.
ඒකත් බලන්න-
මේ කතාව තව දිගට යනවා,දිගටම මේ සූත්‍රය කියවන්න.
අන්තිමට පයාසී රජතුමා නම් මිත්‍යා දෘශ්ටියෙන් මිදෙනවා.
ඔබත් මේ මිත්‍යා දෘශ්ටික කරුණු වලින් යුක්ත නම් හොදින් සිතා බලා තේරුම් අරන් වහා වහා සම්‍යක් දෘෂ්ටියට පැමිනිලා මේ සසර දුකින් එතෙර වීමට උත්සහ කරන්න.
සෑම කරුනකම මුලාශ්‍ර දක්වා තිබෙන්නේ මම කියන කරුණු වල යම් වරදක් වෙතොත් ඒ තැන් වලට ගිහින් පරික්ෂා කර බැලිය හැකිවීමට හා ත්‍රිපිටකය භාවිතය හුරු කරවීමේ අදහසින්.
මේ ධර්ම දානමය පින්කම උතුම් නිවන් පිනිසම හේතූ වේවා…!
තෙරුවන් සරණයි…!
ඉතිහාසය ද දහම ද නො දත් අපේ දරුවන් කොයිබට ද?
මේ, වෙනසකට කාලය යි..!
ලෝකය වෙනස් කළ යුතු යැයි සිතන කවරෙකු හෝ විසින් වෙනස් කළ යුතු වන්නේ එක දෙයකි. එනම්; මිනිසුන්ගේ සිතුවිලි දහරාවන් ය. ලෝකයේ අප අත්දකින යහපත් හෝ අයහපත් ප්‍රවණතාවයන් තුළ පවතින්නේ මිනිස් චිත්ත ස්වභාවය යි. සිත පෙරටු ය. සිත ශ්‍රේෂ්ඨ ය. හට ගන්නේ ද සිතින් ම ය. එවන් වූ සිත දූෂිත වූ කල්හි ක්‍රියාව ද වචනය ද දූෂිත ය. සිත ප්‍රසන්න වූ කල්හි ක්‍රියාව ද වචනය ද ප්‍රසන්න ය. අප ජීවත් වන සමාජ රාමූන් කවරක වුව පවතින්නේ මෙය ම මිස අනෙකක් නො වේ. ඒ නිසා ලෝකය වෙනස් කිරීම ඇරඹිය යුතුව තිබෙන්නේ අපගේ සිත් තුළිනි.
ලෝකය යහපත් ලෙස වෙනස් කිරීම ගැන ඔබට කියන්නට කථාවක් අපට තිබේ. මේ කථාව ඔබ ඇසිය යුතු ය. මතක තබා ගත යුතු ය. එසේ ම ක්‍රියාවෙන් එය කළ යුතු ය. එසේ නොවුණහොත් ලෝකයට සියලු යහපත උදා කළ මිනිස් සනුහරයක අවසන් පුරුක බවට ඔබ, අප පත්වනු ඇත. මේ වනාහී, ලෝකය වෙනස් කිරීම උදෙසා වන කතිකාවතක් නො වේ. අපගේ මේ ව්‍යායාමය වසර දහස් ගණනකට පෙර අති ශ්‍රේෂ්ඨ මනුෂ්‍ය රත්නයක් විසින් සිතක උපදින සියලු බලයන් උපදවා ගැනීමෙන් ම ලෝකයේ සිදු කළා වූ අද්විතීය පෙරළියක සාධනීය ප්‍රතිඵලය හෙට දවස තුළ ද සුරක්ෂිත කිරීම වෙනුවෙනි.
ලොව අන් කිසිදු ජාතියකට දෙවැනි නො වූ ඉතිහාසයක ලිඛිත සාධක ද භෞතික සාක්ෂි ද ඒ ඉතිහාසගත පුවත සත්‍යයකි යැයි තහවුරු කරන ජීවන සම්ප්‍රදායක ශේෂයන් ද සහිත රටක ඉපදෙන්නට අපි භාග්‍යවන්ත වීමු. අහස උසට එසැවුණු සුවිසල් චෛත්‍යයන්, නොසෙල්වී ඉහළ නැගුණු යෝධ සෙල් පිළිම, ශිලා ස්තම්භ, සියවස් ගණනක් පා පහස ලැබුව ද කැටයම් නො වියැකී දැනුදු විශිෂ්ට කලා කෘතියකි ය යන පිළිගැනීම ලබන සඳකඩ පහණ්, යෝධ වාරි කර්මාන්ත අපට තහවුරු කරන්නේ මතු ප්‍රයෝජන පිණිස එපුවත් ලියා තැබූවන් අභූතයෙන් කරුණු දක්වා නැති බවයි.
බොහෝ රටවල ද බොහෝ ජාතීන්ගේ ද සිදු වූයේ නටබුන් වූ අතීතයක් වටා යම් අතීත පුවතක් නිර්මාණය වීම ය. එහෙත් අප සිටින්නේ එහි අනෙක්පස ය. අපේ අතීතය ඒ කාලයන්ට සමරූපව ම වාගේ ලියැවිණි. අද අපි ඒ අතීත පුවතේ නටබුන් දකින්නෙමු. මේ අවස්ථා දෙකේ වෙනස අපට නොයෙක් කෝණවලින් දැකිය හැකි ය. තර්කානුකූල ව මෙහි ගොඩනැගෙන සරල ම අදහස නම් සිදු වූ හෝ නො වූ දේවල් අරබයා අන් බොහෝ රටවල් අතීත පුවතක් නිර්මාණය කරන බවත්, එයට ප්‍රතිවිරුද්ධව සිදු වූ දෙය ලියා තැබූ අතීත පුවතක උරුමකරුවන් වූ අප කාලයේ පහර කෑමෙන් වැසී ගිය ඒ අතීතයේ උරුමය ගවේෂණය කරන බවත් ය.
දැනට දක්නට ලැබෙන සාධක මත පදනම් ව අතීතයට ගැළපී යන පුවතක් නිර්මාණයේ දී සාවද්‍ය අර්ථ නිරූපණයන් සිදු වීමේ ඉඩකඩ බොහෝ ය. නමුත්, අතීත පුවත මත පදනම් ව වත්මන් සාධක සොයා යාමේ දී එවන් වැරදීම් සිදු විය හැකි නො වේ. එසේ වුව ද අපේ ඉතිහාසය විසින් මේ රටේ සිංහල බෞද්ධ උරුමය බිඳ හෙළිය නො හැකි නිරවුල් බවකින් යුතු ව තහවුරු කොට තිබියදීත් මේ රටේ ඉතිහාසය වැරදි අර්ථ නිරූපණයන් තුළට කොටු කර ගැනීමට ඇතැම් පිරිස් දරන උත්සාහයන්හි කෙළවරක් නැත. තිබූ අතීතය නො තිබූ අතීතයක් දක්වා විකෘති කරන්නට මේ දරන උත්සාහයන් කවරක වුව අවසාන ගොදුර වන්නේ මේ රටේ සිංහල බෞද්ධ පදනම බව අප සැක නො කළ යුත්තේ ඒ නිසා ය.
සිංහල බෞද්ධයන් කිසි කලෙක අන්‍ය ආගම්, අන්‍ය ජාතීන් හෙළා දුටුවේ නැත. හෙළා නොදුටුවා පමණක් නො වේ; ඔවුන් බලහත්කාරයෙන් තම චින්තනය වැළඳ ගන්න යැයි කිසිවෙකුට බල කළේ ද නැත. සාංසාරික පුණ්‍ය ශක්තියකින් තමන් සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ සරණ ගියේ ය යන්න දැන සිටි ඔවුන් තිසරණයේ පිහිටීමට පින් මඳ වූවන්ට ගැරහුවේ ද නැත. එය නිවටකම නො වේ. ඔවුන්ගේ ජීවන සම්ප්‍රදායට පදනම් වූ දහම අනුන් හෙළා දකින, විවේචනය කරන, ගරහන හෝ පිටුදකින දහමක් නො වී ය. කිසිවෙකුට බලහත්කාරකම් කරන දහමක් ද නො වී ය. ඕනෑම කෙනෙකු සමඟ සුහද ව කටයුතු කිරීමේ සාමූහිකත්වයේ ද සන්හිඳියාවේ ද ගුණධර්මයන් සිංහලයන්ට උරුම වූයේ ඒ දහමෙනි. සියලු තැන්හි සම සිතින්, සම මෙතින් පැවතීමේ හැකියාව යනු දියුණු පෞරුෂයක ලක්ෂණ මිස බෙලහීනකමක ලක්ෂණ නො වේ. අද වන විට අන්‍ය ආගමිකයන් හා නිරාගමිකයන් වරදවා තේරුම් ගෙන සිටින්නේ ද අවාසනාවන්ත ලෙස බහුතර සිංහල බෞද්ධයන් හට ආගන්තුක බවට පත් වෙමින් පවතින්නේ ද ඒ සුවිශිෂ්ට ජීවන සම්ප්‍රදාය යි.
ලිඛිත, එමෙන් ම ජීවමාන සාක්ෂි ඇති ඉතිහාසයක් වෙනස් කිරීමේ ඉඩ විවෘත වන්නේ දෙයාකාරයකිනි. එක් ආකාරයක් නම්, ඒ ඉතිහාසයේ වත්මන් උරුමකරුවන් ඉතිහාසය නොදැන සිටීම යි. දෙවැනි ආකාරය වන්නේ දන්නවුන් ද සිදු කෙරෙන විකෘතීන් අබිමුව නිහඬ ව සිටීම යි. එසේ නම් අද රට හමුවේ පවතින, යම් කලෙක නිජබිම් සංකල්පය හෝ ශුද්ධ වූ භූමි සංකල්පය මත පිහිටා අධර්මයන් තුළින් භය, වෛරය, තැතිගැනීම ඉපදවීමේ ප්‍රබල අවදානමක් ඇති කරන්නට ඉඩ තිබෙන අභූතයක් ඉතිහාසගත වීමේ අනතුර දකින කල්හි අප කළ යුත්තේ කුමක් ද? ඇස් කන් පියාගෙන සිටීම ද? ඇස් කන් නැතියවුන් ලෙස සිටීම ද? ඒ කවර ආකාරයකින් අප සිටියත් සසරේ බොහෝ කල් පුරන ලද පුණ්‍ය ශක්තියෙන් තුන්ලොවට ම අග්‍ර බවට පත් වූ සම්බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශාසනයේ පැවැත්ම අවසන් කළ පිරිස බවට අප පත් වේ. මන්ද සිංහල රට යනු ගෞතම බුද්ධ ශාසනයේ ධර්ම භාණ්ඩාගාරය යි. සිංහල රට යනු ගෞතම බුද්ධ ශාසනයේ චිරපැවැත්මයි. ඉදින් අප ඒ අතිශය විරල වූ සම්බුද්ධ ශාසනයේ කල්‍යාණ වැට සිඳින්නවුන් බවට පත් විය යුතු ද? නැත. කිසිසේත් ම නැත.
අප දහම උගත යුත්තේ නිවන වෙනුවෙනි. නිවන ඒකායන ඉලක්කය කර ගනිමිනි. අප ඉතිහාසය උගත යුත්තේ අනාගතය වෙනුවෙනි. ඒ සුගතයාණන් වහන්සේ වදහළ නිවන් මග තවත් පුණ්‍යවන්තයන් වෙනුවෙන් සුරක්ෂිත කිරීම ඉලක්ක කර ගනිමිනි. අප අනුගමනය කරන දහම අපට ආත්මාර්ථය ඉලක්කයක් කර ගන්නට කියා දෙන්නේ නැත. ඒ උත්තරීතර දහම ද ඒ මත පදනම් ව ගොඩනැගුණ ඉතිහාසය ද අප උගත යුතු ය; අපේ දරුවන්ට ද ඉගැන්විය යුතු ය.
අද වන විට අපේ දරු පරපුර තුළ මුණගැසෙන්නේ ළමාවිය ද ළමාකම් ද අහිමි වූ අනාථයන් පිරිසකි. විද්‍යුත් උපකරණ හා මෙවලම් තුළ ලෝකය අත්විඳින ඔවුන් තුන්වේලට ලැප්ටොප්, ටැබ්ලට්, ස්මාර්ට් දුරකථන කෑමට ගන්නා තරමට යාන්ත්‍රික වී ඇත. දුරකථනයට කථා කරන තරම් ඔවුන් අම්මා තාත්තාටවත් කථා කරන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ ලෝකයේ මනඃකල්පිත වීරයන් මිස සැබෑ වීරයන් නැත. ඒ පරපුර හඳුනන්නේ කාටූන් චරිත ය, ජනප්‍රිය කලාවේ ටෙලිනාට්‍ය චරිත ය. ඉදින් ඔවුන් ජාතික වීරයන් ලෙස බෙන්ටෙන්ලා, ස්පයිඩර් මෑන්ලා නම් කිරීම ගැන අප පුදුම විය යුතු නැත. කාමුකත්වය, පළිගැනීම, එකට එක කිරීම ආදි දුර්ගුණයන් හුස්ම ඉහළ පහළ හෙළීම තරම් ම ජීවිතයට බද්ධ වූ බාල ගණයේ ඉන්දියානු සිනමා චරිත අපේ දරුවන්ගේ ලෝකයේ සිහින තරු බවට පත් වීම ගැන ද අප පුදුම විය යුතු නැත. ඉදින් අනාගතයේ යළි යළිත් පෙම්වතාට, පෙම්වතියට තිළිණයක් ගැනීම පිණිස මුදල් නො දෙන්නේ ය කියා, ස්වකීය ප්‍රේමයට අකුල් හෙළන්නේ ය කියා අම්මා, තාත්තා මරා දමන දරුවන් ගැන අසන්නට සිදුවන විට අප කළ යුත්තේ “අනේ අපොයි” කියා කම්මුලට අත තබා ගැනීම නො ව “හොඳ වැඬේ උඹලට” කියා කම්මුලට ගසා ගැනීම ය. මන්ද, දෙමව්පියන්ට නො සලකන, දෙමව්පියන්ගේ වචනය මායිම් නො කරන දරුවන්ගේ විප්‍රකාර ටෙලි සිත්තමක් ව, සිනමාපටයක් ව දිගහැරෙන විට අපේ දරුවන් තුරුලු කරගෙන ඒවා දෙස ඇස් කන් නො පියා බලා සිටියේ අප මිස අන් අය නො වන නිසා ය. බෝසත් චරිත, බෝසත් ගුණ දැරූ උතුම් මිනිසුන්ගේ චරිත ගැන දරුවන්ට කියා නො දුන්නේ අප මිස අන් අය නො වන නිසා ය.
ඉදින් අපේ දරුවන්ගේ ඔළුගෙඩි පිරී යන්නේ හොලිවුඞ්, බොලිවුඞ් අත්දැකීම්වලිනි. ඒවා ද යහපත ඉස්මතු කරවන ඒවා වූවා නම් කමක් නැත. එහෙත් එය එසේ නො වේ. පෙරදිග ශිෂ්ටාචාරයන් සියවස් ගණනකට එපිට දී ගංගා නිම්නයන් ඇසුරු කරමින් ගොඩනැගූ, පසුකාලීන ව විශිෂ්ට චින්තන සම්ප්‍රදායන්ගේ උපතට පෙරමං තැනූ සභ්‍යත්වය, සදාචාරය එහි නැත. වීරත්වය, අප්‍රතිහත ධෛර්යය, ගුණයෙන් පිරිපුන් ව නැගී සිටීම ගැන උගත යුතු පාඩම් එහි නැත. හරසුන්, ග්‍රාම්‍ය දේ ග්‍රහණය කර ගනිමින්, ජීරණය කර ගනිමින් උස් මහත් වන මේ දරු පරපුර මතු වැඩිහිටි වන විට අපේ සිංහල බෞද්ධ පදනම හා එය තහවුරු කරන කිසිසේත් බිඳ හෙළිය නො හැකි සාධක කිසිවක් නො දැන සිටීම වළක්වන්නට නුපුළුවන. එපමණක් නොව, එවන් පරපුරක් පැවතියා ම වූ ඉතිහාසයක උරුමයෙන් ඈත් කොට කල්පිත ව ගොඩ නැගූ ප්‍රබන්ධාත්මක පුවතක හිමිකරුවන් වගට පත් කරලන්නට අවි බලයක් වුවමනා වන්නේ ද නැත. ඒ තරමට ම මානසික නිවහල් බව, ස්වාධීන චින්තන හැකියාව අපි අපේ දරුවන්ට අහිමි කරමින් සිටින්නෙමු.
මිනිස් සන්තානයක සියලු යහගුණයන් උපදවාලන්නට ඒකාන්තයෙන් ම උපකාරක වන ශ්‍රේෂ්ඨ චරිතාපදානයන්ගෙන් හිස් නො වූ ශාසනික ඉතිහාසය අපේ දරුවන්ගේ පූර්වාදර්ශය බවට අප පත් කරලන්නේ කවදා ද? ඒ දහම මූලබීජය කර ගනිමින් බිහි වූ සමාජයීය, දේශපාලනික ප්‍රවාහය තුළ චිරප්‍රකට වූ ගුණවත් සත්පුරුෂයන් අපේ දරුවන්ගේ සමීපතමයන් බවට අප පත් කරලන්නේ කවදා ද?
කම්පියුටරය සහ නවීන තාක්ෂණික උපාංග ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංග බවට පත් කර ගත් අපේ දරුවන්ට අම්මා, තාත්තා ව්‍යාධීන්ට ගොදුරු වනවා පෙනෙන්නේ නැත. ජරාවට පත් වීම විසින් ඔවුන් පිරිවරා ගන්නා අයුරු පෙනෙන්නේ නැත. දෑස් අයා තමන් බලා සිටින ලෝකය තුළ මායාවන් යථාර්ථයන් සේ දකින ඔවුන් දිරාපත් ගැලක් සේ යාන්තමින් වාරු ගෙන තුන්වේල උයා පිහා දෙන අම්මා හෝ ඒ වියහියදම් උපයන තාත්තා හෝ සැබෑ කොට දකින්නේ නැත. දෙමව්පියන් ලෙඩ ඇඳට වැටුණ විට දරුවන්ට එය කරදරයකි. දෙමව්පියන්ගේ අසනීප තත්ත්වයක් නිසා වේලක් මඟ හැරණහොත් ඒ දරුවන්ට ඇති ගැටලුව මඟ හැරුණු කෑම වේල මිස දෙමව්පියන්ගේ අසනීපය නො වේ. සත් දිනක් මව් කර තබාගෙන සයුරේ පිහිනා ගිය මහා වීරියවන්තයා අපේ දරුවන්ට ආදර්ශය කරවූයේ නම් මෙය සිදු විය හැකි ද? රාජ සභාවේ කෘත්‍යයන් පිණිස යාමට පෙර සිය ගිලන් මව සියතින් ම නහවා, වස්ත්‍ර පොරවා, සියතින් ම කවා පොවා සතපවා, තුන්වරක් ඒ සයනය වටා ප්‍රදක්ෂිණා කළ දෙවන අග්බෝ රජු අපේ දරුවන්ගේ වීරයෙක් වූයේ නම් අපට මේ අභාග්‍ය සම්පන්න සමාජ තත්ත්වය උදා විය හැකි ද?
‘බෝධිසත්වයන් වහන්සේ කුසගින්න නිසාවෙන් සිය පැටවුන් ගොදුරු කර ගන්නට සැරසුනු කොටි දෙනකගේ මුවට පැන්න කථාව ළමා මනසක භීතියක් ඇති කළ හැකි පුවතකි. ඒත් ඒ කථාව අසා සිටිද්දී මගේ හිතට දැනුණේ පුදුමාකාර වීර්යයකි. එය එසේ වූයේ එම කථාන්දර මට කියා දුන් වැඩිහිටියන්ගේ මානසික ස්වභාවය එය ම වූ නිසාවෙනි. වසර දහස් ගණනක් අපේ සමාජයේ සිතුම් පැතුම් සකස් කරනු ලැබුවේ ජාතක සාහිත්‍යයයි. ඔවුන්ගේ පෞරුෂය ගොඩනැගුවේ එම සාහිත්‍යයයි. ඔවුන් තුළ වීර්යය හා පරිත්‍යාගය මනා ව පිහිටා තිබිණි. එවන් ගුණයන්ගෙන් යුත් ඔවුන් ජාතක කථා කියා දුන්නේ ද බෝසත් මනස හඳුනාගෙන ය. ඔවුන් තුළ වූ පෞරුෂය මා වෙත ආවේ ඒ කථාන්දර හරහා ය. ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය උගත් මහතුන් කියා දුන් ඇලඩින්ගේ පුදුම පහන අපේ ජීවිතවලට ඉතිරි කළ දේට වඩා යමක් බොහෝ දේ නො දත්, ඒත් අවශ්‍ය දේ දත් අපේ වැඩිහිටියන්ගේ කථාන්දරවලින් අපේ ජීවිතවලට ලැබිණි.
පෙරුම් පුරනා මද්‍රිදේවිය හිමාල අඩවියේ රසබර ඵලාපල නෙළා සිය දරුවන් පෝෂණය කළා සේ ම හිමවත් අසපුවල පිබිදුන ආධ්‍යාත්මික ශක්තිය ඉතිහාසය තුළ අපේ සමාජය පෝෂණය කළ වග පැහැදිලි ය. අද යළිත් අප සමාජය ආධ්‍යාත්මික මන්දපෝෂණයකින් පෙළේ.’
මේ කථාව කිසිසේත් ම හිතලුවක් නො වේ. අපේ වැඩිහිටියා තුළින් මඟහැරුනු භූමිකාවක් මෙහි තිබේ. ඒ මඟහැරීම තුළ ශක්තිමත් වී සිටින්නේ ධර්මයට එරෙහි බලවේගයන් ය. අති ධාවනකාරී ජීවන අරගලයක් වෙත දරුවන් තල්ලු කර ඔවුන් ද සමඟින් හැල්මේ දිව යන වැඩිහිටි පිරිසට සසරේ අති දුර්ලභ ව ලද මනුෂ්‍ය ජීවිතයක පරමෝත්තම ශාස්තෘත්වය අපට හිමි වීමේ ඇති මහානීය බව සිහිපත් වන්නේ නැත.
පැරණි ගැමි සංස්කෘතියෙහි ප්‍රබල බලවේගයක් වූ මානව සමාජ ඒකමිතිය සහිත පරිසරයක් අද ලක්දිව කොතැනකවත් දක්නට නොමැති තරමට සමාජය විපරීත වී ඇත. අද ළමයින්ට දිරි දෙන්නේ බ්‍රොයිලර් කුකුළන් මෙන් ඉක්මනින් හැදී වැඩෙන්නට ය. අද ළමා කාලය මහා පීඩාකාරී අවධියකි. හැකි තරම් ඉක්මනින් ලොකු මහත් වී ඉගෙන ගෙන පලා යා යුතු ළමා වියක් අද දරුවන්ට උරුම වී තිබේ. අනෙක් පසින්, ජීවිතයේ සරු අත්දැකීම්වලින් පෝෂිත වැඩිහිටි පරපුර, නූතන අධිවේගී විද්‍යුත් සන්නිවේදන සමාජ ක්‍රමය හමුවේ නිෂ්ප්‍රභා වී යන ආකාරය අපි අත්දකිමින් සිටිමු.’
ඉදින් අපගේ දරු පරපුර ඉතා ඉක්මනින් තරගකාරීත්වයට අවතීර්ණ වෙමින් ළමා වියෙන් පමණක් නො ව ඉතිහාසයේ යහ පැවැත්මෙන් ද එහි අනාගත හිමිකමෙන් ද පලා යමින් සිටී. තමන් ලද අද්විතීය උරුමය මරා වළලා දමමින් වැඩිහිටි පරපුර ද අක්‍රීය වෙමින් සිටී. මේ දෙයාකාරයේ ම පිරිහීම් වළක්වාලිය යුතු වගකිව යුත්තන් වන්නේ අප ය.
බලහත්කාරකමින් යටපත් කළ නො හැකි අපූර්ව ගුණශෝභාවන් පණ ගසන, මුල් අදින ස්වභාවයක් හෙළදිවට අතීතයේ පටන් ම හිමි විය. මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේ ශ්‍රී බුද්ධ වර්ෂ 237 වැන්නේ දී සදහම් සන්දේශය රැගෙන වැඩම කළ කල්හි ඒ සද්ධර්මය මේ බිමේ කිසිදු පැකිලීමකින් තොර ව මුල්බැස ගත්තේ එහෙයිනි. එහෙත් සේන ගුත්තික, එළාර, කාලිංග මාඝ, පෘතුග්‍රීසි, ලන්දේසි, ඉංග්‍රීසි ආදි ආක්‍රමණිකයන්ට අවි බලයෙනුදු එය කළ නො හැකි විය. හේතුව, ඔවුන් සතු වූයේ අධර්මය වීම යි, අවිනය වීම යි. එහෙත් මේ රටේ මිනිසුනට ආවේණික වූයේ ඉන්ද්‍රිය ගෝචර වූ ද ප්‍රඥා ගෝචර වූ ද දෙය අනුගමනයට යොමු වීම යි. බලපෑමෙන් ඔවුන් මත පටවන්නට උත්සාහ කළ කිසිවක් ඔවුනගේ ශ්‍රද්ධාවට ගැළපී ගියේ නැත, ප්‍රඥාවට ගැළපී ගියේ ද නැත. අද සිදුව ඇත්තේ බාහිර බලවේගයකට යටපත් කළ නො හැකි ශ්‍රද්ධාවක් ද ප්‍රඥාවක් ද අප තුළ උපදවාගෙන නොතිබීමේ ආදීනවයන් ඉස්මතු වීම ය.
තව වසර විස්සක් තිහක් ගත වන විටත් ජීවත් ව සිටියහොත් අප සියල්ලෝ විශ්‍රාම යන වයසේ පසුවන්නෝ ය. අද යාන්තමින් බහ තෝරන, කෙළි දෙලෙන් සිටින අපේ දරුවන් එකල්හී සමාජ යාන්ත්‍රණයේ නියමුවෝ ය. අපට යමක් කරන්නට ලොකු කලක් නො ලැබුණ ද අපේ දරුවනට යමක් කරන්නට ප්‍රමාණවත් කාලයක් තිබේ. ඒ නිසා, අප ඒ දරුවනගේ හිස් මොළ කොදෙව් මනසිකාරයෙන් ද යන්ත්‍රෝපකරණ හරහා ඔවුන් හඳුනා ගත් විශ්වීය මනසිකාරයෙන් ද නිදහස් කොට අපට අතීතයේ පටන් උරුම වූ නිදහස් නිවහල් චින්තන සම්ප්‍රදායේ හැඩතලවලින් සැරසිය යුතුව තිබේ. ඒ වෙනුවෙන් අප ධර්මය ද ඉතිහාසය ද හැදෑරිය යුතු ව තිබේ.
මේ හැදෑරීම නිසා අපට අපගේ දරුවන් බහුශ්‍රැතයන් බවට පත් කිරීමේ වපසරිය පුළුල් කරලන්නට හැකි ය. එමතුදු නො වේ; මේ ඉගැනීම අපගේ සසර සුවපත් භාවය පිණිස ද කල්‍යාණ දහම් වැට නො සිඳි සත්පුරුෂයන් වීම පිණිස ද ඒකාන්ත උපකාරයක් ම වන්නේ ය. මන්ද, මේ ධර්මය වනාහී අනුගමනය කරන කල්හි ඒකාන්ත ප්‍රතිඵල ගෙනෙන සන්දිට්ඨික ධර්මයක් ම වන නිසා ය.
යුග යුග ගණනින් සද්භාවය, සද්ධර්මය තුළ ම පිහිටා සිංහලය විසින් සුරක්ෂිත කළ ඒ සද්ධර්ම නිධානයත්, එයින් පණ නැගූ හෙළ බොදුනුවන්ගේ ඉතිහාසයත් අනාගත පරම්පරාවන් වෙනුවෙන් සුරක්ෂිත කරලීම පිණිස සම්බුදු සසුනේ පැවැත්ම රුචි වූ, සත්වගගේ යහපත රුචි වූ සද්ජනයෝ සැදැහැයෙන් රොද බැඳ ගනිත්වා!
සටහන – උදුලා පද්මාවතී
------------------------------------------
පෘථිවිය නිර්මාණය වෙලා අවුරුදු බිලියන 4 ක් කියලා හිතමු. පෘථිවිය නිර්මාණය වෙලා වායුගෝලය, සාගරය නිර්මාණය වෙලා තියෙනවා.
ඉතින්, සාගර ජලයේ රසායනික ප්‍රතික්‍රියාවකින් හෝ සාගරයට වැටුනු උල්කාවක අම්ල එක්ක ප්‍රතික්‍රියාවකින් සාගරය අභ්‍යන්තරයේ මුල්ම ජීවීන් ඒක සෛලික විදිහට හටගෙන අපි දක්වා පරිණාමය වෙලා තියෙන්නෙ. ඒක දැනට පිළිඅරන් තියෙන මතය.
එහෙනම්,
01. මුල්ම සාගර ජීවියාගෙන් කොහොමද එකිනෙකට වෙනස් ජීවීන් පරිණාමය වුනේ??
02. සාගරය කවදාවත් හිඳුනෙ නැත්නම් අභ්‍යන්තරයෙ ඉන්න ඒක සෛලික ජීවීන් භූමියට පරිණාමය වෙන්නෙ ඇයි??
03. යම් ජීවියෙක් පරිණාමය වෙලා තවත් ජීවියෙක් නිර්මාණය වුනා නම් මුල් ජීවියා තවම ඉන්නෙ කොහොමද?
(උදා :- නියැන්ඩර්තාල් මානවයා හෝමෝ සේපියන්ස් දක්වා පරිණාමය වුනා නම්, ඒ පරිණාමය වුනේ නියැන්ඩර්තාල් සිට සේපියන්ස් දක්වා නිසා ඊලඟ පරම්පරාවෙ උපදින්නෙ සේපියන්ස්ලා. නියැන්ඩර්තාල් එතනින් ඉවරයි.
ඒත්,
වානරයා මිනිසා වෙනකන් පරිණාමය වෙද්දි ඇයි වානරයගේ මූලික අවධීන් තවම ජීවත් වෙන්නෙ??)
ඩාවින්ගේ ස්වාභාවික වරණ වාදයේ මේ ගැන පැහැදිලි සඳහනක් නෑ.
කාටහරි විද්‍යාත්මකව පැහැදිලි කරන්න පුලුවන්ද මේ ප්‍රශ්න තුන?
හෝමෝ සේපියන්ලයි නියන්ඩර්තාල්ලයි එකම කාලයක පෘථිවියේ හිටියා. සේපියන්ලා උන් මැරුවා. දියුණු ජීවින් කොට්ඨාශ දෙකකට එකට ඉන්න බෑ. මරාගන්නවා ස්වභාවිකවම.
අපි පරිණාමය වෙලා ඉන්නෙ දැන් ඉන්න වානරයන්ගෙන් නෙවෙයි. අපියි වානරයොයි දෙගොල්ලොම ඇවිත් ත්යෙන්නේ අතීතයේ හිටපු එකම පූර්වජයෙක්ගෙන්. මිනිසා පරිණාමය වූයේ වඳුරාගෙනි කියල මතය හැදිල තියෙන්නෙ ලංකාවෙ ඉන්න පරිවර්තකලගෙ දක්ෂකම නිසා.
' id='d'%3e %3cstop stop-color='%23FFE874' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23FFE368' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='10.82%25' cy='52.019%25' fx='10.82%25' fy='52.019%25' r='10.077%25' gradientTransform='matrix(.91249 .4091 -.31644 .7058 .174 .109)' id='e'%3e %3cstop stop-color='%23F28A2D' stop-opacity='.5' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23F28A2D' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='74.131%25' cy='76.545%25' fx='74.131%25' fy='76.545%25' r='28.284%25' gradientTransform='rotate(-38.243 1.4 .537) scale(1 .40312)' id='f'%3e %3cstop stop-color='%23F28A2D' stop-opacity='.5' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23F28A2D' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='31.849%25' cy='12.675%25' fx='31.849%25' fy='12.675%25' r='10.743%25' gradientTransform='matrix(.98371 -.17976 .03575 .19562 0 .16)' id='g'%3e %3cstop stop-color='%23D45F00' stop-opacity='.25' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23D45F00' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='68.023%25' cy='12.637%25' fx='68.023%25' fy='12.637%25' r='12.093%25' gradientTransform='rotate(11.848 .192 .076) scale(1 .19886)' id='h'%3e %3cstop stop-color='%23D45F00' stop-opacity='.25' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23D45F00' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='50.709%25' cy='66.964%25' fx='50.709%25' fy='66.964%25' r='87.22%25' gradientTransform='matrix(0 -.8825 1 0 -.163 1.117)' id='j'%3e %3cstop stop-color='%233B446B' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23202340' offset='68.84%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='49.239%25' cy='66.964%25' fx='49.239%25' fy='66.964%25' r='87.22%25' gradientTransform='matrix(0 -.8825 1 0 -.177 1.104)' id='k'%3e %3cstop stop-color='%233B446B' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23202340' offset='68.84%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='48.317%25' cy='42.726%25' fx='48.317%25' fy='42.726%25' r='29.766%25' gradientTransform='matrix(-.09519 -.96847 1.71516 -1.15488 -.204 1.389)' id='l'%3e %3cstop stop-color='%23E38200' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23CD6700' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='50%25' cy='29.807%25' fx='50%25' fy='29.807%25' r='31.377%25' gradientTransform='matrix(.07236 -.9819 2.22613 1.12405 -.2 .454)' id='m'%3e %3cstop stop-color='%23E38200' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23CD6700' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='73.646%25' cy='44.274%25' fx='73.646%25' fy='44.274%25' r='29.002%25' gradientTransform='scale(.92955 1) rotate(20.36 .764 .598)' id='p'%3e %3cstop stop-color='%23FF7091' stop-opacity='.7' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23FE6D8E' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='26.749%25' cy='29.688%25' fx='26.749%25' fy='29.688%25' r='29.002%25' gradientTransform='scale(.92955 1) rotate(20.36 .278 .353)' id='q'%3e %3cstop stop-color='%23FF7091' stop-opacity='.7' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23FE6D8E' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='23.798%25' cy='53.35%25' fx='23.798%25' fy='53.35%25' r='24.89%25' gradientTransform='matrix(-.18738 .97947 -1.25372 -.27758 .951 .449)' id='r'%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.999' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.94' offset='26.692%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='97.063%25' cy='54.555%25' fx='97.063%25' fy='54.555%25' r='15.021%25' gradientTransform='matrix(.8002 .50886 -.59365 1.08039 .518 -.538)' id='s'%3e %3cstop stop-color='%23C71C08' stop-opacity='.75' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23C71C08' stop-opacity='.704' offset='53.056%25'/%3e %3cstop stop-color='%23C71C08' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='4.056%25' cy='24.23%25' fx='4.056%25' fy='24.23%25' r='13.05%25' gradientTransform='matrix(.8728 -.3441 .41218 1.20997 -.095 -.037)' id='t'%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.5' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.473' offset='31.614%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='74.586%25' cy='77.013%25' fx='74.586%25' fy='77.013%25' r='17.563%25' gradientTransform='matrix(.77041 .55955 -.56333 .89765 .605 -.339)' id='u'%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.999' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.934' offset='45.7%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='.803' offset='59.211%25'/%3e %3cstop stop-color='%239C0600' stop-opacity='0' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='50.001%25' cy='50%25' fx='50.001%25' fy='50%25' r='51.087%25' gradientTransform='matrix(-.3809 .91219 -.97139 -.46943 1.176 .279)' id='v'%3e %3cstop stop-color='%23C71C08' stop-opacity='0' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23C71C08' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='2.243%25' cy='4.089%25' fx='2.243%25' fy='4.089%25' r='122.873%25' gradientTransform='scale(.78523 1) rotate(36.406 .025 .05)' id='x'%3e %3cstop stop-color='%23EDA83A' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23FFDC5E' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3cradialGradient cx='100%25' cy='7.011%25' fx='100%25' fy='7.011%25' r='105.039%25' gradientTransform='scale(-.90713 -1) rotate(-45.799 -.217 2.489)' id='z'%3e %3cstop stop-color='%23F4B248' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23FFDD5F' offset='100%25'/%3e %3c/radialGradient%3e %3clinearGradient x1='50%25' y1='95.035%25' x2='50%25' y2='7.417%25' id='b'%3e %3cstop stop-color='%23F28A2D' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23FDE86F' offset='100%25'/%3e %3c/linearGradient%3e %3clinearGradient x1='49.985%25' y1='-40.061%25' x2='49.985%25' y2='111.909%25' id='i'%3e %3cstop stop-color='%23482314' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%239A4111' offset='100%25'/%3e %3c/linearGradient%3e %3clinearGradient x1='52.727%25' y1='31.334%25' x2='28.964%25' y2='102.251%25' id='o'%3e %3cstop stop-color='%23F34462' offset='0%25'/%3e %3cstop stop-color='%23CC0820' offset='100%25'/%3e %3c/linearGradient%3e %3cpath d='M180 90c0 49.71-40.29 90-90 90S0 139.71 0 90 40.29 0 90 0s90 40.29 90 90z' id='a'/%3e %3cpath d='M108.947 95.828c-23.47-7.285-31.71 8.844-31.71 8.844s2.376-17.954-21.095-25.24c-22.57-7.004-36.253 13.757-37.307 26.812-2.264 28.103 22.134 59.996 31.26 70.86a8.062 8.062 0 008.34 2.584c13.697-3.777 51.904-16.242 66.009-40.667 6.54-11.328 7.06-36.188-15.497-43.193z' id='n'/%3e %3cpath d='M180.642 90c0 49.71-40.289 90-90 90-49.71 0-90-40.29-90-90s40.29-90 90-90c49.711 0 90 40.29 90 90z' id='w'/%3e %3c/defs%3e %3cg fill='none' fill-rule='evenodd'%3e %3cg fill-rule='nonzero'%3e %3cg transform='translate(.005 -.004)'%3e %3cuse fill='url(%23b)' xlink:href='%23a'/%3e %3cuse fill='url(%23c)' xlink:href='%23a'/%3e %3cuse fill='url(%23d)' xlink:href='%23a'/%3e %3cuse fill='url(%23e)' xlink:href='%23a'/%3e %3cuse fill='url(%23f)' xlink:href='%23a'/%3e %3cuse fill='url(%23g)' xlink:href='%23a'/%3e %3cuse fill='url(%23h)' xlink:href='%23a'/%3e %3c/g%3e %3cpath d='M109.013 66.234c-1.14-3.051-36.872-3.051-38.011 0-1.322 3.558 6.806 8.396 19.012 8.255 12.192.14 20.306-4.71 18.999-8.255z' fill='url(%23i)' transform='translate(.005 -.004)'/%3e %3cpath d='M68.006 46.125c.014 7.566-4.823 9.788-11.995 10.702-7.102 1.068-11.883-2.068-11.995-10.702-.099-7.256 3.81-16.116 11.995-16.284 8.17.168 11.981 9.028 11.995 16.284z' fill='url(%23j)' transform='translate(.005 -.004)'/%3e %3cpath d='M54.807 35.054c1.18 1.378.97 3.769-.479 5.358-1.448 1.575-3.571 1.744-4.753.366-1.181-1.378-.97-3.77.478-5.344 1.449-1.59 3.572-1.744 4.754-.38z' fill='%234E506A'/%3e %3cpath d='M112.022 46.125c-.014 7.566 4.823 9.788 11.995 10.702 7.102 1.068 11.883-2.068 11.995-10.702.099-7.256-3.81-16.116-11.995-16.284-8.184.168-11.995 9.028-11.995 16.284z' fill='url(%23k)' transform='translate(.005 -.004)'/%3e %3cpath d='M124.078 34.52c.957 1.547.38 3.881-1.293 5.217-1.674 1.336-3.797 1.181-4.753-.366-.957-1.546-.38-3.88 1.293-5.217 1.66-1.336 3.797-1.181 4.753.366z' fill='%234E506A'/%3e %3cpath d='M37.969 23.344c-2.349 1.983-.45 6.047 3.515 4.19 6.328-2.967 19.899-6.623 31.824-5.287 3.164.351 4.19-.113 3.487-4.022-.689-3.853-4.33-6.37-13.387-5.26-14.035 1.716-23.09 8.396-25.44 10.379z' fill='url(%23l)' transform='translate(.005 -.004)'/%3e %3cpath d='M116.592 12.952c-9.056-1.111-12.698 1.42-13.387 5.259-.703 3.91.323 4.373 3.487 4.022 11.925-1.336 25.481 2.32 31.824 5.287 3.965 1.857 5.864-2.207 3.515-4.19-2.348-1.97-11.404-8.649-25.439-10.378z' fill='url(%23m)' transform='translate(.005 -.004)'/%3e %3c/g%3e %3cg fill-rule='nonzero'%3e %3cuse fill='url(%23o)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill='url(%23p)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill='url(%23q)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill='url(%23r)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill='url(%23s)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill='url(%23t)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill='url(%23u)' xlink:href='%23n'/%3e %3cuse fill-opacity='.5' fill='url(%23v)' xlink:href='%23n'/%3e %3c/g%3e %3cg transform='translate(-.637 -.004)'%3e %3cmask id='y' fill='white'%3e %3cuse xlink:href='%23w'/%3e %3c/mask%3e %3cpath d='M15.52 86.231C9.642 80.508-.708 77.892-1.89 91.153c-.927 10.364 3.93 27.694 16.234 37.763C45.282 154.23 74.742 139.667 75.628 122c.699-13.932-15.502-12.327-20.648-12.045-.352.014-.507-.45-.197-.647a48.147 48.147 0 004.725-3.488c4.036-3.403 1.968-9.31-3.67-7.607-.858.253-14.583 4.359-23.288 1.068-9.872-3.726-11.053-7.214-17.03-13.05z' fill='url(%23x)' fill-rule='nonzero' mask='url(%23y)'/%3e %3cpath d='M161.081 88.2c3.502-6.778 9.066-4.401 12.194-3.359 4.61 1.537 7.353 4.4 7.353 11.572 0 17.001-2.812 32.765-17.002 48.6-25.987 28.982-69.935 25.143-73.675 6.862-3.094-15.16 13.066-16.678 18.34-17.381.365-.042.421-.605.098-.746a46.169 46.169 0 01-5.4-2.896c-5.444-3.403-3.989-10.051 2.405-9.07 6.806 1.012 15.23 2.924 22.486 2.207 21.009-2.11 24.975-19.87 33.201-35.789z' fill='url(%23z)' fill-rule='nonzero' mask='url(%23y)'/%3e %3c/g%3e %3c/g%3e %3c/svg%3e){kind=small}
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='url(%23d)' d='M5.643 10.888C5.485 12.733 6.369 14 8 14c1.63 0 2.515-1.267 2.357-3.112C10.2 9.042 9.242 8 8 8c-1.242 0-2.2 1.042-2.357 2.888'/%3e%3cuse fill='url(%23e)' xlink:href='%23f'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23g)' xlink:href='%23f'/%3e%3cpath fill='%234E506A' d='M4.481 4.567c.186.042.29.252.232.469-.057.218-.254.36-.44.318-.186-.042-.29-.252-.232-.47.057-.216.254-.36.44-.317zm6.658.063c.206.047.322.28.258.52-.064.243-.282.4-.489.354-.206-.046-.322-.28-.258-.521.063-.242.282-.4.49-.353z'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23h)' xlink:href='%23i'/%3e%3cuse fill='url(%23j)' xlink:href='%23i'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M12.162 7.338c.176.123.338.245.338.674 0 .43-.229.604-.474.725a.73.73 0 01.089.546c-.077.344-.392.611-.672.69.121.194.159.385.015.62-.185.295-.346.407-1.058.407H7.5c-.988 0-1.5-.546-1.5-1V7.665c0-1.23 1.467-2.275 1.467-3.13L7.361 3.47c-.005-.065.008-.224.058-.27.08-.079.301-.2.635-.2.218 0 .363.041.534.123.581.277.732.978.732 1.542 0 .271-.414 1.083-.47 1.364 0 0 .867-.192 1.879-.199 1.061-.006 1.749.19 1.749.842 0 .261-.219.523-.316.666zM3.6 7h.8a.6.6 0 01.6.6v3.8a.6.6 0 01-.6.6h-.8a.6.6 0 01-.6-.6V7.6a.6.6 0 01.6-.6z'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
- Like
- Reply
- Share
- 9h
මැවුම්වාදය සමාජගත කරන්නයි ඔය වගේ මත සමාජගත කරන්න උත්සහ කරන්නෙ. උල්කාපාතය නිසා ඩයිනෝසර්ලා වඳ උනාම ඒ කාලේ පොළව ඇතුලේ නොමැරී බේරිලා හිටිය කුඩා මීයන් (mammals) පරිණාමය වෙලයි වානරයන් ඇතුළු විවිධ සත්තු හැදිල තියෙන්නෙ (LIFE AFTER DINOSAURS Discovery Animals Dinosa: https://www.youtube.com/watch?v=AXxw4ulJm1Y). ඒ උනත් තාම මීයන් සිටීම පුදුමයක් කරගන්න හදන්නෙ බොහෝවිට මැවුම්වාදී මත දරන අයයි. ඩයිනෝසර්ලා හිටපු කාලේ හිටිය උනත් විශාල පරිණාමයක් නොවූ මදුරුවෝ වගේ සත්තුත් මේ ලෝකේ ඉන්නවා. ලෝදිය වැනි උණුවූ ගල් ඇතුලේ මියගොස් සම්පුර්ණයෙන්ම දිරාපත් උනේ නැති ජීවීන්ගේ ශරීර කොටස් හම්බවෙලත් තියනවා.
මුල් කාලයේදී පොළව රසායනික ද්‍රව්‍ය වලින් පිරුණු දියර ඇති තැනක් නිසා ඒ පොළව තුල කනිජ ලවන සහ විවිධ ගල් වර්ග නිසා විශාල අනු නිර්මාණය වී ජීවින් නිර්මණය වෙන්න පුළුවන් බව නවීන විද්‍යාවට අනුවත් දැන් හොයාගෙන තියනවා. Origin of Life - How Life Started on Earth https://www.youtube.com/watch?v=xyhZcEY5PCQ
ආදී චින්පන්සීන් වර්ගයක් පරිණාමය වී මිනිසුන් බවට පත් උනා නම් මිනිසුන්ට තියෙන්නෙ වර්ණදේහ යුගල් 23 ක් පමණක් වන නිසා චින්පන්සීන්ටත් හරිනම් තිබෙන්න අවශ්‍ය වෙන්නෙත් වර්ණදේහ යුගල් 23 යි. එත් චිම්පන්සින්ට වර්ණදේහ යුගල් 24 ක් තියනවා. ඒක නිසා විද්‍යාක්ඥයන් කරපු උපකල්පනය තමයි චිම්පන්සීන්ගෙ වර්ණදේහ යුගල් 24 න් මොකක්හරි වර්ණදේහ යුගල් දෙකක් එකට එකතු වෙලා තනි වර්ණදේහ යුගලක් බවට පත්වෙලා තිබිය යුතුයි කියන එක. එහෙම වර්ණදේහ යුගල් දෙකක් එකට එකතු වෙලා තියනවනම් ඒ එකතු වෙලා හැදුණු වර්ණදේහ යුගලය තරමක් විශාල වර්ණදේහ යුගලයක් විය යුතුයි, සහ ඒ වර්ණදේහ යුගලය තුල චචින්පන්සීන්ට තිබෙන වර්ණදේහ යුගල දෙකක ලක්ෂණ එනම් ඔවුන්ගේ වර්ණදේහ යුගල වල අඩංගු දත්ත වලට ආසන්න දත්ත තිබිය යුතුයි. (ඒ තමයි පරීක්ෂණයට පෙර කරපු උපකල්පනයන්) ඒ උපකල්පනයන් නිවැරදි බව තහවුරු උනේ මිනිසුන්ගෙ වර්ණදේහ යුගල් පරික්ෂා කරපුවම ඒ වර්ණදේහ යුගල් වලින් දෙවැනි වර්ණදේහ යුගලය විශාල වර්ණදේහ යුගලයක් (ක්‍රෝමසෝන යුගලයක්) වෙලා තියෙන්නෙ කුඩා වර්ණදේහ යුගල දෙකක් එකතු වීමෙන් බව සොයාගැනීමෙනුයි. වර්ණදේහ යුගල දෙකක කෙළවරවල් එකතු වෙලා තමයි මිනිසුන්ගෙ දෙවන වර්ණදේහ යුගලය හැදිලා තියෙන්නෙ. එම වර්ණදේහ යුගල දෙක එකතු වීමේදී අක්‍රිය වූ කොටස් නිසා වෙනත් වානරයන්ගේ මොළය Alzheimer's කියන රෝගයෙන් ආරක්ෂා වන නමුත් මිනිසුන්ට ඒ රෝගය හැදුනොත් එය සුව කිරීමට අවශ්‍ය එන්සයිමය නිපදවන ජාන දත්තයන් (genetic codes) අක්‍රීය වී තිබෙන නිසා එම රෝගය සුව නොවී මරණයට පත්වෙනවා (Humans appear to have lost a functional caspase-12 gene, which in other primates codes for an enzyme that may protect against Alzheimer's disease.). උදාහරණයක් විදියට මිනිසුන්ගෙ දෙවන වර්ණදේහ යුගලයේ (එනම් දෙවන ක්‍රෝමසෝන යුගලයේ) PGML ලෙස හදුන්වන ජානය phosphoglucomutase වගේ ජාණයක් උනත් එය අසම්පූර්ණ ජානයක්. මිනිසුන්ගෙ දෙවන ක්‍රෝමසෝන යුගලය නිර්මාණය වෙලා තියෙන්නෙ චචින්පන්සීන්ගෙ 12 සහ 13 වන ක්‍රෝමසෝන යුගල (වර්ණදේහ යුගල) දෙක එකතු වෙලයි. ඒකත් ජාන දත්ත (genetic codes) මගින් තහවුරු වෙලා තියනව.
- Like
- Reply
- Share
- 11m
- Edited
- AuthorSuresh Ranrahas Forexsigsබුදුදහමට නවීන විද්‍යාවෙන් අභියෝගයක් නෑ. මොකද තවමත් විද්‍යාඥයින් හොයා නොගත්තු විද්‍යාවන්, මෑතකදි හොයාගත්තු විද්‍යාවන් බුදුන් වහන්සේ සෑහෙන්න කාලෙකට කලින් කියලා තියෙනවා. විද්‍යාඥයින් හොයාගන්න දේවල් වලින් කවදාවත් බුද්ධ දේශනාව බොරු වෙලා නෑ. ඒත් අන්ධ භක්තික ඉගැන්වීම් විශ්වාසයන් ඔක්කොම බොරු වෙනවා. ඒකයි මම කලින් කිව්වෙ බුදුදහම කියන්නෙත් විද්‍යාවක් කියලා. ඉතින් කොතනද අභියෝගය.1
- Like
- Reply
- Share
- 1h
------------------------------------------
උන්වහන්සේ ඒ උතුම් කල් යල්බැලීම හේතුවෙන් අපිට අද බණ පදයක් අහගන්න පින තියෙනවා.මොකද උන්වහන්සේ මෙළොව පහල වන විට මධ්‍යනය ආයුශ අවුරුදු 120.උන්වහන්සේ තවත් ප්‍රමාදව සිටියානම් මේ 4 වැනි අඃතකල්පය බුද්ධ ශුන්‍යය කල්පයක් බවට පත්වෙනවා.ඉතින් අපගේ ගෞතම බුදුහාමුදුරුවන්ට කෙසේද ගරු කල යුත්තේ කියා සිතීමට හෝ ලිවීමට වචනනම් මේ ලෝකේ ප්‍රමාණවත් නෑ.බුදුදහමක් තිබියදී මෙලොව මෙසේ හැසිරේනම් බුද්ධ ශුන්‍යය කාල කෙසේදයන්න විමසීමටවත් නුසුදුසු තරම් විනාශකාරී කල්බව උපකල්පනය කරන්න පුලුවන්.මධ්‍යනය ආයුශ කාලයේ පහළ වූ උන්වහන්සේ වසර 80ක් ආයුවළඳා පිරිනිවන්පෑ අතර,භක්කුල මහරහතන් වහන්සේ වසර 160ක්,විශාඛාව,ආනන්ද මහරහතන් වහන්සේ වසර 120ක් මෙවන් මධ්‍යනය පරයා ආයුශ වැලදූහ.
අද ලෝකයේ මධ්‍යනය ආයුශ වසර 70ක් පමණ දක්වා අඩුවීඇති අතර(අම්බානෙකට විද්‍යාව දියුණු වී ඇතත්) බුද්ධ පරිනිර්වාණයේ පටන් අදට වසර 2564ක් ගතවනවා.දළවශයෙන් 2500ක් ලෙස සැලකූ විට බුද්ධකාලයේ වසර 120 ආයුශ අද 70ට අඩුවීඇති අතර වසර 2500ක් තුළදී මිනිස් ආයුශ වසර 50කින් අඩුවීඇති බව හයහතර දන්නා ඔබට මට පෙනේ.වසර 100කට ආයුශ වසර 2කින් අඩුවී යන බව පැහැදිලිවම පෙනේ.අන්තඃකල්ප විනාශය වීමට මිනිස් ආයුශ 10ට අඩුවිය යුතුයි.ඒ අනුව මනුස්ස ආයුශ තව වසර 60ක් ක්ශය වීමට ඇත.ඒ අනුව මේ tv series එකේ මේ 4 වන සීසන් එක තව අවුරුදු 3000කට නොවැඩි කාලයක් රඟදැක්වේ.මේ බුද්ධශාසනය අතුරුදහන් වී යාමට(බුදුබණ/පින්-පව්-කර්මපල ලොව කොහේවත් නොඇසෙන )යුගයක් එන්නේ
තවත් අවුරුදු 2436ක් වැනි කාලයක් තුලදීය.දැන් දැන්ම එහි මූලාරම්භය එන බව ලංකාව තුළදීනම් ඔබට මට ඇස් කන් පෙනෙන සැමට අවබෝධ කරගත හැක.ඒ දවස එන විටදී මෙලොව තිබෙන ධාතුන් වහන්සේලා පිරිනිවන් පාලා,බුද්ධ පා සටහන් මැකී යන විට මිනිසාගේ ආයුශ වසර 20 ටත් අඩු වෙමින් තිබෙන කාලයයි.ඒ යුගය අඳුරු යුගයක ආරම්භයයි.අන්තඃකල්ප විනාශයේදී මිනිසා තිරිසනා වන ආකාරනම්,
ඔබේ මගේ අපේ නම් දරුවන් රැකගන සෙනෙහස,මව ගැබිනිව සිටින කාලයේ කරන ආරක්ශාව එදාට නැති වන බව දේශනා කලා.කොටින්ම තාත්තා බලන් ඉන්නේ ළමයා බිහිවූවාට පස්සේ ඒ දරුවා ඩෙවල් කර ආහාරයට ගන්න.හිතාගන්නවත් පුලුවන්ද?
චීනයේනම් ඒ පියවර දැන්ම තියලා තියෙනවා.සුපිරි හෝටල්වල මිලාධිකම ආහාරය ළපටි දරු කළල බව ඔබ දන්නවාද?
එවන් යුගයක මේ බුද්ධ දේශනාව ප්‍රතික්ශේප කරන්නේ කුමන සාධක මතනම් මට සිතා ගන්න බෑ.මිනිසාට මිනිසා නොපෙනෙන කාලයක් ඒක.බල්ලො බලල්ලු වගේ කාමුකව හැසිරෙන යුගයක්.දැනුදු ලෝකය දෙස බලන්න.porn වීඩීයෝස් බිලියන 3කට
ආසන්නව තිබෙන අතර,සැමියා සහ බිරිඳ තමන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් අන්තර්ජාලයට මුදාහැර එයින් ලැබෙන මුදල්වලින් පෝෂණය වන උදාහරණ ලංකාවෙ ඕනා තරම් ඇත.මුදල් වලට තමන්විසින්ම අසූචි පහකර මුත්‍රා පහකර අපි බත් කා වතුර බොන්නා සේ අසූචි හොඳින් අන අනා වතුර වෙනුවට මුත්‍රා පානය කරන ළමිස්සියන් මේලෝකයේ බොහෝඉන්නා බව සමහරවිට
ඔබ නොදන්නාවත් ඇති.මම ඒවායේ මූලාශ්‍ර නොසඳහන් කර සිටිමි.මේ බුද්ධ ශාසනය ලොව තවමත් පවතින යුගයක නම් ඒ යුගය කෙසේතිබේද යන්න උපකල්පනය කරන්න ඔබට මට අපහසුයි.
අධර්ම රාගය,විෂම රාගය,මිත්‍යා ධර්මය මේ කරුණු වලින් බලවත් වූ මිනිසා එකිනෙකා කෙරේ ලේ පිපාසෙන් මරාගන්නා බවද බුද්ධ දේශනා වල සඳහන්.
මේ සීසන් එක ඉවරවෙන්න ඔන්න මෙන්න තියෙද්දී,සංසාරයේ පෙළඹවීමෙන් ක්‍රියාත්මක වන දෙවිවරු මනුශ්‍ය ස්වභාවයෙන් මෙලොවට පහළ වී මුර්ගසන් වරුසාවක් ගැන අනතුරු අඟවා යන බවත් සඳහන්.එම වර්ශාවට තෙමී යන්නන් හට,අසල කවරෙකු සිටියත් ඝාතනය කර මස් කඩා කෑමට තරම් දරුණු කෝපයක් එන බවත් විස්තර වෙනවා,ඒ ලේ පිපාසෙන් එකිනෙකා මරාගන්නා ලෝකයේ 7 වන අවසන් දිනයේදී ලෝකයම ලේ විලක් බවට හැරවෙන බවත් විස්තර වෙනවා.එහිදී ඒ වචන විශ්වාස කර බේරෙන සුලු පිරිසෙන් නැවත season 5 පටන් ගන්න්වා.
දැන් අනාගතය
එහිදී නැවත අවුරුදු 10 ඉදන් අසංඛය දක්වා ආයුශ වැඩිවෙමින් සුරසැපවිඳිනවා.නැවතත් ආයුශ අඩුවී වසර 80000ක් ආයුශ තිබියදී එනම් සක්විතිරජවරු ලොව පාලනය කරන සමයක්,ලෝකයම ධාර්මික යුගයක් බව කියවෙනවා,සාමාන්‍ය මනුස්සයාට පවා අහසින් යා හැකි පුන්‍ය ඍර්ධි බල වර්ධනය වී පවතිනවා.(මෙහි ආගමික දායකත්වය හින්දු බව මට හැඟේ.විස්තර කරන්න සිතුනොත් දීර්ඝව කරන්නම්)
සංඛ නම් සක්විති රජුගේ අග්‍ර පුරෝහිත සුබ්‍රම බමුණා සහ බ්‍රහ්මවතී දේවියට දාව උපදින්නේ මෛත්‍රී බෝසතුන්,උන්වහන්සේ අවුරුදු 18,000ක් ගිහිගේ වාසය කර සක්‍රදෙවිදුන් විසින් පෙන්වීමට සල්ස්වන සතරපෙරනිමිති දැක තම චන්ද්‍රවතී බිසව බ්‍රහ්මවර්ධන නම් කුමරෙක් බිහිකරන දිනයේදී අභිනිශ්ක්‍රමණය කරන්නේ කැලෑවකටනම් නෙමේ ඔන්න.කොහාටද රජමාලිගයේම උඩුමහලේ.දුශ්කරක්‍රියාකරන්න වෙන්නේ සතියයි.ඉන්පසි මාලිගාවෙ උඩුමහලේ සිටියදී තම බිසව අතින්ම පූජා කරන ලද කිරිපිඬු වළඳා මහා බ්‍රහ්ම දේවයන් විසින් පූජා කරන ලද සිවුරු-පිරිකර දරාගෙන කෙස් වැටිය කපා අහසට විසිකර අහසින්ම නුගබෝ පාමුලට වඩියි.එහිදී මාරසේනාව අහසින්ම බෝසතුන් දැක බියවී පලායයි.එයට හේතුව මෛත්‍රී බෝසතුන් අප ගෞතම බුදුහාමුදුරුවෝ පාරමිතා පිරුවේ අසංඛහතරක්වූකල්ප ලක්ශයක්,මේ මෛත්‍රී බෝසතුන් දහසයක් වූ අසංඛ කල්ප ලක්ශයක් පුරාවට පෙරූ පාරමිතා දහම්වල බල මහිමයටයි.
ඒ අනුව ගෞතම බුදුහාමුදුරුවෝ පහලට දමා සිත්විල්ලක්වත් සිතිය නොයුතු වන්නේ,උන්වහන්සේ එදා මිනිසාගේ අල්පආයුශ කාලයකදී අපට කරුණාවෙන් මේලෝකය්ට පහළනොවූවානම් අද බුද්ධ ශුන්‍ය කාලයක් වන නිසාය.වසර 6ක් පුරා දුශ්කරක්‍රියා කිරීම.
අපගේ ගෞතම බුදුහිමි බුදුවනදින මාරසේනාව කළ කරදර,අහසේ හෙනපුපුරවන ශබ්ධ,මහා ගස් කඩාවැටෙන ශබ්ධ,හස්ති සේනවන් රැගෙන මහත් ගර්ජනාවන් මේ ආදී බාධා
පසුව බුද්ධත්වය ලැබීමෙන් පසුවද මාරදූවරු පැමිණ කල රාගික බාධා,විස්තර වලට අනුව සාමාන්‍යය පුද්ගලයෙක් ඒ රාගික දර්ශන දුටුවානම් සිතට දැනෙන රාගය ඉවසාලීමට නොහැකිව ලය පැලී මියයාම,කටෙන් ලේ වමනය වී මියයාව සිදුවිය හැකිබව කියවෙනවා.ඉතින් උන්වහන්සේගේ ගුණ අගුණ ගැන පාදඩ අපි වචනයක්වත් නොකීම වඩාත් සුදුසුය.සියල්ලම දෙවියන්වහන්සේ මැවූවායි කියන යුගයක මෙවන් උතුමන් වහන්සේ නමක් සරණ යන්න ලැබීම කොතෙක් භාග්‍යක්ද?
ගෞතම බුද්ධ ශාසනයේ එළිය තවමත් තිබේ.මෛතී බුදුන් දැක නිවන් යන්නට පතනා අයට තවමත් සසරේ භයානකම අවබෝධ නොවී ඇති සැටිය.මේ ජීවිතයේ අවම වශයෙන් සෝවාන් ඵලයකටවත් පත් නොවී මියයාමෙන්,නැවත බුද්ධ යන වචනය ඇසෙන දිනයක් කවදා කොයි කාලෙ එයිද කියා කාටවත් කිව නොහැක.මෛත්‍රී බෝසතුන් බුදුවන දින රාත්‍රියේ පළවෙනි යාමයේ පුබ්බේනිවානුස්සති ඤාණය උපදාවාගෙන,දෙවන යාමයේ චුතූපාත
ඤාණය උපදවාගෙන තුන්වන යාමයේ පටිච්චසමුප්පාද දැනුම ස්ථිරකර හිමිදිරියේ සියලු කෙලෙසුන් නසා උතුම් සම්බුද්ධත්වයට පත්වෙන බව අපේ ගෞතම බුද්ධ දේශනාවල සඳහන්,උන්වහන්සේ අවුරුදු 80000ක් ආයු වළදා පිරිනිවන් පෑමෙන් සහ බුද්ධ ශාසනය අතුරුදහන් වීමෙන් season 5 ත් ඉවරයි.ඉතිරි අන්තඃකල්ප 59ම බුද්ධ ශුන්‍යයි.සසර, බුදුවරුන්ට කියනවා ඇති හා හා ඇති ඇති මගේ දාසයෝ නිදහස් කළා.දැන් මහේ වාරෙ කියලා.ඔයා කාලයත් ගෙවුනම,ඔන්න ඔය විදිහට මේ මහා භද්‍ර කල්පයේ පළවෙනි සෙට් අන්තඃකල්ප 64සෙට් එක විනාශ වෙනවා. ඒ විනාශය අන්තඃකල්පය 64ක් පුරාවට පවතිනවා.ඒ විනාශයෙන් පස්සේ අන්තඃකල්පය 64ක් පුරාවට විශ්වය ශුන්‍යයි.නමුත් විඤාන ටික තියෙනවා.ඊට පස්සේ ඊටපස්සේ තිබෙන්නේ විශ්වය නැවත සැකසෙමින් තිබෙන අන්තඃකල්ප 64.ඊට පස්සේ ටික පුරුදු පාරෙම යෑමක් තියෙන්නේ.මගේ පැතුම එදාටත් yg හෝ zg තාක්ශණය මඟින් x නම් පුද්ගලයා විසින් සොයාගන්නා v සමාජ මාධ්‍යය ඔස්සේ මෛත්‍රී බුදුන් ගැන විස්තර කරන්න නොලැබේවා කියායි.
මේ ලිපිවලින් කාටහෝ උපකාරයක් බුදුන් වහන්සේ ගැන ශ්‍රද්ධාවක් උපන්නානම් එය මට ප්‍රමාණවත්.
------------------------------------------
නිරාගමික දර්ශනය හා යතාර්ථය ......
අප රටේ සාරධර්මවලට,සදාචාරයට හා බෞද්ධ දර්ශනයට පහර ගහමින් අන්තවාදී ලෙස බෞද්ධ සංස්කෘතිය විවේචනය කරමින්,කලින් කලට විවිධාකාර රැලි(පෙරහර කාලෙට ඇතා වැඩමවීම මහා සත්ව හින්සනයක් ලෙස හුවා දැක්වීම,කුඩා දරුවෙක් මහණ වූ විට එය ළමා අයිතිවාසිකම් කඩකිරීමක් ලෙස හුවාදක්වමින්)ඉතාම පහත් ආකාරයට පහර ගහනා ngo සංවිධාන හරහා ක්‍රියාත්මක වන බෞද්ධ විරෝධී අන්තවාදී කල්ලියක් බිහිවෙමින් පවතී.නිරාගමික නමින් හා ඇතැම්විට හේතුවාදී යන නමින්ද හදුන්වන මෙම බෞද්ධ විරෝධී කල්ලියේ මොල ශෝදනයට වැඩිලෙස ලක්වනුවේ කිසිම දෙයක් පිලිබද විවෘතව සිතීමට හැකියාවක් නැති මධ්‍යස්ථව යමක් දෙස බැලීමට නොහැකි කුඩා කල සිටම නොයෙක් අනර්ථ ක්‍රියාවලට යොමු වූ හා සමාජයට වෛර කරමින් සිටින පුද්ගලයන්ය.මොවුන්ගේ ගොදුරට ලක්වනුයේ වැඩිපුරම එවන් මානසික තත්ව යටතේ සිටින පුද්ගලයන් බව අදවනවිට මේ අයගේ අන්තවාදී හැසිරීම් රටාවෙන් හා මේ අය සමාජ මාධ්‍යතුළ සමාජගත කරනා අසම්මත දේවල් දෙස අවධානය යොමුකරනා විට පැහැදිලි වේ. මෙම නිරාගමික බෞද්ධ විරෝධී කණ්ඩායමේ අය මේ දිනවල සමාජගත කරමින් සිටිනා මතය වනුයේ මුස්ලිම් අයගේ ආදාහනය සම්බන්ධවය.
යම්හෙයකින් වැරදිමකින් හෝ සිංහල බෞද්ධයන් මෙලෙස හැසිරුනොත් පාංශුකූලය සම්බන්ධව,මොවුන් කිසි සේත්ම සිංහල බෞද්ධයන්ගේ පැත්ත නොගනී.නමුන් මෙම නිරාගමික බෞද්ධ විරෝධී කල්ලියට හදිසියේම මුස්ලිම් පුද්ගලයන් පිලිබදව මහා කරුණාවක පහල වීම පුදුමයට කරුණකි.මිනී භූමදානය කිරීම මුස්ලිම් අයගේ අයිතියක් ලෙස හුවාදක්වමින් සහජීවනයෙන් සිටිය යුතුයැයි අමුතුම මතයක් සමාජගත කරමින් බෞද්ධයොන්ට නැති අනුකම්පාවක් මෙම නිරාගමික බෞද්ධ විරෝධී කල්ලිය මුස්ලිම් පිරිස් වෙත දක්වා සිටීමෙන්ම මෙම කල්ලියේ ද්‍රෝහීබව මොනවට පැහැදිලි වේ.කෙසේහෝ මොනයම් විදිහකින් සිංහල බෞද්ධයොන්ට රිද්දන්නට තිබෙනවානම් මෙම නිරාගමික කල්ලියට ඊට වඩා දෙයක් නැත.මුස්ලිම් අයගේ අයිතින් වෙනුවෙන් කතා කිරීමට නිර්බයව ඉදිරිපත් වන මොවුන් කවමදාහෝ සිංහල බෞද්ධයොන්ට සිදුවන අසාධාරණකම් වෙනුවෙන් කටක් හෙල්ලීමට මැලිවන මේ පිරිස් ඉඩක් ලද සෑම විටම කෙසේ හෝ සිංහල බෞද්ධයොන්ට රිදවීමටනම් අමතක නොකරයි.පෙරහරේ ගෙනියන ඇතා වෙනුවෙන් මේ අයට උපදින මහා සත්ව කරුණාව හජ්ජිවලට,නත්තලට මරන හරක්,ඌරන් වෙනුවෙන් නැත.
ලමයෙකු සිය කැමැත්තෙන් මහණ වුවද එයට විරුද්ධව මතයක් සාදා සමාජය උසිගන්වන මෙම නිරාගමික නමින් හදුන්වනඅන්තවාදී කල්ලි කවදාහෝ මුස්ලිම් ළමා විවාහවෙනුවෙන් කටක් ඇර නැත.මුස්ලිම් දරුවන් හට කුඩාකල බලහත්කාරයෙන් සිදුකරන සුන්නත් කිරීම වැනි ලිංගික හින්සන වෙනුවෙන් කවමදාක හෝ කටක් නොඅරී.නමුන් සිය කැමැත්තෙන් මහණ වන කුඩා දරුවා වෙනුවෙන් ඊනියා ලමා කරුණාවක් පහල වීම හාස්‍යට කරුණකි.තවද මේ අය කොතරම් අන්තවාදී මානසිකත්වයක් ඇති පිරිසක්ද යන්න,මේ අය විවිධ බෞද්ධ විරෝධී ගෲප් සාදමින් ඒවාට බලෙන් පිරිස් අද්දවාගනිමින් බුදුදහමට පහර ගසමින් හා සමාජ සාරධර්මවලට පහර ගසමින්,සමාජයේ හොද පුරුදු,යහපත් ගුණධර්මට පහර ගහමින් ඒවා බාල්දු කරමින් එකම දේ නැවත නැවත තම බෞද්ධ විරෝධී ගෲප්වල සිටින සාමාජිකයන්හට බැලීමට සැලස්වීම තුළින් මෙම ගෲප්වල සිටියවුන් යම් මෝහණ තත්වයකට පත් කරවීමක් සිදුකරයි.
එකම දේ නිතර නිතර දැකීම නිසා එය කොතරම් වැරදි දෙයක් උවත් එම දැකීමට සලස්වන පින්තූරය මනස ග්‍රහනය කරගැනීම නිසා එය සාදාරන දෙයක්,නිදොස් ප්‍රකාශයක් ලෙස මනසේ ඇනවුමක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වේ.මෙය තේරුම් ගැනීම නිසා සිදුවන ක්‍රියාවක් නොව එකම දේ නිතර නිතර බැලීමට ඇසීමට සැලස්වීම නිසා සිදුවන මෝහනය වීමක් ආකාරයේ තත්වයකි.නිරාගමික බෞද්ධ විරෝධී පුද්ගලයන් වැඩිදෙනෙක් විවෘතව හිතන්න බැරි,දුර්වල තාර්කික හැකියාවක් ඇති අය වන්නේ මෙලෙස තමන් මෝහනය වන දෙයකට හසුවීම නිසා තමන්ම ලක්වී ඇති මුලාවේ අනවබෝධය නිසාය.මෙය සරල මොල සේදීමකි.ltte සංවිධානය තුළද මෙවැනිම මොල සේදීම් ක්‍රියාවලි සිදුකර ඇතිබව අප දන්නා කරුනකි.මෙහි භයානකම තත්වය වනුයේ මෙම මොල සේදීමේ ක්‍රියාවලිය නිසා මේ නිරාගමික කල්ලිවල ග්‍රහණයට හසුවන පුද්ගලයන්ගේ මනස තුළ ඇතිවන උග්‍ර බෞද්ධ විරෝධයයි.මොවුන්ට අනූව,මොන දෙය සිදුවවත් එයට මූලික වරද කෙසේ හෝ බෞද්ධයන් පිටම පවරයි.තවද නීතියට අනූවද වැරදි වන සමාජ අසම්මතයන් ගැන මහා ඉහලින් කතා කරමින් සමාජය මහා අගාධයකට පොලබවගැනීමට මේ අය දක්වන්නේ ඉමහත් කැපවීමකි.
ඇත්තටම මේ අයට රටක පරිහානියට හේතුවන මත්ද්‍රව්‍ය,වැරදි ලිංගික චර්‍යා වැනි දේවල් සදහා සමාජය පෙලබවීමට තිබෙන උනන්දුව සමාජ යහපත සදහා යෙදවීමට හැකිනම් මේ රට මීට වඩා ලස්සන රටක් කරගැනීමට පුලුවන.නමුත් මේ අයගෙන් එබන්දක් බලාපොරොත්තු වීමම උගහටය.නිරාගමික නමින් බුදුදහමට පහර ගැසීමම ප්‍රධාන ඉලක්කය කරගනිමින් ක්‍රියාත්මක වීමක් පමණි අද අපට දකින්නට ලැබෙනුයේ.අපට සමාජ පරිහානියට හේතුවන මෙවන් දර්ශනයක් කිසිවිටක අවශ්‍ය නොවේ.සමාජ යහපැවැත්ම සදහා ඉවහල්වන ශේශ්ට දර්ශනයක් අපට තිබියදී අපට තවදුරටත් මෙවැනි සමාජ අහිතකර දර්ශනයක් තේරුමක් නැත.මෙවැනි අහිතකර සංකල්පවල ගොදුරුබවට පත්වන සමාජය පිලිබද මනා අවබෝධයක් නැති තරුණ පිරිස් මත්ද්‍රව්‍යකට ඇබ්බැහි වූවන් සේ සමාජ විරෝධයක් සදහා එකතුවීමම කණගාටුවට කරුණකි.ආගම අබින් යැයි කාල් මාක්ස් වරක පවසා ඇති කියමනකි.එසේ පැවසූ කාල් මාක්ස් හා එංගල්ස් දෙදෙනම පසුකලෙක බෞද්ධ දර්ශනය වෙත නැබුරු වු බව වෙනම කරුණකි.කෙසේ වුවද මෙම නිරාගමික සංකල්පය අබින්වලටත් වඩා භයානක මත්ද්‍රව්‍යයක් බවට අද පත්වි ඇත.සැබැවින්ම මෙය හෙරෝයින්වලට ඇබ්බැහිවීමක් හා සමානය.කුඩුවලට ඇබ්බැහි වූ කෙනෙක් ලේසියෙන් ගැලවීමට නොහැකිවා මෙන්ම මෙම නිරාගමික සමාජ උවදුරට හසුවුන පුද්ගලයකුද මෙයින් ලේසියකට ගලවාගැනීමට නොහැකිය.ඒ තරම්ම මෙය සමාජ පිලිලයක් වී හමාරය.ඉතින් කෙසේ හෝ මෙම නිරාගමික සමාජ පිළිලයෙන් සමාජය,තරුණ පරපුර ගලවාගැනීමට හැකිනම් එය සමස්ත සමාජයේම යහපැවැත්ම උදෙසා වටිනාකමක් ඇති දෙයක්ම වේ.මන්දයත් මොවුන්ද අප රටට අවශ්‍ය නිසාය.මේ නිකරුණේ විනාශ වන්නේ සමාජයට හොද යමක් කිරීමට උදව් වන තවත් එක් ජීවිතයකි.කරුණ වනුයේ ඔවුන් සිටින්නේ වැරදි පැත්තේ වීමය.මේ වෙන්ව බේද වීමට නොව එක්ව නැගීසිටීමට කාලයකි.
------------------------------------------
Gabby said 'Well do you know what happened to my heart ?'. So cute
මේක ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ විතරක් නෙමෙයි, හැම ක්ෂේත්‍රයකටම බලපාලා තියෙන දෙයක් මේ වනවිට.
මුස් #ලිම් අන්තවාදය දෙස බලන් ඉන්නකොට මේ අය වෙනම මැච්එක ගහලා...
Hide 13 Replies
Maheshika Nayomi Fernando,
කුරුසය තුළ කිසිම බලයක් නැති බවත් පපුවේ කුරුස ඇඳීමෙන් කිසිදු විශේෂ හැකියාවක් නොලැබෙන බවත් ඔහු විසින් ලෝකය හමුවේ පෙන්වා දුන්නේය්.නමුත් 0 වලින් ලෝක වාර්තාවක් තැබීමට අපි ආශිර්වාද කරන්නෙමු! - post: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=173288084557208&id=100056280511098- Like
- Reply
- Share
- 2m
- Edited
ඒක නේන්නමි බාලාංසෙ උන් ඇට බෝල ගහනව වගේනෙ මුං මැච් ගහන්නෙ. දෙවියන් වහන්සෙගෙ ආශිර්වාදෙ තරම පේනවා. හැමදාම කුජීත වෙන්නම පරාදයි.
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='url(%23d)' d='M3 8.008C3 10.023 4.006 14 8 14c3.993 0 5-3.977 5-5.992C13 7.849 11.39 7 8 7c-3.39 0-5 .849-5 1.008'/%3e%3cpath fill='url(%23e)' d='M4.541 12.5c.804.995 1.907 1.5 3.469 1.5 1.563 0 2.655-.505 3.459-1.5-.551-.588-1.599-1.5-3.459-1.5s-2.917.912-3.469 1.5'/%3e%3cpath fill='%232A3755' d='M6.213 4.144c.263.188.502.455.41.788-.071.254-.194.369-.422.371-.78.011-1.708.255-2.506.612-.065.029-.197.088-.332.085-.124-.003-.251-.058-.327-.237-.067-.157-.073-.388.276-.598.545-.33 1.257-.48 1.909-.604a7.077 7.077 0 00-1.315-.768c-.427-.194-.38-.457-.323-.6.127-.317.609-.196 1.078.026a9 9 0 011.552.925zm3.577 0a8.953 8.953 0 011.55-.925c.47-.222.95-.343 1.078-.026.057.143.104.406-.323.6a7.029 7.029 0 00-1.313.768c.65.123 1.363.274 1.907.604.349.21.342.44.276.598-.077.18-.203.234-.327.237-.135.003-.267-.056-.332-.085-.797-.357-1.725-.6-2.504-.612-.228-.002-.351-.117-.422-.37-.091-.333.147-.6.41-.788z'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
- Haha
- Reply
- 22m
මෙන්න අපිව රිපෝට් කරන්නලු
ගැලිලියෝ ගැලිලිට ආපහු දඬුවම් කරන්න හදන්නෙ සැඟවුණු සහ විද්‍යාත්මක දැනුම ගැන කතා කරපු නිසා කියලයි මටනම් හිතෙන්නෙ. ඇත්ත කරුණු අපහාසයක් කියල හිතෙන්නෙ ඇත්ත පිළිගන්න කැමති නැති අයටයි. පහසුවෙන් ස්වර්ගයට යෑමට බලාපොරොත්තු වෙන හෝ තමන්ව මැවුවේ දෙවියන් කියල හිතාගෙන ඉන්න දෙවියන්ට බයෙන් ජිවත් වෙන මැවුම්වාදීන් ඉන්න නිසා ඇත්ත කතා කරද්දි බලපෑම් එන එක නතර කරන්න අමාරුයි. සහජීවනය කියන වචනය භාවිතා කරලා බෙදුම්වාදී සහ ගෝත්‍රවාදී අදහස් සමාජ ගත කරන්න සමහර අය උත්සහ කරනවා වගේ ආගමික අයිතිය කියන වචනය භාවිතා කරලා ඒ ආගම් වල අඩුපාඩු සහ වැරදි ගැන කතා කරන එක වැළැක්වීමට සමහර අය උත්සහ කරනවා. හැබැයි ඇමරිකාවේ සහ සමහර බටහිර රටවල් වල ඒ බලපෑම් ටිකක් අඩුයි. හැබැයි මැදපෙරදිග සහ බොහෝ මුස්ලිම් රටවල් වල ඒ දේ ගොඩක් සිද්ධවෙනවා. අනිත් රටවල් පාලනය කරන සමහර අයත් ආගම් වල වැරදි වහන ප්‍රතිපත්ති අනුගමණය කරනවා. හැබැයි හරිනම් රටක නීතියට අනුව බැලුවම කුරානය සහ හදිත් වැනි පොත් වල තියන ඇතැම් කරුණු තමන්ගේ රටේ නීතියට එකඟ වෙනවාද නැද්ද කියන එක පිළිගත් ඉහල උසාවියක් මගින් තීරණය කර ඊට අදාළව ඒ පොත් වෙනස් කිරීමට හෝ ඇතැම් පොත් තහනම් කිරීමට පියවර ගන්න පුළුවන් වෙන්න ඕනෙ. ඉස්ලාමය අතහරින අයව මැරීමට (දඬුවම් දීමක් නොව ඝාතනය (kill = கொல்) කිරීමට) පුල්ලුවන් බව ලංකාවේ පාසල් පොත් වලත් මුද්‍රණය කර තිබෙන නිසා ලංකාවේ දේශපාලනය ගැන ලොකු බලාපොරොත්තුවක් තියාගන්න බැහැ.
- Like
- Reply
- Share
- 9m
---------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
ඉස්ලාමය, කුරාණය සහ නූතන විද්‍යාව
=========================
කුරාණය, මහම්මද්තුමාට අනාවරණය කෙරුණු සර්වබලධාරී දෙවියන්වහන්සේගේම වචනය බවත් එය නූතන විද්‍යාත්මක දැනුම මගින් සනාථ වී ඇත්තක් බවත්, එය ඉස්ලාමය එකම සත්‍ය ආගම බවට ප්‍රබල සාක්ෂියක් බවත් දොස්තර සාකිර් නායික් වැනි ඉස්ලාම් දේශකයෝ පවසති.ඔවුන් මේ පවසන්නේ ඇත්තක්ද යන්න විමසා බැලීම වැදගත්ය. මන්දයත් අවුරුදු 1400කට කලින් අරාබියේ ඔටු හම් වල ලියවුනු කෘතියක නූතන විද්‍යාත්මක දැනුම අන්තර්ගත නම් එය සැබවින්ම පුදුමසහගත වන බැවිනි.
තාරකා සහ අහස
============
නූතන විද්‍යාත්මක දැනුම අනුව අහස වනාහි පාරක් තෙරක් නොපෙනෙන අවකාශයකි. විශ්වය අවුරුදු බිලියන 13.772ක් පැරණිය. විශ්වයේ තාරකාවන් නිර්මාණය වනුයේ නෙබ්යුලා නමින් හැඳින්වෙන ගෑස්‌ හා දූවිලි වලාවන්ගෙන්ය. මෙබඳු වලාවන් තුළ ඇති දැඩි ඝනත්වයෙන් යුතු කොටස් ගුරුත්වාකර්ශනයේ ක්‍රියාකාරීත්වය නිසා කඩා වැටී protostars නිර්මාණය වේ. (Regions of higher density inside these clouds collapse under the action of gravity to form protostars).
එම තරුවේ මධ්‍යයෙහි හයිඩ්‍රජන් fusing සිදුවී එය හීලියම් බවට පරිවර්තනය වීමේ පරමාණුක ප්‍රතික්‍රියාවන් ඇරඹෙන විට protostarවක් අපගේ ඉර වැනි ප්‍රධාන ආකාරයේ තරුවක් (Main sequence star ) බවට හැරේ. අහසේ අප දකින තාරකාවන් වනාහි සැතපුම් බිලියන ගණනාවක් ඈතින් ඇති සූර්යයන්ය. ඒවායේ එළිය අපගේ ලෝකය වෙත පැමිණීමට ආලෝක වර්ෂ දහස් ගණනාවක් ගත වන අතර අප අහසේ අද දකින තාරකාවන් වනාහි එලෙස වසර දහස් ගණනකට පෙර නිකුත්ව, ක්ෂීරපතය (Milkeyway) නම් මහා චක්රාවාටයේ ඇති කුඩා නිල් තිතක් ("Pale blue dot "-The words of Carl Sagan )බඳු අප පෘථිවි ලෝකයට සම්ප්‍රාප්ත වන ආලෝක තරංග වේ.
තාරකාවන් සහ අහස සම්බන්ධව කුරානය පවසන්නේ කුමක්ද?
අල්ලාහ් (දෙවියන්වහන්සේ ) අහස එකින් එක උඩට ඇති තල හතක් සේ මවා ඇත.(67:3). ඒ සඳහා දෙවියන්වහන්සේට දින දෙකක් ගත විය(41:12). ඉන් පහළම අහස් තලය තාරකාවන් නම් එළි වලින් අලංකාර (15:16) කොට ඇති අතර ඒවා දේව දූතයන්ගේ සම්මන්ත්‍රණ වලට සවන් දීමට ඉඩ නොදෙනු වස් කැරලිකාර යක්ෂයන් එළවීමට පහර දෙන ආරක්ෂක (ගිනි බෝල) ලෙස භාවිතා වේ(37: 6-8).
දෙවියන් සූර්යයා, චන්ද්‍රයා හා තාරකාවන් මවා ඇත්තේ සිය අණට කීකරු වන පරිද්දෙනි.(7:54). තරු මගින් මිනිසුන් සිය පාරවල් සොයා ගනු ඇත. (දිශා නිර්ණය ) (16: 16).
අහසෙහි ලොකු තාරකාවන් තැබුවා වූ සහ විශාල ආලෝකයක් (ඉර) හා එලිය දෙන හඳ අහසේ තැබුවා වූ අල්ලාහ් (දෙවි) භාග්‍යවත්ය. (25:61) ලෝකයේ අවසානයේදී එනම් මළවුන් නැගිටවා අල්ලාහ් (දෙවි) අන්තිම තීන්දුව දෙන කාලයේදී තාරකාවන්ගේ ආලෝකය නැත වී (77:8) ඒවා අහසින් කඩා වැටෙනු ඇත. (81:2). දෙවියන් පෘථිවිය සිය වම් අතින් අල්ලා ගෙන අහස්තල සිය දකුණු අතින් රෝල් කර දමනු ඇත. (39:67)
කුරාණය 13:2 අල්ලාහ් කිසිදු පෙනෙන ආධාරකයක් නොමැතිව අහස ඔසවා ලූ අතර ඉරට හා හඳට ඔවුන්ට නියම කරන ලද මාර්ගයක ගමන් කරමින් ක්‍රියාත්මක වන්නට අණ දුන්නේය.
කුරාණයේ 22: 65 : අල්ලාහ් තමන්ගේ අවසරයකින් තොරව අහස කඩා නොවැටෙනු පිණිස අහස දරා ගෙන සිටී.
78:19 හි කියවෙන්නේ අන්තිම තීන්දුව වන විට අහස ගේට්ටු මෙන් ඇර දමනු ඇති බවයි.
කුරාණය අහස අවකාශයක් නොව, වහලක් මෙන් දෙයක් ලෙස දැක ඇති බව උක්ත පාඨ අනුව පෙනේ. අල්ලාහ්ට අහස එසවිය හැක්කේ සහ ඔසවාගෙන සිටින්නේ එබැවිනි.
පුරාණ ග්‍රීක මිත්‍යා මත අනුව ඇට්ලස් නම් යෝධයා අහස ඔසවාගෙන සිටී. කුරාණයට අනුව එය ඉටු කරන්නේ අල්ලාහ් ය.
එමෙන්ම අහස හා පොළොව මුලින් එක්ව තිබූ බවත් පසුව ඒවා වෙන් කෙරුණු බවත් කුරානයේ 21:30 පාඨයෙන් කියැවේ. එනමුත් විද්‍යාත්මක දැනුමට අනුව විශ්වයේ වයස අවුරුදු බිලියන 13.82 වන අතර පෘථිවියේ වයස අවුරුදු බිලියන 4.543 කි. විශ්වය සම්භවය ලබා බොහෝ කල් ගත වී පෘථිවිය සම්භවය ලැබූ අතර අහස හා පොළොව එක්ව තිබූ කාලයක් නොවීය.
කුරානයේ 7:54 හි කියවෙන්නේ අල්ලාහ් අහස හා පොළොව දින 6කින් මැවූ බවයි..!!!!
ඉර, හඳ, පොළොව
=============
91: 1-2 හඳ ඉර පසුපස ගමන් කරයි.
91:6 පොළොව අතුරා ඇත.
සාමාන්‍යයෙන් කිසිදු විද්‍යාත්මක දැනුමක් නොමැති අයෙකුට හැඟෙන්නේ පොළොව පැතලි බවත්, ඉර හා හඳ ඒ වටා ගමන් ගන්නා බවත්ය.කුරාණය ලියැවී ඇත්තේ එම මිනිස් අතීත සාමාන්‍ය දැනීම සත්‍ය ලෙස ගෙන බවට උක්ත පාඨ වලින් හොඳටම පැහැදිලිය.එනමුත් විද්‍යාත්මකව පෘථිවිය හා අනෙකුත් ග්‍රහයන් ගෝලාකාර වන අතර, හඳ පෘථිවිය වටා චන්ද්‍රිකාවක් මෙන් භ්‍රමණය වේ.ඉරේ නැගීම හා බැසීම පෘථිවිය තම අක්ෂය වටා පරිභ්‍රමණය වීම නිසා අපි දකින දෘෂ්ටි මායාවක් පමණි.
විනිශ්චය දිනය ලබන විට ඉර බස්නාහිරින් පායනු ඇතැයි මහම්මද්තුමා ප්‍රකාශ කළේය.
(සහිහ් අල් බුහාරි 6:159)
එමෙන්ම කුරාණයේ 54:1 හා තවත් හදීත් වල කියවෙන පරිදී ප්‍රාතිහාර්යයක් ලෙස මහම්මද්තුමා හඳ දෙකට පලා පෙන්වා යළි එය එක් කළේය.
පොළොව හා කඳු
============
කුරාණයේ මෙසේ කියවේ.13:3 අල්ලාහ් පොළොව අතුරා ඒ මත ස්ථිර කඳු හා ගලන ගංගා තැබූ සේක.(කියවන්න: 15:19, 78:6-7, 84:3, 88:20 - මේ සියලු තන්හි පොළොව අතුරුවාලන බව කුරාණය දක්වයි.)
16:15 කඳු පොළොව මත තබා ඇත්තේ, ඒවා නැතිනම් පොළොව ඔබ සමග සෙලවෙන හෙයිනි.
31:10 ඔහු අහස තලය කණු වලින් තොරව පවතින සේ නිර්මාණය කර ඇති අතර ඔහු පොළොව මත කඳු තබා ඇත්තේ නැතිනම් ඔබ සමග පොලොව සෙලවිය හැකි හෙයිනි.
මින් පැහැදිලි වන්නේ පොළොව අතුරුවාලූ ඇතිරිල්ලක් මෙන්ද කඳු මේසයේ කොළ හුළඟට යනවා වැළැක්වීමට බර තබන weights මෙන් කුරාණය විස්තර කරන බවයි. ඒ අනුව පොළොව පැතලිය. එනමුත් විද්‍යා දැනුම අනුව පොළොව ගෝලාකාරය.
35:41 අල්ලාහ් අහස හා පොළොව අල්ලාගෙන සිටී. නොඑසේ නම් ඒවා තිබෙන ස්ථාන වලින් ඉවත් වී යා හැකිය. අල්ලාහ්ගෙන් තොරව ඒවා අල්ලාගෙන නිසිතැන තබාගෙන සිටිය හැක්කෙකු නොමැත.
මෙලෙස අවුරුදු 1400 පුරාණ කෘතියක අවිද්‍යාත්මක කරුණු තිබීම පුදුමයක් නොවේ. මේ ඒ කාලේ කාන්තාරයේ විසූවන්ගේ දැනුමේ හා අවබෝධයේ මට්ටමය. කනගාටුව වනාහි කුරාණය වනාහි දේව වචනයමය, එහි නවීන විද්‍යාවෙන් හෙළි වන කරුණු අවුරුදු 1400 කට පෙර ලියා තිබේ වැනි පච කෙලින දොස්තර සාකිර් නායික් වැනි දේශකයන් සහ මිනිස්සු අන්දන්නන් මේ 21 වෙනි සියවසේ වාසය කිරීමය.
(උපුටාගැනීමකි)
---------------------------------------------------------
ඉස්ලාමීය වියතුන්ගේ රුවන් වැකි
"ලෝකය පැතලිය
එය ගෝලාකරයි කියන්නේ අදේවවාදීන් ය
ඔවුන්ට දඬුවම් කළ යුතුය"
---------------------------------------------------------
ගැලීලියෝ ගැලිලි shared a post.
නිරාගමිකයෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින් බුදු දහමට අපහාස කරන ඉන්දික රත්නායක මහතා කතෝලික පල්ලියේදී ගත් චායාරූප
---------------------------------------------------------
"පාස්කු ඉරිදා මේ රට හෙල්ලුවේ අට දෙනෙක් විතරයි." - මුස්ලිම් පිස්සු බල්ලෙක්ගේ තර්ජනය
Imali darshika:
කොන්ද පන නැති නායකයෝ ඉන්න නිසා හම්බයෝ රගනවා අපේ සිංහල පර දේසපාලුවෝ ජන්ද වලට කැදර කමට ජාතිය ආගම පාවා දෙනවා.
Amith Weerasinghe:
මේම වීඩියෝව බලන්න. මෙහි භික්ෂූන් වහන්සේලාට මොහු විසින් කරන තර්ජනය බලන්න. පුදුම කාරණාව නම් මොහුන්ට ICCPR පනත ක්‍රියාත්මක නොවීමයි
Niranjan Senavirathna:
මම ඔයාගේ vedio fb එකේ දාල මගෙ fb එකට රිපෝර්ට් ගැහුවා මුන්ගේ ඒවාට මොකුත් නෑ මේක තමයි ජාති වාදය කියන්නේ
පැරකුම් පරපුර:
මුන්ට බැනලා වැඩක් නෑ . සිංහල බෞද්ධ කියා ගෙන පාලනයට ආපු කාලකණ්ණි පාලකයො තමයි මුන්ට තටු දීලා තියෙන්නෙ. අපිට කියන්න තියෙන්නෙ වැටත් නියරත් ගොයම් කා නම් කාට පවසමි ඒ අමාරුව කියලා තමයි .
Suresh Madusanka:
ඉස්ලාම් ආගමික ත්‍රස්තවාදයක් පවතින්නේ කව්රුන් නිසාද? (රැවටුනාද?): https://www.youtube.com/watch?v=imTzBrqBmMk
---------------------------------------------------------
Suresh Ran Rahas shared a post.
මේ පොත කියවන්න (අන්තර්ජාලය හරහා පමණයි.): 'Finding The Entanglement Of Binary Mathematical Structures Of The Elementary Ghosts'
පිවිසෙන්න : amzn.to/3me3NYM
පොත ලිවීමට පෙර විශ්වයේ ඇති මූලික අංශු සහ විශ්ව ගණිතය ගැන මං හැදුව මේ වීඩියෝ එකත් බලන්න: "විශ්වය සෑදීම - The Entanglement Of Dimensional Mathematical Structures Of The Elementary Particles"
බෞද්ධ අභිධර්මයේ සඳහන් 'ශුද්ධාෂ්ටක' වැනි 8ක් ගැන සහ විශ්වයේ පැවතිය හැකි තරමක් අක්‍රීය අංශුමය මායම් 32ක් ගැන සහ ක්‍රියාකාරී අංශුමය මායම් 64ක් ගැනද අනුමානයක් පොතෙහි සඳහන් වෙනවා.
- සුරේෂ්
---------------------------------------------------------
Elementary Magics & Mathematical Structures Of The Entangled Dimensions (The Theory Of Everything?)
---------------------------------------------------------
The Truth About Galileo, Modern Challenges To Science & Hunting The Multiverse: https://www.youtube.com/watch?v=cQ2q060dFAM- Like
- Reply
- Remove Preview
- 40m
-------------------------------------------------------
ලෞකික ධ්‍යානලාභියෙකු පිළිබඳ පර්යේෂණය හා සම්මුඛ සාකච්ඡාව
The Truth About Galileo, Modern Challenges To Science & Hunting The Multiverse: https://www.youtube.com/watch?v=cQ2q060dFAM
Like
Reply
Remove Preview
-------------------------------------------------------
විශ්වයට පිස්සුද (Part 1) What Does Double-Slit Experiment Actually Tell Us About Reality?
Suresh Wanayalae:
සමහර විට අංශුව විසින් අවකාශය තුල එයාගේ ගමන් මාර්ගය මුද්‍රණය කරනවා ඇති. ඒක නිසා ඊළඟ සැරේ එනකොට වෙනස් ගමන් මාර්ගයක යනවා ඇති. අංශුව පරික්ෂා (observe) කිරීමේදී අංශුවෙන් ඇතැම් කොටස් ඉවත් වන නිසා ඒ අංශුව තරංගයක් නොවී අංශුවක් බවට පත්වී තිරයේ තිරයට ගැටී තනි අංශුවක් විදියට සටහන් වෙනවා ඇති.
-------------------------------------------------------
අභිධර්මයේ භෞතික විද්‍යාව | සම්මානිත මහාචාර්ය සුමනපාල ගල්මංගොඩ
-------------------------------------------------------
Antimatter (ඇන්ටයි-මැටර්ස්) හෙළිකරන විශ්වයේ උපත ගැන අභිරහස
Suresh Wanayalae:
අවසාන න්‍යාය දකින්න ගොඩක් කල් යන එකක් නෑ. 👍
-------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
අභිධර්මයේ භෞතික විද්‍යාව | සම්මානිත මහාචාර්ය සුමනපාල ගල්මංගොඩ
Suresh Wanayalae:
me paadam maalaawe okkoma vidiyo tika baluwa. obata pin. theruwan saranai.
----------------------------------------------------------------
ජීවිතයට වැදගත් රූප කොටස් | සම්මානිත මහාචාර්ය සුමනපාල ගල්මංගොඩ
----------------------------------------------------------------
බුදුදහම නසන්න ගිය තිරිසන් අන්තවාදින් 4 කට වැඩ වැරදුන හැටි | Talk with Heshitha
----------------------------------------------------------------
විශ්වයට පිස්සුද (Part 2) Delayed Choice Quantum Eraser
Suresh Wanayalae:
I think there are entangled electron pairs based on the structure of the mass of the electrons. And when a single electron maintain the mass with an entangled electron it behaves like a wave, but when a single electron selects a different partner to be entangled on the interaction of the observer then the other electron behaves like a single particle. I think the electrons don't care the time we detect it, but it doesn''t behave like a wave until the both single electrons from an electron pair is detected by a single observer, and both single electrons behave like particles when there are two different observers to detect the same electron pair. That is my explanation.
----------------------------------------------------------------
2h (Edited/Removed some details by Suresh)
හේතුපල දහම
මොකද්ද හේතු පල දහම කියන්නේ ? හේතුපල දහමටම තමයි පටිච්ච සමුප්පාදය කියන්නේ . මේක බොරු වෙන්නේ නෑ කිසිම හේතුවක් නිසා වත් .
පටිච්චසමුප්පාදයෙන් කිය වෙන්නේ ලෝකයේ පවතින නොවෙනස් වන මේ මූලික ආකාරයක් පිලිබදව .
"ඉමස්මිං සති ඉදං හොති - ඉමස්ස උප්පාදා ඉදං උප්පජ්ජති
ඉමස්මිං අසති ඉදං න හොති - ඉමස්ස නිරෝධා ඉදං නිරුජ්ඣන්ති "
මෙය නම් හේතුපල නියාමනය හෙවත් පටිඡ්චසමුත්පාදයයි.. එහි සිංහල තේරුම දෙස බලමු.
"මෙය ඇති කල්හි මෙය වේ. - මෙය හට ගැනීමෙන් මෙය හට ගනී
මෙය නැති කල්හි මෙය නොවේ - මෙය නැති වීමෙන් මෙය නොවේ "
ද්වයතානුපස්සනා සූත්‍රයෙදී තථාගතයන් වහන්සේ වදාලේ මෙන්න මෙහෙමයි .
සමහර තැන් වල පටිච්ච සමුප්පාදය කියපු ගමන් අවිද්‍යා පච්චයා සංඛාරා කියලා අර ද්වා දසංගය පෙන්වනවා . නමුත් ඒක නෙමෙයි පටිච්චසමුප්පාදය . මේ ඉහල දැක්වූ අන්‍යොය්‍ය වූ සම්බන්ධයයි පටිච්ච සමුප්පාදය. අරවා ඇවිල්ලා පටිච්ච සමුප්පන්න ධර්ම .
ඩිලේයිඩ් ක්වොන්ටම් ඉරේසර් පර්යේෂනයේදී වත් මේ හේතු පල සම්බන්ධ බිද වැටෙන්නේ නෑ. ඕනෙ නම් මෙහෙම බලන්න . නිරීක්ෂනය කිරීමෙන් මෙය ඇත. නිරීක්ෂය කිරීම නිසා මෙය හට ගනී. නිරීක්ෂණය නැති විට මෙයද නැත. නිරීක්ෂනය නොකිරීමෙන් මෙයද හට නොගනියි වගේ අපිට මේ සරල කරුනු උණත් මේ පටිච්චසමුප්පාදයට දාලා බලන්න පුලුවන් . ඇත්තටම මේ වගේ ගොබ්බ කරුනු මේ වගේ ධර්මයක් සදහා උදාහරන හැටියට ගැනීමට වත් වටින්නේ නෑ. ඒත් පැහැදිලි කිරීම සදහා මම වැරැද්දක් නොකරපු බව සිතනවා .
යම් කර්මයක් පල දුන්නහම පේනවා මෙන්න මේකයි මේකට හේතු උනේ කියලා . සමහර රහත් ස්වාමීන් වහන්සේලා යම් කරමයක් පල දෙන විට බලපුවහම පේනවා අතීතයේ මෙන්න මේහම දෙයක් කල නිසා මේ ප්‍රතිපලය දැන් වලක්වන්නම බැරි බව. නමුත් අතීතයේ කරලා තියෙන එකම කර්මය ඔය දේ නෙමෙයි . නමුත් අර වෙලාවේ පේනවා මෙන්න මේකයි මුල් උනේ කියලා. ඒ ඵලයට අදාල කර්මය සැකසෙනවා. (නැතිනම් හැමෝටම සිදුකල සියලුම කර්ම පල දෙන්න අවශයයිනේ . නමුත් ඓහම වෙන්නේ නෑ. හේතු සිතිවිලි හැසිරීම් මේ සියලු දේ හෝ කීපයක් හෝ උණත් අතීත කර්මය පල දීමට හේතු විය හැකියි. ) ඒ වගේම සමහර කර්ම අතීතයේ සිදු කල අකුසල් කීපයක් එකතු වෙලා ප්‍රතිපල දෙන්නේ. ඒ වගේම යම් කෙනෙකුගේ කුසලයේ ප්‍රතිපල අනුව අනාගතය සැකසී අවසන් . බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේය බොහෝ කල් අවෑමෙන් අවසානයේ නියත විවරන ලබා ගත්තේ ඒ වගේ . ඒ කියන්නෙ එතනින් එහාට මොනවා උණත් බුදු වීම නවත්වන්න බෑ. මේ වගේ උදාහරන ඕන තරම් හොයා ගන්න පුලුවන් . දැන් මතකයට එන්නේ නෑ. විශේෂම දේ තමයි අර පචිට්ටසමුප්පන්න ධර්ම ඇතුලෙයි කාලය තියෙන්නේ . ඒ ධර්ම නැතිවුනු ගමන් කාලය කියලා දේකුත් නෑ. අපේ කාලයට සාපේ්ක්ෂව ක්ෂනයක් විදින නිවන් සැපත් අවුරුදු කෝටි ගණන් විදින නිවන් සැපත් දෙකම එක සමානයි .
සියලු දේ සාපේක්ෂයි ඒ නිසා සියල්ල අන්‍යෙන්‍යව සම්බන්ධයි . අතීතයක් නැතිව වර්තමානයක් තියෙනවද ? වර්තමානයක් නැතිව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? අනාගතය නැතුව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? මේත් මේ බෙදා වෙන් ගර ගැනීමේ ප්‍රතිපලමයි . බෙදා වෙන් කර ගත් නිසා මෙන්න මේ කාලය කියන සංකල්පය ඇති වෙලා තියෙනවා.
ක්වොන්ටම් ඉරේසර් පර්යේෂනයේ නිරීක්ෂන මේ පර්යේෂන නැතුවත් අපි පෙන්වලා ඇති සාපේක්ෂ බව හරහා . සියලු දේ සාපේක්ෂයි ඒ නිසා සියල්ල අන්‍යෙන්‍යව සම්බන්ධයි . අතීතයක් නැතිව වර්තමානයක් තියෙනවද ? වර්තමානයක් නැතිව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? අනාගතය නැතුව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? මේත් මේ බෙදා වෙන් ගර ගැනීමේ ප්‍රතිපලමයි . බෙදා වෙන් කර ගත් නිසා මෙන්න මේ කාලය කියන සංකල්පය ඇති වෙලා තියෙනවා
අර පර්යේෂනයේදී විද්‍යාඥයන්ට නොතෙරෙන තව දෙයක් තමයි ඔය සියලු මිනුම් උඵකරනත් අපේ සංවේදන වල දිගු බව. කෘත.ිත්‍රීම බුද්ධිය කියන්නෙ අපේ මොලේ දිගුවක්. මේවා ගැන කලින් විස්තර කර තිබෙන නිසා ආයේ දාන්නේ නෑ. ඒ නිසා හදුනා ගැනීම් අනුව නිරීක්ෂන වෙනස් වෙන්න බෑ කියන එක ඔවුන්ගේ වැරදි වැටහීමක්. ඒ වගේම ඔවුන් කියනවා මිනිසෙක් හිටියත් නැතත් ඔය ප්‍රතිපල එඑහෙමම වෙන බව. නමුත් කොහෙන් හරි කොතනදි හරි මිනිහෙක් ගෑවෙන්නම වෙනවා. අනික තමයි හැතැම්ම කෝටි ගණනක් ඈතට ගියත් අර මිනුම් උපකරන සමග තියෙන සම්බන්ධය බිද වැටෙන්නෙත් නෑ. මොකද අලෝක වර්ශ කෝටි ප්‍රකෝටි ගණන් වලින් දුර බැලුවත් ඔය සිය්ලල තමුන් ගේ හදුනා ගැනීම්ම පමනයි.
අනික තමයි අද අපි දකින අතීතය අද කාලයට අනුවයි දකින්නේ . අනාගතය්ත් වර්තමානය මත ඉදලයි උපකල්පනය කරන්නේ . අතීථයේ තොරතුරු අඩු උනත් අද තිබෙන තොරතුරු අනුව අපි හි තනවා අතීථය මේ මේ ආකාර විය යුතුයි කියලා . නමුත් ඒ දැක්ම අදට සාපේක්ෂ දැක්මක් . අතීතයේ මිනිස්සඅ අද අපි හද දකින ආකාරයට හද දැක්කේ නෑ.
කොහොම උණත් හේතුපල වාදයට කාලය බල නොපාන බව තේරෙන්න ඇති වගේම හැමදාම කියනවා වගේ මේ වගේ පුද්ගලයෝ එක්කෝ බුදු දහම ඉගෙන ගත යුතුයි නැතිනම් විද්‍යාව ඉගෙන ගත යුතුයි . අනික නිඩියෝ පසන්ටේෂන් එක වගේම විග්‍රහයත් අන්තිමයි . මට තේරුනේ අන්තිමට මෙන්න මේවා හාස්කම් වගේ එ් නිසා මේ විද්‍යාඥයින්ට වන්දනා කරපල්ලා වගේ අදහසකුත් දෙනවා වගේ බව .
පටිච්චසමුප්පාදයෙන් කිය වෙන්නේ ලෝකයේ පවතින නොවෙනස් වන මේ මූලික ආකාරයක් පිලිබදව .
"ඉමස්මිං සති ඉදං හොති - ඉමස්ස උප්පාදා ඉදං උප්පජ්ජති
ඉමස්මිං අසති ඉදං න හොති - ඉමස්ස නිරෝධා ඉදං නිරුජ්ඣන්ති "
මෙය නම් හේතුපල නියාමනය හෙවත් පටිඡ්චසමුත්පාදයයි.. එහි සිංහල තේරුම දෙස බලමු.
"මෙය ඇති කල්හි මෙය වේ. - මෙය හට ගැනීමෙන් මෙය හට ගනී
මෙය නැති කල්හි මෙය නොවේ - මෙය නැති වීමෙන් මෙය නොවේ "
ද්වයතානුපස්සනා සූත්‍රයෙදී තථාගතයන් වහන්සේ වදාලේ මෙන්න මෙහෙමයි .
සමහර තැන් වල පටිච්ච සමුප්පාදය කියපු ගමන් අවිද්‍යා පච්චයා සංඛාරා කියලා අර ද්වා දසංගය පෙන්වනවා . නමුත් ඒක නෙමෙයි පටිච්චසමුප්පාදය . මේ ඉහල දැක්වූ අන්‍යොය්‍ය වූ සම්බන්ධයයි පටිච්ච සමුප්පාදය. අරවා ඇවිල්ලා පටිච්ච සමුප්පන්න ධර්ම .
ඩිලේයිඩ් ක්වොන්ටම් ඉරේසර් පර්යේෂනයේදී වත් මේ හේතු පල සම්බන්ධ බිද වැටෙන්නේ නෑ. ඕනෙ නම් මෙහෙම බලන්න . නිරීක්ෂනය කිරීමෙන් මෙය ඇත. නිරීක්ෂය කිරීම නිසා මෙය හට ගනී. නිරීක්ෂණය නැති විට මෙයද නැත. නිරීක්ෂනය නොකිරීමෙන් මෙයද හට නොගනියි වගේ අපිට මේ සරල කරුනු උණත් මේ පටිච්චසමුප්පාදයට දාලා බලන්න පුලුවන් . ඇත්තටම මේ වගේ ගොබ්බ කරුනු මේ වගේ ධර්මයක් සදහා උදාහරන හැටියට ගැනීමට වත් වටින්නේ නෑ. ඒත් පැහැදිලි කිරීම සදහා මම වැරැද්දක් නොකරපු බව සිතනවා .
යම් කර්මයක් පල දුන්නහම පේනවා මෙන්න මේකයි මේකට හේතු උනේ කියලා . සමහර රහත් ස්වාමීන් වහන්සේලා යම් කරමයක් පල දෙන විට බලපුවහම පේනවා අතීතයේ මෙන්න මේහම දෙයක් කල නිසා මේ ප්‍රතිපලය දැන් වලක්වන්නම බැරි බව. නමුත් අතීතයේ කරලා තියෙන එකම කර්මය ඔය දේ නෙමෙයි . නමුත් අර වෙලාවේ පේනවා මෙන්න මේකයි මුල් උනේ කියලා. ඒ ඵලයට අදාල කර්මය සැකසෙනවා. (නැතිනම් හැමෝටම සිදුකල සියලුම කර්ම පල දෙන්න අවශයයිනේ . නමුත් ඓහම වෙන්නේ නෑ. හේතු සිතිවිලි හැසිරීම් මේ සියලු දේ හෝ කීපයක් හෝ උණත් අතීත කර්මය පල දීමට හේතු විය හැකියි. ) ඒ වගේම සමහර කර්ම අතීතයේ සිදු කල අකුසල් කීපයක් එකතු වෙලා ප්‍රතිපල දෙන්නේ. ඒ වගේම යම් කෙනෙකුගේ කුසලයේ ප්‍රතිපල අනුව අනාගතය සැකසී අවසන් . බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේය බොහෝ කල් අවෑමෙන් අවසානයේ නියත විවරන ලබා ගත්තේ ඒ වගේ . ඒ කියන්නෙ එතනින් එහාට මොනවා උණත් බුදු වීම නවත්වන්න බෑ. මේ වගේ උදාහරන ඕන තරම් හොයා ගන්න පුලුවන් . දැන් මතකයට එන්නේ නෑ. විශේෂම දේ තමයි අර පචිට්ටසමුප්පන්න ධර්ම ඇතුලෙයි කාලය තියෙන්නේ . ඒ ධර්ම නැතිවුනු ගමන් කාලය කියලා දේකුත් නෑ. අපේ කාලයට සාපේ්ක්ෂව ක්ෂනයක් විදින නිවන් සැපත් අවුරුදු කෝටි ගණන් විදින නිවන් සැපත් දෙකම එක සමානයි .
සියලු දේ සාපේක්ෂයි ඒ නිසා සියල්ල අන්‍යෙන්‍යව සම්බන්ධයි . අතීතයක් නැතිව වර්තමානයක් තියෙනවද ? වර්තමානයක් නැතිව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? අනාගතය නැතුව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? මේත් මේ බෙදා වෙන් ගර ගැනීමේ ප්‍රතිපලමයි . බෙදා වෙන් කර ගත් නිසා මෙන්න මේ කාලය කියන සංකල්පය ඇති වෙලා තියෙනවා.
ක්වොන්ටම් ඉරේසර් පර්යේෂනයේ නිරීක්ෂන මේ පර්යේෂන නැතුවත් අපි පෙන්වලා ඇති සාපේක්ෂ බව හරහා . සියලු දේ සාපේක්ෂයි ඒ නිසා සියල්ල අන්‍යෙන්‍යව සම්බන්ධයි . අතීතයක් නැතිව වර්තමානයක් තියෙනවද ? වර්තමානයක් නැතිව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? අනාගතය නැතුව අතීතයක් තිබෙන්න පුලුවන්ද ? මේත් මේ බෙදා වෙන් ගර ගැනීමේ ප්‍රතිපලමයි . බෙදා වෙන් කර ගත් නිසා මෙන්න මේ කාලය කියන සංකල්පය ඇති වෙලා තියෙනවා
අර පර්යේෂනයේදී විද්‍යාඥයන්ට නොතෙරෙන තව දෙයක් තමයි ඔය සියලු මිනුම් උඵකරනත් අපේ සංවේදන වල දිගු බව. කෘත.ිත්‍රීම බුද්ධිය කියන්නෙ අපේ මොලේ දිගුවක්. මේවා ගැන කලින් විස්තර කර තිබෙන නිසා ආයේ දාන්නේ නෑ. ඒ නිසා හදුනා ගැනීම් අනුව නිරීක්ෂන වෙනස් වෙන්න බෑ කියන එක ඔවුන්ගේ වැරදි වැටහීමක්. ඒ වගේම ඔවුන් කියනවා මිනිසෙක් හිටියත් නැතත් ඔය ප්‍රතිපල එඑහෙමම වෙන බව. නමුත් කොහෙන් හරි කොතනදි හරි මිනිහෙක් ගෑවෙන්නම වෙනවා. අනික තමයි හැතැම්ම කෝටි ගණනක් ඈතට ගියත් අර මිනුම් උපකරන සමග තියෙන සම්බන්ධය බිද වැටෙන්නෙත් නෑ. මොකද අලෝක වර්ශ කෝටි ප්‍රකෝටි ගණන් වලින් දුර බැලුවත් ඔය සිය්ලල තමුන් ගේ හදුනා ගැනීම්ම පමනයි.
අනික තමයි අද අපි දකින අතීතය අද කාලයට අනුවයි දකින්නේ . අනාගතය්ත් වර්තමානය මත ඉදලයි උපකල්පනය කරන්නේ . අතීථයේ තොරතුරු අඩු උනත් අද තිබෙන තොරතුරු අනුව අපි හි තනවා අතීථය මේ මේ ආකාර විය යුතුයි කියලා . නමුත් ඒ දැක්ම අදට සාපේක්ෂ දැක්මක් . අතීතයේ මිනිස්සඅ අද අපි හද දකින ආකාරයට හද දැක්කේ නෑ.
කොහොම උණත් හේතුපල වාදයට කාලය බල නොපාන බව තේරෙන්න ඇති වගේම හැමදාම කියනවා වගේ මේ වගේ පුද්ගලයෝ එක්කෝ බුදු දහම ඉගෙන ගත යුතුයි නැතිනම් විද්‍යාව ඉගෙන ගත යුතුයි . අනික නිඩියෝ පසන්ටේෂන් එක වගේම විග්‍රහයත් අන්තිමයි . මට තේරුනේ අන්තිමට මෙන්න මේවා හාස්කම් වගේ එ් නිසා මේ විද්‍යාඥයින්ට වන්දනා කරපල්ලා වගේ අදහසකුත් දෙනවා වගේ බව .
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
1193 දී ලොව අවිහිංසාවාදීම දහමේ අනුගාමිකයෙක් වෙච්ච Bakhtiyar khilji විසින් ලෝකයේ ප්‍රථම මෙන්ම අවසන් විශාලතම විශ්වවිද්‍යාලය වූ 'නාලන්දා බෞද්ධ විශ්වවිද්‍යාලය' ගිණිබත් කර මිලියන 9කට අධික වූ ගණිතය,තාරකා විද්‍යාව,වෛද්‍ය විද්‍යාව,තර්ක ශාස්ත්‍රය,දේශපාලන විද්‍යාව,දර්ශනය,කලාව නොයෙකුත් අංශවලින් ලියවූ ග්‍රන්ථ තොගය අහිමි වී 2021ට අවුරුදු 828ක් සැපිරේ.
මෙහි විනාශයේ ප්‍රබලත්වය නම් මාස කිහිපයක් යනතුරාම පොත්ගිණිගනිමින් තිබීමයි.
නේවාසිකව සිටි අහිංසක භික්ෂූන් වහන්සේලාගෙ සිඳීගිය හිස්කඳන් මතින් ආ කිල්ජි විසින් ඊට පැය කිහිපයකට පෙර ඇසූ එකම ප්‍රශ්නය නම් "මෙහි ශුද්ධ වූ කුරාණයේ එකදු හෝ පිටපතක් තිබේද?" යන්නයි.
10,000+ නේවාසිකපහසුකම් තිබූ නාලන්දාවෙන් පැනගත් සංඛ්‍යාව 100 ටත් අඩුබව සඳහන්ය.
විනාශයට මුල්වූ මුල්ම හේතුවනම් බරපතළ ලෙස රෝගාතුරව සිටි කිල්ජිට ප්‍රතිකාරකිරීමට ''සර්වබලධාරී දෙවියන්වහන්සේගේ ආශිර්වාදලත්" ඉස්ලාමීය වෙදදුරන්ට නොහැකිවුවත් ඉන්දියාවෙ නාලන්දා විශ්වවිද්‍යාලයේ වෛද්‍ය විද්‍යාව හැදෑරූ ආචාර්‍යවරයෙකු ට ඔහුව සුවකළහැකිවීමයි.
කළගුණ (දත්) (අවි)හිංසාවාදයේ දහම ගුරුකරගත් කිල්ජිට ඇතිවූ කෝපය මහත්විය.
එනම් අපගේ ඇදුරන්ට සුවකළනොහැකි රෝග සුවකළ හැක්කන් මෙලොව සිටිය නොහැක.
සිටීනම් ඔවුන් අපගේ සර්වබලධාරි දෙවියන්වහන්සේ (අල්ලාහ්ට) උඩින් සිටින්නෝ වෙත්!
ඒ අනුව මාස ගණනක් සේනා සංවිධානය කළේ "කඩුඅමෝරා" ගෙන සිල් රකිමින් ඉන්න භික්ෂූන් වහන්සේලා ඝාතනය කිරීමටය.
එමෙන්ම දුර්වල ප්‍රාදේශීය පාලකයන් නසාදැමීමටය.
දීර්ඝගමනකින් සහසංහාරයකින් පසු නාලන්දා විශ්වවිද්‍යාලයට පැමිණි කිල්ජි සුදුඅසුපිටින් බැස එහි ආචාර්‍යවරයෙකුගෙන් ඇසූ ප්‍රශ්නය "මෙහි ශුද්ධ වූ කුරාණයේ එකදු හෝ පිටපතක් නැතිද?" යන්නයි
මිලියන 9කට අධික වූ පුස්තක අතරේ කුරාණය නොමැතිබව ඇසුණුසැනින් කිල්ජිගෙ කඩුව ඒ භික්ෂූන් වහන්සේ නමගේ හිස කඳින් වෙන්වීමට තරම් කෝපයක් ජනිතකරවන්නක් විය.
සඳ තරු(
) නොදැකපු තරම් මහා සංහාරයක් එදින විය.
) නොදැකපු තරම් මහා සංහාරයක් එදින විය.කඩුවෙන් සිඳීගිය හිස්ගණන් දහස් ගණන් විය.
එය ඉතාපහසු ජයක් විය.මක්නිසාද යත් භික්ෂූන් වහන්සේලාගෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධ සටනක් නොවූ නිසාවෙන් ය.
භාවනානුයෝගී ව සිටි භික්ෂූන් වහන්සේලා ඒ ඉරියව්වෙන්ම ඝාතනය විය.
ඉන්පසුව කිල්ජිගෙ අණින් කිලෝමීටර් ගණනාවක විහිදුණු පුස්තකාල ගිණිබත්විය.
මිනිස් ඉතිහාසයේ සිදුවුණු ඛේදනීයම "දැනුම් විනාශය" මෙය ලෙස ඉතිහාසගතවිය.Islam=Peace
ලෝක විනාශය
ලෝක විනාශවීම පිළිබඳ බුදු දහමෙහි ඉතා දීර්ඝ විස්තර ඇතුළත් වෙයි. එහි දී
සත්ව විනාශ වීම හෙවත් අන්තර් කල්පය විනාශ වීම
ලෝකය විනාශ වීම හෙවත් මහා කල්පය විනාශ වීම ලෙස විනාශ වීම් දෙපරිදි වේ.
කල්ප පිළිබඳ විස්තර මෙතැනින් බලන්න.
මහා කල්පයක් කොටස් 4කි යුත්ත වේ. ඉන් කොටස් 3 ක ම මිහිපිට සත්ව වාසයක් නොමැත. එක් කොටසක පමණක් සත්වයන්ගේ වාසයක් ඇත. ඒ එක කොටසක කාලයට අසංඛ්‍ය කල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. එක් අසංඛ්‍ය කල්පයක් නැවත කොටස් 64 කට බෙදේ. එම එක් කොටසක් අන්තර් කල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. අන්තර් කල්පය තුල මනුෂ්‍යයන්ගේ පරමායුෂ (ජීවත් විය හැකි උපරිම කාලය) දස වර්ෂයේ සිට වර්ෂ අසංඛ්‍යය දක්වා වැඩි වී නැවත දස වර්ෂයට ම අඩු වේ.
සෑම අන්තර කල්පයක් අවසානයේ දී ම සත්ව විනාශයක් සිදු වේ. එය අන්තර් කල්ප විනාශය ලෙස හැඳින්වේ. ලෝකය විනාශ නොවේ. මෙවැනි අන්තර් කල්ප 64ක් ගිය පසු අසංඛ්‍ය කල්පය අවසන් වේ. ලෝක විනාශයක් සිදු වේ.
විවට්ට ස්ථායි කියන ලද ලොව ඇතිවී පවතිනා කාලය තුල මනුෂ්‍යයන්ගේ ආයු ක්‍රමානුකූල උච්චාවචනය වීමක් තිබුණ ද සංවට්ට, සංවට්ට ස්ථායි හා විවට්ට යන අසංඛ්‍ය කල්ප වල සත්වයන් නොමැති බැවින් මනුෂ්‍යයන්ගේ ආයු උච්චාවචනයක් දැක්විය නො හැක. නමුත් එම කාල වල ප්‍රමාණ දැන ගැනීමට එම කාල අන්තර් කල්ප වලින් දක්වයි. එම සෑම අසංඛ්‍ය කල්පයකට ම අන්තර් කල්ප 64 බැගින් දීර්ඝ කාලයක් ඈත. එවිට මහා කල්පයකට අන්තර් කල්ප 256ක් ඇත. (එක් අසංඛ්‍ය කල්පයකට අන්තර් කල්ප 20 ඇතැයි ද කියනු ලැබේ. එවිට මහා කල්පයකට අන්තර් කල්ප 80ක් ඇත.) මෙම කරුණු පිළිබඳ වෙන වෙන ම සලකා බලමු.
1. ලෝකය විනාශ වීම හෙවත් මහා කල්පය විනාශ වීම
කල්ප විනාශය යනුවෙන් දැක්වෙනුයේ මනුෂ්‍ය ලෝකය පමණක් නොව දිව්‍ය, (ඇතැම්) බ්‍රහ්ම ලෝක පමණක් ද නොව මේ සක්වළත් සමග කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළවල් විනාශ වන්නේ ය. ලොව විනාශ වන්නා වූ ආකාර 3ක් ඇත.
තේජෝ සංවට්ටය. (ගින්නෙන් කල්පය විනාශ වීම)
ආපෝ සංවට්ටය. (ජලයෙන් කල්පය විනාශ වීම)
වායෝ සංවට්ටය. (සුළඟින් කල්පය විනාශ වීම) යනුවෙනි.
තවද සංවට්ට සීමා හෙවත් එක් ලෝක ධාතුවක විනාශ වන ප්‍රමාණ ද තුනක් ඇත. ගින්නෙන් කල්පය විනාශ වන කල්හි ආභස්සර බ්‍රහ්ම ලෝකයෙන් පහළ ද ජලයෙන් කල්පය විනාශ වන කල්හි සුභකිණ්ණක බ්‍රහ්ම ලෝකයෙන් පහළ ද සුළඟින් කල්පය විනාශ වන කල්හි වේහප්පල බ්‍රහ්ම ලෝකයෙන් පහළ ද විනාශ වේ.
සක්වළ පිළිබඳ විස්තර මෙතැනින් බලන්න.
I. තේජෝ සංවට්ටය. (ගින්නෙන් කල්පය විනාශ වීම)
ගින්නෙන් කල්පය විනාශ වන කල්හි කල්ප විනාශකර මහා වැසි කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළ එක විට ම වසී. එය කල්ප විනාශ මහා මේඝය ලෙස හැඳින්වේ. එවිට මනුෂ්‍යයෝ සතුටු ව ගොවිතැන් බත් ආදිය කරති. නමුත් එම පැල මසක් දෙකක් පමණ වැඩෙන විට වැසි පොදක් වත් නොමැති ව අහසේ ගෙරවීම් විදිලි කෙටීම් පමණක් ඇති වන්නේ ය. මෙසේ නතර වූ වැස්ස එම කල්පයේ අවසාන වැස්ස ද වන්නේ ය. එ කල්හි වැස්සෙන් දිවි පවත්වන සත්වයෝ මිය ගොස් දෙව් ලොව ආදියෙහි ඉපිද ධ්‍යාන වඩා බ්‍රහ්ම ලෝක වල උපදින්නේ ය. මෙසේ වැසි නැති වීමෙන් ජලය ද වියළී ගොස් මත්ස්‍ය ආදී ජලජ ජීවීන් ද මිය ගොස් දෙව් ලොව ආදියෙහි ඉපිද ධ්‍යාන වඩා බ්‍රහ්ම ලෝක වල උපදින්නේ ය. (මෙය අපරාපරීය කර්ම නිසා සිදු වේ. පෙර සසර අපරාපරීය කර්ම නොකළ සත්වයන් නැති බව ද දැක්වේ.)
එකල්හි ලෝකබ්‍යූහ නම් කාමාවචර දෙවියෝ කෙස් මුදා විසුරුවා ගෙන හඬා වැලපෙමින් මිනිස් ලොව හැසිරෙමින් "අවුරුදු ලක්‍ෂයකින් කල්ප විනාශය වන්නේ ය. එබැවින් පින් දහම් කරව්." යනාදිය පවසමින් කල්ප විනාශය වන බව දන්වන්නේ ය. මෙය කප්ප කෝලාහලය ලෙස ද හැඳින්වේ. එබස් අසා මනුෂ්‍යයෝ ද බූමාටු දෙවියෝ ද පිංකම් කොට දෙව් ලොව ඉපිද එහි දී කසින භාවනා වඩා බ්‍රහ්ම ලෝකයේ උපදිති. අන්‍යයෝ අපරාපර්ය වේදනීය කුසල කර්ම බලයෙන් දෙව් ලොව ඉපිද ධ්‍යාන වඩා බ්‍රහ්ම ලෝකයේ උපදිති.
මෙසේ වැසි නැවතී බොහෝ කලක් ගතවීමෙන් දෙවන සූර්යයෙක් පහළ වන්නේ ය. එවිට රෑ දහවල් වෙනසක් නො පෙනෙයි. එක් ඉරක් බැස යන කල්හි අනෙක් ඉර නැගෙන්නේ ය. මේ සූර්යයන් දෙදෙනාගේ හිරු කිරණ හේතුවෙන් හිමාලයෙන් ගලා බස්නා ගංගා, යමුනා, අචිරවතී, සරභූ හා මහී යන පංච මහා ගංගාවන් හැර සෙසු සියලු ම ගංගා, ඇල, දොල ආදිය වියළෙන්නේ ය. මෙසේ බොහෝ කාලයක් ගතවීමෙන් පසු ව තුන් වන සූර්යයෙක් පහළ වන්නේ ය. එයින් පංච මහා ගංගාවෝ ද වියළෙන්නේ ය. එයට ද බොහෝ කාලයක් ගතවීමෙන් පසු ව සිව් වන සූර්යයෙක් පහළ වන්නේ ය. එයින් හිමවත පංච මහා ගංගාවන් හට ගන්නා වූ සීහපපාතය, හංසපාතය, කණ්ණමුණ්ඩකය, රථකාරය, අනොතත්තය, ඡද්දන්තය හා කුණාලය යන සප්ත මහා විල් සම්පූර්ණයෙන් ම වියළේ. එයට ද බොහෝ කාලයක් ගතවීමෙන් පසු ව පස් වන සූර්යයෙක් පහළ වීමෙන් මහා සාගර ජලය ද වියළේ. එයට ද දීර්ඝ කාලයක් ගතවීමෙන් පසු ව සය වන සූර්යයෙක් පහළ වන්නේ ය. එයින් කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළ වියළී දුම් දමමින් දුමින් පිරී යන්නේ ය. එයට ද බොහෝ කාලයක් ගතවීමෙන් පසු ව හත් වන සූර්යයෙක් පහළ වන්නේ ය. එයින් කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළවල් එක ම ගිනි ජාලාවක් වන්නේ ය. මහ පොළොව දැවී සදිව්‍ය ලෝක ද දැවෙන්නේ ය. මෙසේ ක්‍රමයෙන් ගින්න පැතිර ගොස් ප්‍රථම ධ්‍යාන තලය ද විනාශ වන්නේ ය. මෙසේ පැතිර පවත්නා ගින්න ආභස්සර බඹ ලොවට පහළින් ඇති සියළු බ්‍රහ්ම ලෝක ද කාමාවචර භූමි ද විනාශ කරන්නේ ය. සියළු ම ද්‍රව්‍ය අලු පමණක් වත් ඉතිරි නොකොට දැවී ගිය පසු ක්‍රමයෙන් ගින්න නිවී යයි. මේ විනාශයට ගත වන කාලය සංවට්ට අසංඛ්‍ය කල්පය යැයි කියනු ලැබේ.
මෙසේ ප්‍රථම ධ්‍යාන භූමිය හා කාමාවචර භූමීන් නොමැතිව හිස් ව ඉතා දීර්ඝ කාලයක් පවතින්නේ ය. (නමුත් ආභස්සර බඹ ලොව හා ඊට ඉහළින් පිහිටි බ්‍රහ්ම ලෝක විනාශ නොවේ.) මෙසේ හිස් ව පවතින්නා වූ කාලය සංවට්ට ස්ථායි අසංඛ්‍ය කල්පය ලෙස හැඳින්වේ. එය ද අන්තර් කල්ප 64ක් පමණ දීර්ඝ වේ.
මෙසේ පහළ පිහිටි භූමීන් හිස් ව ඇති විට ඉහළින් සිටින්නා වූ බ්‍රහ්මයන් හට "නැවත ලොව හට ගන්නේ නම් හොඳ ය." යැයි සිතේ. එම බ්‍රහ්මයන්ගේ සිත ප්‍රත්‍ය කොට ගෙන හිස් අවකාශය තුල සියුම් ජල බින්දු හට ගන්නේ ය. මෙසේ ජල බින්දු එක් වී මහා වර්ෂාවක් ඇති වන්නේ ය. මෙම වර්ෂාව කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළ පුරා වහින්නේ ය. එය සම්පත්තිකර මහා මේඝය ලෙස හැඳින්වේ. හිස් අවකාශය තුල එම ජලය එකතු වී මහත් ජල ප්‍රදේශයක් හට ගන්නේ ය. වාතය මගින් මෙම ජලස්කන්ධය ඝන වී නො විසිර පවත්ව ගන්නේ ය. මෙසේ ඝන වී සංකෝචනය වන ජලස්කන්ධය නිසා පෙර තිබූ ප්‍රථම ධ්‍යාන තලය තිබූ තැන එය හට ගන්නේ ය. එයට යටින් දිව්‍ය ලෝක සය හා මනුෂ්‍ය ලෝක ද පිළිවෙළින් පිහිටන්නේ ය. මනුෂ්‍ය ලෝකය හට ගන්නා කල්හි බලවත් වායු දහරාවක් ජල පොළොව වට පිහිටයි. මිහිරි වූ ඒ ජලය ක්‍රමයෙන් ක්‍ෂය වෙමින් යොදයක් මෙන් රස පොළොව හට ගන්නේ ය. මෙසේ කාලයක් ගතවීමෙන් හිරු සඳු පහළ වන්නේ ය. සම්පත්තිකර මහා මේඝයේ පටන් හිරු සඳු පහළ වීම දක්වා වූ කාලය විවට්ට අසංඛ්‍ය කල්පය ලෙස හැඳින්වේ. එය ද අන්තර් කල්ප 64ක් පමණ දීර්ඝ වේ.
මෙසේ ඇති කල්හි, ආභස්සර බඹ ලොව ආයු අවසන් වූ බ්‍රහ්මයෙක් එයින් චුත වී මේ පොළොවේ ඕපපාතික ව පහළ වේ. මෙසේ කල් යත් ම තවත් බ්‍රහ්මයන් ඕපපාතික ව පහළ වේ. ඔවුන් ප්‍රීතිය ආහාර කොට ඇත්තේ ය. ශරීරාලෝකයෙන් බැබළෙන්නේ ය. අහසෙහි හැසිරෙන්නේ ය. සතුටින් යුතු ව දීර්ඝ කාලයක් සිටිති. හිරු සඳු ආදිය පහළ වුව ද නො පෙනේ. (ලොව වටා දුමාරයක් පවතියි.) එබැවින් රෑ දහවලක් නො පෙනෙයි.
එකල්හි ආසාව අධික එක් සත්වයෙක් 'මේ කුමක් දැ'යි බැලීමට රස පොළොව ඇඟිල්ලෙන් ගෙන රස බලයි. ආසාව වැඩි වී ගියේ ය. අනෙක් සත්වයෝ ද රස බලා ආසාව වැඩී ගිය කල්හි රස පොළොව ගුලි කර (ගුලි සාදා) අනුභව කරන්නට පටන් ගත්තේ ය. මේ හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ ශරීරාලෝකය නැති වී ගියේ ය. එවිට කෙමින් කෙමින් අන්ධකාරය පැතිරෙන්නට විය. අන්ධකාරය නිසා ඔවුහු බියපත් වන්නට විය. මෙසේ කාලයක් ගත වී යෑමෙන් අහස වටා වූ ධූලි මැකී ගොස් හිරු සඳු ආදිය දිස් වන්නට විය.
මේ ඕපපාතික ව පහළ වූ සත්වයන්ගේ ආයුෂ වර්ෂ අසංඛ්‍යයක් පමණ අති දීර්ඝ වේ. ඉතා සියුම් ශරීර විය. බොහෝ රූප සම්පන්න විය. නමුත් අකුසල දහම් ටිකින් ටික වැඩි වීම හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ ආයු, වර්ණ, සැප, බල හා ප්‍රඥාව ක්‍රමක්‍රමයෙන් පිරිහෙන්නට විය. (මේ පිළිබඳ විස්තර අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රයේ දැක්වේ.)
මෙසේ ආයුෂ පිරිහී ගොස් පරමායුෂ වර්ෂ 10ක් තරම් අඩු වන්නේ ය. එවිට සත්ව විනාශයක් වන්නේ ය. එය අන්තර් කල්ප විනාශය ලෙස හැඳින්වේ. එම සත්ව විනාශයෙන් බේරුණු සත්වයෝ නැවත කුසල ධර්‍මයන් වර්ධනය කිරීම නිසා ආයු වැඩෙන්නේ ය. එසේ වැඩී ගොස් පරමායුෂ වර්ෂ අසංඛ්‍යය දක්වා වැඩි වන්නේ ය. එහි දී නැවත අකුසල දහම් උත්සන්න වී ආයු පිරිහෙන්නේ ය. මෙසේ මෙය චක්‍රයක් ලෙස සිදු වන්නේ ය. අවසානයේ දී නැවත විපත්තිකර මහා මේඝය නිසා කල්ප විනාශය ආරම්භ වන්නේ ය. හිරු සඳු පහළ වීමේ පටන් විපත්තිකර මහා මේඝය දක්වා වූ කාලය විවට්ට ස්ථායි අසංඛ්‍ය කල්පය ලෙස හැඳින්වේ. එය ද අන්තර් කල්ප 64ක් පමණ දීර්ඝ වේ.
II. ආපෝ සංවට්ටය. (ජලයෙන් කල්පය විනාශ වීම)
ජලයෙන් කල්පය විනාශ වන කල්හි ද පළමුවෙන් ම විපත්තිකර මහා මේඝය වසියි. මෙම වර්ෂාව ක්‍රමක්‍රමයෙන් වැඩි වී ගොස් කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළ පුරා වසියි. මෙයින් මහ පොළොව, දිව්‍ය ලෝක ආදිය දිය වී ගොස් දුතිය ධ්‍යාන තලයෙහි සුභකිණ්ණක බඹ ලොව දක්වා ම දිය වී යන්නේ ය. සියල්ල දිය වූ පසු ජලය වියළී යයි. මෙතෙක් කාලය සංවට්ට අසංඛ්‍ය කල්පය ලෙස හැඳින්වේ. අනෙක් අසංඛ්‍යය කල්ප පෙර පරිදි ම ය.
III. වායෝ සංවට්ටය. (සුළඟින් කල්පය විනාශ වීම)
වාතයෙන් කල්පය විනාශ වන කල්හි ද පළමුවෙන් ම විපත්තිකර මහා මේඝය වසියි. පසු ව වර්ෂාව නතර වී කල්ප විනාශය පිණිස වාතය හට ගනියි. පළමු ව සියුම් ධූලි, සියුම් වැලි, මහ වැලි, මහ ගල් ආදිය ඉහළට නංවයි. එසේ ම මහා වෘක්‍ෂ, පර්වත ආදිය ද ඉහළට නංවයි. ඒවා අහසෙහි ම සුනුවිසුනු වී යයි. අනතුරු ව පොළොව ද බිඳී අහසට ගොස් සුනුවිසුනු වී යයි. මෙසේ මහ පොළොව ද භූමස්ථ ආකාශස්ථ විමන් ද සදිව්‍ය ලෝක ද බ්‍රහ්ම ලෝක ද සුනුවිසුනු වී ගොස් වේහප්පල බඹ ලොවෙන් පහළ සියල්ල විනාශ වී යන්නේ ය. කෝටි ලක්‍ෂයක් සක්වළ මෙසේ සුළඟින් විනාශ වී යයි. කල්ප විපත්තිකර මහා මේඝයේ පටන් කල්ප විනාශකර මහා වාතය නැවතීම තෙක් කාලය සංවට්ට අසංඛ්‍ය කල්පය ලෙස හැඳින්වේ. අනෙක් අසංඛ්‍යය කල්ප පෙර පරිදි ම ය.
මෙසේ කල්ප විනාශය වන්නේ අකුසල් මූල හේතුවෙන් බව දැක්වේ. එහි දී රාගය අධික වූ කල්හි ගින්නෙන් ද ද්වේශය අධික වූ කල්හි ජලයෙන් ද මෝහය අධික වූ කල්හි වාතයෙන් ද විනාශ වේ.
මෙසේ සක්වළවල් විනාශ වන යම් රටා වක් ද දැක්වේ. එනම් සත් වරක් ගින්නෙන් ද අට වන වර ජලයෙන් ද විනාශ වේ. මෙසේ සත් වරක් ජලයෙන් විනාශ වූ විට අට වන වර වාතයෙන් විනාශ වේ. එනම් 64 වතාවක දී ගින්නෙන් 56 වතාවක් ද ජලයෙන් 7 වතාවක් ද විනාශ වූ විට වාතයෙන් එක් වරක් විනාශ වේ.
2. සත්ව විනාශ වීම හෙවත් අන්තර් කල්පය විනාශ වීම
ඉහත විවට්ට ස්ථායි අසංඛ්‍ය කල්පය පිළිබඳ කරුණු දැක්වීමේ දී සත්ව විනාශ වීම පිළිබඳ (ලෝක විනාශය නොව) සැකෙවින් දක්වන ලදි. විස්තර වශයෙන් මෙසේ ය. අන්තර් කල්පය විනාශ වන ආකාර 3ක් ඇත. ද්වේශය බලවත් වීමෙන් ආයුධ වලින් සත්ව විනාශයක් සිදු වේ. එය සත්ථ (ආයුධ) අන්තර් කල්පයයි. ලෝභය බලවත් වීමෙන් දුර්භික්ෂයෙන් සත්ව විනාශයක් සිදු වේ. එය දුර්භික්‍ෂ අන්තර් කල්පයයි. මෝහය බලවත් වීමෙන් රෝගයෙන් සත්ව විනාශයක් සිදු වේ. එය රෝග අන්තර් කල්පයයි.
මිනිස් ලොව පරමායුෂ වර්ෂ 10 ට පමණ අඩු වී ගිය විට, අවුරුදු 5ක් පමණ වූ දැරියක් විවාහ කර දීමට සුදුසු වන්නේ ය. එ කල්හි ගිතෙල්, වෙඬරු, තල තෙල්, මී, හකුරු, ලුණු යන මේ රස නැති වී යන්නේ ය. කුද්‍රැසක (කුරක්කන්) නම් ධ්‍යානය ප්‍රියතම භෝජනය වන්නේ ය. දශ අකුසල කර්මපථයෝ අතිශයින් පැතිරෙන්නා හ. ප්‍රාණඝාතය කරන්නන්, සොරකම් කරන්නන්, දෙමාපියන් ඝාතකයින්, දෙමාපියන්ට නොසළකන්නන් කිසි ගුණ ධර්මයක් නැත්තවුන් ඉතා ඉහළ වැජඹෙන්නේ ය. එකල්හි කුසලය, යහපත යන වචන වත් අසන්නට නො ලැබේ. ඒ සත්වයන් තුළ ඔවුනොවුන් කෙරෙහි දැඩි කෝපය, දැඩි ව්‍යාපාදය, දැඩි ද්වේෂය, දැඩි වධක චිත්තය (මැරීමේ ආශාව) ඇති වන්නේ ය. සිත දූෂ්‍ය නිසා එකිනෙකා මෘගයන් ලෙස පෙනෙන්නේ ය. (මෘග සඤ්ඤාව/ මිගසඤ්‌ඤං) එ කල්හි සත් දවසක් මුළුල්ලෙහි ආයුධ වලින් ඇන කොටා ගෙන විනාශ වන කාලය වන්නේ ය.
මේ ගැන කලින් අසා දැන ගෙන ස්වල්පයක් දෙනා, එයින් මිදෙනු කැමති ව ගල් ගුහා, ගිරිදරක්, ගංගා මැද දූපත් ආදියෙහි සැඟවී වනයෙහි වූ අල, මුල් ආදිය ආහාරයට ගෙන සතියක් පමණ කාලයක් නිරුපද්‍රිත ව වාසය කරයි. අන් සියල්ලෝ ම ඇන කොටා ගෙන මරණයට පත් වන්නේ ය. සැඟව සිටි පිරිස සතියක් ඇවෑමෙන් නැවත තම ගම් බිම් වලට පැමිණ තම ඥාතීන්ට සිදු වී ඇති විපත දැක බොහෝ සේ කම්පාවට පත් වන්නේ ය. මෙසේ විශාල විනාශයක් සිදු වූයේ ප්‍රාණඝාතාදී අකුසල් නිසා බව වටහා ගත් ඔවුහු ප්‍රාණඝාතයෙන් ඈත් වන්නේ ය. එවිට බොහෝ කාලයක් ගත වීමෙන් මනුෂ්‍යයන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 20ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. මනුෂ්‍යයෝ සොරකම් කිරීමෙන් වළකින්නේ ය. බොහෝ කාලයක් ගත වීමෙන් මනුෂ්‍යයන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 40ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. මනුෂ්‍යයෝ කාම මිච්ඡාචාරයෙන් වළකින්නේ ය. බොහෝ කාලයක් ගත වීමෙන් මනුෂ්‍යයන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 80ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. මනුෂ්‍යයෝ බොරු කීමෙන් වළකින්නේ ය. බොහෝ කාලයක් ගත වීමෙන් මනුෂ්‍යයන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 160ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. කේලම් කීමෙන් වළකින්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 320ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. පරුෂ වචන කීමෙන් වළකින්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 640ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. හිස් වචන කීමෙන් වළකින්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 2 000ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. දැඩි ලෝබකම් කිරීමෙන් වළකින්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 4 000ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. දැඩි ද්වේෂකම් කිරීමෙන් වළකින්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 8 000ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. මිසදිටු ගැනීමෙන් වළකින්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 20 000ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. මනුෂ්‍යයෝ අධර්ම රාග (මව, සුළු මව ආදීන් කෙරෙහි වැරදි ලෙස හැසිරීම), විෂම ලෝභ (පරිභෝග කළ යුතු වස්තූන්ගේ කෙරෙහි ද දැඩි ව ලෝභ කිරීම), මිථ්‍යා ධර්ම (පිරිමින් පිරිමින් කෙරෙහිත් ස්ත්‍රීන් ස්ත්‍රීන් කෙරෙහිත් රාගය ඉපදවීම) වලින් වළකින්නේ ය. ඔවුන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 40 000ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. මවට සත්කාර කිරීම, පියාට සත්කාර කිරීම, මහණ හට සත්කාර කිරීම, බමුණන් හට සත්කාර කිරීම, කුලයේ වැඩිහිටියන්ට ගරු බුහුමන් කිරීම යන ගුණ ධර්ම රකින්නේ ය. ඔවුන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 80 000ක් දක්වා වැඩි වන්නේ ය. පරමායුෂ වර්ෂ 80 000ක් වන විට මිනිසුන්ට රෝග 3ක් පමණක් වැළඳේ. එනම් ආහාරයට ඇති කැමැත්ත, ආහාර ගත් විට ක්ලාන්ත වීම (බත් මතය) හා වයසට යන විට වයස් ගත ලකුණු පහල වීම යන ආබාධ තුනයි.
මෙසේ ආයුෂය වැඩෙන්නේ ක්‍ෂේත්‍ර විශුද්ධිය නිසා ය. එනම් මාපියෝ සිල්වත් ය. සිල් ඇති ව දරු ගැබ් වැඩේ. එයින් දීර්‍ඝායුෂ වේ. ඔවුන් කලුරිය කර නැවත උපදින විට සීලය නිසා දීර්‍ඝායුෂ වේ. මෙසේ අකුසල් අත් හැර කුසල සමාදානය නිසා ක්‍රමයෙන් ආයු වැඩි වී ගොස් පරම ආයුෂ වර්ෂ අසංඛ්‍යය දක්වා ම වැඩි වන්නේ ය. ඒ කාලයේ මිහිපිට දෙව් ලොව මෙන් සශ්‍රීක වන්නේ ය. සත්වයෙකු මිය යෑම ඉතා දීර්ඝ කාලයකින් සිදු වන්නේ ය. එබැවින් ඔවුන්ට 'අපි නිත්‍ය වූ ආයුෂ ඇත්තෝ වෙමු.' යැයි සිතේ. මෙසේ ක්‍රමයෙන් තණ්හා හා මාන ආදී අකුසල් කෙමින් වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. එවිට ක්‍රමයෙන් ආයු පිරිහෙන්නට වන්නේ ය. (මේ පිළිබඳ විස්තර චක්‍රවර්ති සිංහනාද සූත්‍රයේ දැක්වේ.)
මෙසේ අකුසල් වර්ධනය වී සතුන් මැරීම, සොරකම් කිරීම, ... ආදිය ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වන්නේ ය. ආයුෂ ද පිරිහෙන්නේ ය. එසේ පිරිහෙන්නා වූ ආයුෂ වර්ෂ 10 දක්වා ම අඩු වන්නේ ය. එවිට සත්ව විනාශයක් වන්නේ ය. එය අන්තර් කල්ප විනාශයයි. මෙසේ මිනිසුන්ගේ පරමායුෂ වර්ෂ 10 සිට ක්‍රමයෙන් වැඩි වී ගොස් අසංඛ්‍ය දක්වා වැඩි වී නැවතත් 10 වර්ෂය දක්වා අඩු වීමට ගත වන කාලය අන්තර් කල්පයක් ලෙස හැදින්වේ.
රතු පාට වක්‍රයෙන් ආයු පිරිහීම ද නිල් පාට වක්‍රයෙන් ආයු වර්ධනය ද දැක්වේ. එහි ආයුෂ වැඩෙන කාලයේ බුදුවරු පහල නො වෙති. ආයු පිරිහෙන කාලයෙහි උපදිති. එහි දී පරමායුෂ වර්ෂ ලක්‍ෂයට වඩා වැඩි නම් බුදුවරු ලොව පහල නො වෙති. හේතුව එකල සත්වයන්ගේ ඉපදීම, වයසට යෑම, ලෙඩ වීම, මිය යෑම අප්‍රකට ය. බුදුවරුන්ගේ දහම ත්‍රිලක්‍ෂණයෙන් යුක්ත ය. ජාති, ජරා, මරණ යැයි දේශනා කරන ඔවුන්ට මේ කුමක් දැයි ඇසිය යුත්තක් කොට නො සිතයි. එසේ විට සසුන ප්‍රයෝජනවත් නොවේ. එබැවින් එකල බුදුවරු නූපදියි. එසේ ම පරමායුෂ වර්ෂ 100ට වඩා අඩු ද එකල ද බුදුවරු ලොව පහළ නොවේ. හේතුව එකල සත්වයෝ උත්සන්න කෙලෙස් ඇත්තෝ වෙයි. උත්සන්න කෙලෙස් ඇත්ත වුන්ට දුන් අවවාදය අවවාද ස්ථානයෙහි නො සිටියි. දියෙහි ඇඳි රේඛාව මෙන් වහා මැකී යයි. එබැවින් එය ද අකාලයයි. පරමායුෂ වර්ෂ 100හි පටන් වර්ෂ ලක්‍ෂය දක්වා කාලය අතර තුරු බුදුවරු ලොව පහළ වේ. පඤ්ච විලෝකනය (පස්මහ බැලුම් බැලීමේ) දී මෙය කාලය ලෙස හැඳින්වේ.
එසේම ගුණවතුන්ගේ පහල වීම් වශයෙන් කල්පය දෙපරිදි ය. ශුන්‍ය කල්පය හා අශුන්‍ය කල්පය කියායි. එහි ශුන්‍ය කල්පයෙහි බුදු, පසේබුදු, සක්විත්තෝ නූපදිති. එහෙයින් ගුණවත් පුද්ගලයන්ගේ ශුන්‍ය බැවින් ශුන්‍ය කල්පයයි කියනු ලැබේ. අශුන්‍ය කල්පය සාරකල්පය මණ්ඩකල්පය වරකල්පය සාරමණ්ඩකල්පය භද්‍රකල්පය යැයි පස් ආකාර වෙයි. එහි එක් සම්මා සම්බුදු කෙනෙකුන්ගේ පහල වීමෙන් සාරකල්පය නම් වෙයි. යම් කල්පයක ලෝක නායකයන් වහන්සේලා දෙනමක් උපදිත් ද එය මණ්ඩකල්පය යැයි කියනු ලැබේ. යම් කපක තුන්බුදු කෙනෙකුන් උපදිත් ද වරකල්පය යැයි කියනු ලැබේ. යම් කල්පයක සිවුබුදු කෙනෙක් උපදිත් ද එය පෙර කල්පයට වඩා විශිෂ්ටතර හෙයින් සාරමණ්ඩකල්පය යැයි කියනු ලැබේ. යම් කල්පයක පස්බුදු කෙනෙක් උපදිත් ද එය භද්‍රකල්පය යැයි කියනු ලැබේ. එය අති දුර්ලභ ය. ඒ කප බොහෝ සෙයින් සත්වයෝ කලණ සැප බහුල වෙති. බෙහෙවින් ත්‍රිහේතුකයෝ ක්ලේශක්‍ෂය කරති. දුහේතුකයෝ සුගතිගාමී වෙති. අහේතුකයෝ හේතු ලබති. එහෙයින් ඒ කල්පය භද්‍රකල්පය යැයි කියනු ලැබේ.
යම් මහාකල්පයක බුදුවරු නූපදී නම් එය ශුන්‍ය කල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ.
යම් මහාකල්පයක බුදුවරු එක් නමක් පහළ වේ නම් එය සාරකල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. මහාකල්පයේ පළමු අන්තර් කල්පයේ ආයු පිරිහෙන කාලයෙහි, පරමායුෂ වර්ෂ ලක්‍ෂයත් සියයත් අතර එක් බුදු කෙනෙකු ම උපදිති.(කොණ්ඩඤ්ඤ බුදුන් පහල වූ කල්පය ද පදුමුත්තර බුදුන් පහල වූ කල්පය ද සිද්‍ධත්‍ථ බුදුන් පහල වූ කල්පය ද විපස්සී බුදුන් පහල වූ කල්පය ද සාරකල්පයකි)
යම් මහාකල්පයක බුදුවරු දෙනමක් පහළ වේ නම් එය මණ්ඩකල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. මහාකල්පයේ පිළිවෙළින් පළමු හා දෙවන අන්තර් කල්ප වල ආයු පිරිහෙන කාලයෙහි, පරමායුෂ වර්ෂ ලක්‍ෂයත් සියයත් අතර උපදිති.(සුමේධ, සුජාත යන බුදුවරුන්‌ දෙනම පහල වූ කල්පය ද තිස්ස, ඵුස්ස යන බුදුවරුන්‌ දෙනම පහල වූ කල්පය ද සිඛි, වෙස්සභූ යන බුදුවරුන්‌ දෙනම පහල වූ කල්පය ද මණ්ඩකල්පයකි)
යම් මහාකල්පයක බුදුවරු තුන් නමක් පහල වේ නම් එය වරකල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. මහාකල්පයේ පිළිවෙළින් පළමු, දෙවන හා තෙවන අන්තර් කල්ප වල ආයු පිරිහෙන කාලයෙහි, පරමායුෂ වර්ෂ ලක්‍ෂයත් සියයත් අතර උපදිති.(අනෝමදස්සී, පදුම, නාරද යන තුන්‌බුදුවරුන්‌ පහල වූ කල්පය ද පියදස්සී, අත්‍ථදස්සී, ධම්මදස්සී යන තුන්‌බුදුවරුන්‌ පහල වූ කල්පය ද වරකල්‌පයකි)
යම් මහාකල්පයක බුදුවරු සිවුනමක් පහල වේ නම් එය සාරමණ්ඩකල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. මහාකල්පයේ පිළිවෙළින් පළමු, දෙවන, තෙවන හා සිව්වන අන්තර් කල්ප වල ආයු පිරිහෙන කාලයෙහි, පරමායුෂ වර්ෂ ලක්‍ෂයත් සියයත් අතර උපදිති. (තණ්හංකර, මේධංකර, සරණංකර, දීපංකර යන සිව්බුදුවරුන්‌ පහල වූ කල්පය ද මංගල ,සුමන, රේවත, සෝභිත යන සිව්බුදුවරුන්‌ පහල වූ කල්පය ද සාරමණ්ඩකල්පයකි)
යම් මහාකල්පයක බුදුවරු පස්නමක් පහල වේ නම් එය භද්‍රකල්පයක් ලෙස හැඳින්වේ. මහාකල්පයේ පිළිවෙළින් පළමු, දෙවන, තෙවන, සිව්වන හා පස්වන අන්තර් කල්ප වල ආයු පිරිහෙන කාලයෙහි, පරමායුෂ වර්ෂ ලක්‍ෂයත් සියයත් අතර උපදිති. (කකුසඳ, කෝණාගමන, කාශ්‍යප, ගෞතම යන පස්බුදුවරුන්‌ පහල වූ කල්පය භද්‍රකල්‌පයකි)
----------------------------------------------------------------
සක්වල (ලෝක ධාතු)
බුදු දහමට අනුව එක් සක්වළකට මනුෂ්‍ය ලෝක එකකුත් දිව්‍ය ලෝක සයකුත් බ්‍රහ්ම ලෝක 20ක් හා අපාය භූමි සතරක් යනුවෙන් සත්වයන් උපදිනා ස්ථාන 31ක් දැක්වේ. මේවා තිස්එක් භූමි තල ලෙස ද හැඳින්වේ. මනුෂ්‍ය ලෝකයත් දිව්‍ය ලෝක සයත් හා අපාය සතරත් යන 11 කාමාවචර භූමි ලෙස හැදින්වෙන අතර බ්‍රහ්ම ලෝක 20න් 16ක් රූපාවචර වන අතර ඉතිරි බ්‍රහ්ම ලෝක 4 අරූපාවචර වේ.
මනුෂ්‍ය ලෝකය
මිනිසුන් ජීවත්වන මෙම මහ පොළොව මනුෂ්‍ය භූමිය හෙවත් මනුෂ්‍ය ලෝකයයි. මිනිසුන්ගේ ආයු ප්‍රමාණය නියතයක් නොවේ. එක් කලෙක මිනිසුන්ගේ ආයුෂ අවුරුදු 10ක් තරම් අල්ප වේ. තවත් කලෙක ආයුෂ අවුරුදු අසංඛ්‍යය තරම් දීර්ඝ වේ. බුදු, පසේ බුදු, අග්‍රශ්‍රාවකයන් යන උතුමෝ මෙම මනුෂ්‍ය ලෝකයේ ම පමණක් පහළ වේ. මනුෂ්‍යයන්ගේ ඒ ඒ කාලවල ඇති ආයුෂය 'ආයුෂ් කල්පය' ලෙස හැඳින්වේ.
සදිව්‍ය ලෝක
චාතුම්මහාරාජික දෙව්ලොව, තාවතිංස දෙව්ලොව, යාම දෙව්ලොව, තුසිත දෙව්ලොව, නිම්මානරති දෙව්ලොව හා පරනිම්මිතවසවත්ති දෙව්ලොව යනුවෙන් දිව්‍ය ලෝක 6ක් වෙති. මනුෂ්‍ය ලෝකයේ සිට පැරණි මිම්මෙන් යොදුන් 42 000ක් ඉහළින් පළමු දිව්‍ය ලෝකය වන චාතුර්මහා රාජිකය පිහිටා ඇත. එතැන් සිට යොදුන් 42 000 බැගින් දුරකින් අනෙක් දිව්‍ය ලෝක පිළිවෙළින් ඉහළට පිහිටා ඇත.
මනුෂ්‍ය ලෝකයේ අවුරුදු 50ක් චාතුම්මහාරාජික දෙව්ලොවට එක් දිනයකි. එම දින 30ක් මාස එකකි. එවැනි මාස 12ක් එහි දිව්‍ය වර්ෂ 1ක් වේ. එවැනි දිව්‍ය වර්ෂ 500ක් චාතුමහාරාජික දෙවියන්ට ආයුෂ වේ. එය මනුෂ්‍ය වර්ෂ ප්‍රමාණයෙන් වර්ෂ 90 00 000 (අනූ ලක්‍ෂය) කි. (50 x 30 x 12 x 500 = 90 00 000)
මනුෂ්‍ය ලෝකයේ අවුරුදු 100ක් තාවතිංස දෙව්ලොවට එක් දිනයකි. එම දින 30ක් මාස එකකි. එවැනි මාස 12ක් එහි දිව්‍ය වර්ෂ 1ක් වේ. එවැනි දිව්‍ය වර්ෂ 1 000ක් චාතුමහාරාජික දෙවියන්ට ආයුෂ වේ. එය මනුෂ්‍ය වර්ෂ ප්‍රමාණයෙන් වර්ෂ 3 60 00 000 කි. (100 x 30 x 12 x 1000 = 3 60 00 000)
එය චාතුම්මහාරාජික දෙවියන්ගේ ආයුෂ මෙන් 4 ගුණයකි. (90 00 000 x 4 = 3 60 00 000) මෙසේ ඉහළ දිව්‍ය ලෝකයේ ආයු ප්‍රමාණය ඊට පහළ දිව්‍ය ලෝකයේ ආයුෂය මෙන් 4 ගුණයක් වේ. එවිට දිව්‍ය ලෝකවල ආයුෂ ප්‍රමාණය පහත පරිදි වේ.
දෙව්ලොව දිව්‍ය වර්ෂ මනුෂ්‍ය වර්ෂ
චාතුම්මහාරාජිකය 500 90 00 000 අනූ ලක්‍ෂයයි
තාවතිංසය 1 000 3 60 00 000 තුන්කෝටි හැට ලක්‍ෂයයි
යාමය 2 000 14 40 00 000 දාහතරකෝටි හතළිස් ලක්‍ෂයයි
තුසිතය 4 000 57 60 00 000 පණස්හත්කෝටි හැට ලක්‍ෂයයි
නිම්‌මානරතිය 8 000 230 40 00 000 දෙසියතිස්කෝටි හතළිස් ලක්‍ෂයයි
පරනිම්‌මිතවසවත්‌තිය 16 000 921 60 00 000 නවසියවිසිඑක්කෝටි හැට ලක්‍ෂයයි
බ්‍රහ්ම ලෝක
බ්‍රහ්ම ලෝක 20ක් ඇත. ඉන් 16ක් රූපාවචර බ්‍රහ්ම ලෝක වන අතර 4ක් අරූපාවචර බ්‍රහ්ම ලෝක වේ.
බ්‍රහ්මපාරිසජ්ජය, බ්‍රහ්මපුරොහිතය, මහාබ්‍රහ්ම බ්‍රහ්ම ලෝකය යන තුන ප්‍රථම ධ්‍යාන භූමිය ලෙස ද පරිත්තාභය, අප්පමාණාභය, ආභස්සර බ්‍රහ්ම ලෝකය යන තුන ද්විතීය ධ්‍යාන භූමිය ලෙස ද පරිත්තසුභය, අප්පමාණසුභය, සුභකිණ්හ බ්‍රහ්ම ලෝකය යන තුන තෘතීය ධ්‍යාන භූමිය ලෙස ද වෙහප්ඵලය, අසඤ්ඤසත්ත බ්‍රහ්ම ලෝකය යන දෙක චතුර්ථ ධ්‍යාන භූමිය ලෙස ද අවිහය, අතප්‌පය, සුදස්‌සය, සුදස්‌සීය, අකනිට්‌ඨ යන පහ පඤ්ච සුද්‍ධාවාස ලෙස ද හැඳින්වේ. සුද්‍ධාවාස චතුර්ථ ධ්‍යාන භූමියට ම අයත් වේ. මේ බ්‍රහ්ම ලෝක 16 රූපාවචර බ්‍රහ්ම ලෝක වෙයි.
ආකාසානඤ්‌චායතනය, විඤ්‌ඤාණඤ්‌චායතනය, ආකිඤ්‌චඤ්‌ඤායතනය, නෙවසඤ්‌ඤානාසඤ්‌ඤායතනය යන බ්‍රහ්ම ලෝක හතර අරූපාවචර බ්‍රහ්ම ලෝක ලෙස හැඳින්වේ.
අසඤ්ඤසත්ත බ්‍රහ්ම ලෝකයේ සත්වයන්ට කය පවතී නමුත් සිත නොපවතියි. ඔවුන්ට රූපය ම ප්‍රතිසන්ධිය වෙයි. අරූපාවචර බ්‍රහ්ම ලෝක සතරෙහි බ්‍රහ්මයන්ට කයක් නැත. සිත පවතියි.
පරනිම්මිතවසවත්ති දිව්‍ය ලෝකයේ සිට පැරණි මිම්මෙන් යොදුන් 55 08 000ක් ඉහළින් ප්‍රථම ධ්‍යාන තලය පිහිටා ඇත. එතැන් සිට එපමණ දුරකින් ද්විතීය ධ්‍යාන තලය ද එතැන් සිට එපමණ දුරකින් තෘතීය ධ්‍යාන තලය ද එතැන් සිට එපමණ දුරකින් චතුර්ථ ධ්‍යාන තලය ද පිළිවෙළින් ඉහළට පිහිටා ඇත. එතැන් සිට එපමණ දුර ප්‍රමාණ බැගින් අවිහය, අතප්‌පය, සුදස්‌සය, සුදස්‌සීය, අකනිට්‌ඨ යන පඤ්ච සුද්‍ධාවාස පිළිවෙළින් ඉහළට පිහිටා ඇත. එතැන් සිට එපමණ දුර ප්‍රමාණ බැගින් ආකිඤ්‌චඤ්‌ඤායතනය, නෙවසඤ්‌ඤානාසඤ්‌ඤායතනය යන බ්‍රහ්ම ලෝක හතර පිළිවෙළින් ඉහළට පිහිටා ඇත.
මෙම බ්‍රහ්ම මෙම බ්‍රහ්ම ලෝකයන්හි ආයු ප්‍රමාණය මහා කල්ප වලින් දැක්වේ. එය පහත පරිදි වේ.
බ්‍රහ්ම ලෝකය ආයු ප්‍රමාණය (මහා කල්ප)
බ්‍රහ්මපාරිසජ්ජය 1/3
බ්‍රහ්මපුරොහිතය 1/2
පරිත්තාභය 1
මහාබ්‍රහ්මය 2
අප්පමාණාභය 4
ආභස්සරය 8
පරිත්තසුභය 16
අප්පමාණසුභය 32
සුභකිණ්හය 64
වෙහප්ඵලය 500
අසඤ්ඤසත්තය 500
අවිහය 1 000
අතප්‌පය 2 000
සුදස්‌සය 4 000
සුදස්‌සීය 8 000
අකනිට්‌ඨය 16 000
ආකාසානඤ්‌චායතනය 20 000
විඤ්‌ඤාණඤ්‌චායතනය 40 000
ආකිඤ්‌චඤ්‌ඤායතනය 60 000
නෙවසඤ්‌ඤානාසඤ්‌ඤායතනය 84 000
මහා කල්පය පිළිබඳ වැඩි විස්තර මෙතැනින් බලන්න.
සතර අපාය
නිරය, තිරිසන්, ප්‍රේත හා අසුර යන භූමි සතර සතර අපාය ලෙස හැඳින්වේ. අපාය යනු සැපයෙන් තොර වූ ස්ථානය යන්නයි. අතරක් නැති ව දුක් විසින්නට සිදුවන බැවින් අපාය නම් වේ.
නිරයයන් 8ක් ඇත. එනම් සංජීවය, කාලසූත්‍රය, සංඝාතය, රෞරවය, මහා රෞරවය, තාපය, ප්‍රතාපය හා අවීචිය යන අටයි. මනුෂ්‍ය ලෝකයේ සිට පැරණි මිම්මෙන් යොදුන් 1 500ක් පහළින් පළමු නිරය වන සංජීවය පිහිටා ඇත. එතැන් සිට යොදුන් 1 500 බැගින් දුරකින් අනෙක් නිරයන් පිළිවෙළින් පහළට පිහිටා ඇත.
මනුෂ්‍ය ලෝකයේ අවුරුදු 90 00 000 (අනූ ලක්‍ෂය) ක් සංජීව නිරයට එක් දිනයකි. එම දින 30ක් මාස එකකි. එවැනි මාස 12ක් එහි නිරය වර්ෂ 1ක් වේ. එවැනි නිරය වර්ෂ 500ක් සංජීව නිරයේ ට සත්වයන්ට ආයුෂ වේ. එය මනුෂ්‍ය වර්ෂ ප්‍රමාණයෙන් වර්ෂ 1 620 000 000 000 කි. (90 00 000 x 30 x 12 x 500 = 1 620 000 000 000) එසේ ම;
නිරය නිරය වර්ෂ මනුෂ්‍ය වර්ෂ
සංජීවය 500 1 620 000 000 000
කාලසූත්‍රය 1 000 12 960 000 000 000
සංඝාතය 2 000 103 680 000 000 000
රෞරවය 4 000 829 440 000 000 000
මහා රෞරවය 8 000 6 635 520 000 000 000
තාපය 16 000 53 084 160 000 000 000
ප්‍රතාපය අන්තර කල්ප බාගයකි
අවීචිය මහා කල්ප එකකි
තිරිසන්, ප්‍රේත හා අසුරයන්ගේ ආයු මෙතෙකැයි නියම නැත.
එක් සක්වළක ප්‍රතිසන්ධි තල 31 පහත ලෙස දැක්විය හැකි ය.
ඉහල ම බ්‍රහ්ම ලෝකය වන නෙවසඤ්‌ඤානාසඤ්‌ඤායතනයේ සිට මහත් විශාල ගල් පර්වතයක් පහතට හෙළන්නේ නම් එම ගල් පර්වතය දිනකට යොදුන් 48 000ක වේගයෙන් පහතට වැටෙන්නේ ය. එය මනුෂ්‍ය ලෝකය වෙත පැමිණීමට දින 1497ක් හෙවත් වර්ෂ 4 යි මාස 1 යි දින 27ක් ගත වන්නේ ය.
ප්‍රථම ධ්‍යාන තලයේ සිට මහත් විශාල ගල් පර්වතයක් පහතට හෙළන්නේ නම් එම ගල් පර්වතය දිනකට යොදුන් 48 000ක වේගයෙන් පහතට වැටෙන්නේ ය. එය මනුෂ්‍ය ලෝකය වෙත පැමිණීමට දින 120ක් හෙවත් මාස 4ක් ගත වන්නේ ය.
විශ්වයේ ස්වභාවය
සත්වයන් උපදිනා ස්ථාන 31කින් යුත් කොටසක් එක් සක්වළක් ලෙස හැඳින්වෙන බව ඉහත දැක්විය. එය ලෝක ධාතුවක් ලෙස ද හැදින්වේ. විශ්වය තුල මෙවැනි සක්වළ අනන්ත ප්‍රමාණයක් ඇත. නමුත් ඒ සියලු ම සක්වළවල් අතරින් අප වසන සක්වළ විශේෂ වේ. ඊට හේතුව සම්මා සම්බුදුවරු, පසේබුදුවරු, අග්‍රශ්‍රාවකයෝ, සක්විති රජවරුන් යන උතුමන් මෙම සක්වළෙහි පමණක් පහළවන බැවිනි. එබැවින් මෙම සක්වළ මංගල සක්වළ ලෙස හැඳින්වේ.
මෙම විශ්මෙම විශ්වය තුල අනන්ත අපරිමාණ සක්වළවල් හෙවත් ලෝකධාතු නොයෙක් ලෙස වර්ග කෙරෙයි. සහස්සී චූළනිකා ලෝකධාතුව, ද්විසහස්සී මජ්ඣිමිකා ලෝකධාතුව, ත්‍රීසහස්සී මහාසහස්සී ලෝකධාතුව, දසසහස්සී ලෝකධාතුව ඒ වර්ග කිරීම අතර ප්‍රධාන වේ.
එක් ලෝකධාතුවකට එක් ඉරක්, එක් සඳක්, එක් චාතුම්මහාරාජික දිව්‍ය ලෝකයක්, එක් තාවතිංස දිව්‍ය ලෝකයක්, ... ආදී ලෙස ඇත. මංගල සක්වළත් සමග ලෝකධාතු 1 000ක් ගත් විට එය සහස්සී ලෝකධාතුව ලෙස හැඳින්වේ. එම සහස්සී ලෝකධාතුවෙහි හිරු දහසක් ඇත. සඳු දහසක් ඇත. චාතුම්මහාරාජික දිව්‍ය ලෝක දහසක් ඇත. තාවතිංස දිව්‍ය ලෝක දහසක් ඇත. ... මෙය බුද්ධ ශ්‍රාවකයන්ට විෂය වේ.
මංගල සක්මංගල සක්වළත් සමග ලෝකධාතු 1 000 000ක් ගත් විට එය ද්විසහස්සී ලෝකධාතුව ලෙස හැඳින්වේ. එම සහස්සී ලෝකධාතුවෙහි හිරු 1 000 000ක් ඇත. සඳු 1 000 000ක් ඇත. චාතුම්මහාරාජික දිව්‍ය ලෝක 1 000 000ක් ඇත. තාවතිංස දිව්‍ය ලෝක 1 000 000ක් ඇත. ... මෙය ද බුද්ධ ශ්‍රාවකයන්ට අවිෂය වේ. බුදුන්ට ම විෂය වේ.
මංගල සක්වළත් සමග ලෝකධාතු 1 000 000 000ක් ගත් විට එය ත්‍රීසහස්සී ලෝකධාතුව ලෙස හැඳින්වේ. එම සහස්සී ලෝකධාතුවෙහි හිරු 1 000 000 000ක් ඇත. සඳු 1 000 000 000ක් ඇත. චාතුම්මහාරාජික දිව්‍ය ලෝක 1 000 000 000ක් ඇත. තාවතිංස දිව්‍ය ලෝක 1 000 000 000ක් ඇත. ... මෙය ද බුද්ධ ශ්‍රාවකයන්ට අවිෂය වේ. බුදුන්ට ම විෂය වේ.
මංගල සක්වළත් සමග ලෝකධාතු 10 000ක් ගත් විට එය දසසහස්සී ලෝකධාතුව ලෙස හැඳින්වේ. බුදුවරයකුගේ ඉපදීම ආදියේ දී කම්පා වන බැවින් මෙය ජාතික්‍ෂේත්‍රය ලෙස ද හැදින්වේ. මෙය ද බුද්ධ ශ්‍රාවකයන්ට අවිෂය වේ. බුදුන්ට ම විෂය වේ.
මංගල සක්වළත් සමග ලෝකධාතු 1 000 000 000 000ක් (කෙළලක්‍ෂයක්/ කෝටිලක්‍ෂයක්) ගත් විට එය කෙළලක්‍ෂයක් ලෝකධාතුව ලෙස හැඳින්වේ. එහි හිරු කෙළලක්‍ෂයක් ඇත. සඳු කෙළලක්‍ෂයක් ඇත. චාතුම්මහාරාජික දිව්‍ය ලෝක කෙළලක්‍ෂයක් ඇත. තාවතිංස දිව්‍ය ලෝක කෙළලක්‍ෂයක් ඇත. ... රතන සූත්‍රය, කඳ පිරිත, ධජග්ග සූත්‍රය, ආටානාටිය සූත්‍රය, මෝර පිරිත ආදියෙහි ආනුභාවය මෙම කෙළ ලක්‍ෂ ලෝකධාතුව තුල පැතිර පවතියි. එබැවින් මෙය ආඥා ක්‍ෂේත්‍රය ලෙස ද හැඳින්වේ. මෙය ද බුද්ධ ශ්‍රාවකයන්ට අවිෂය වේ. බුදුන්ට ම විෂය වේ.
Lalani Samarasinghe is with බුද්ධික සම්පත්.
මහා කොටියෙක්...
LTTE Terrorism-Church Links – Can someone explain these photos? http://www.lankaweb.com/news/items/2016/09/26/ltte-terrorism-church-links-can-someone-explain-these-photos/
Reply
Prabhakaran video song | bright time (#NaamThamizharKatchi)
رسينا البلوشي
அண்ணா என் உயிர் உள்ள வரை இதய துடிப்பு எமது அண்ணாவின் பெயரைச் சொல்லும்.
(Google translation: "As long as my brother is alive my heartbeat will say our brother's name.")
Suresh Wanayalae (May 2021):
Karuna Amman Parliament Speech 2015 - WHO SUPPORTED LTTE?: https://www.youtube.com/watch?v=E3XpYynWDkU
Suresh Wanayalae:
Prabhakaran was a christian. And church helped his terrorism, because they have a religious hate.
Suresh Wanayalae:
Karuna Amman explained how Former Sri Lankan President (from UNP party) Premadasa supported LTTE terrorists. That president (who didn't have a good Buddhist background because he went to christian schools. Eg: Lorenz College, St' Joseph's College, under Rector Fr. Le Goc.) gave weapons and money to LTTE to grow terrorists from around 300 to around 5000. That was a political game. And before that a formar christian and a formar president (from UNP party) JR Jayavardana didn't take enough actions to stop attacking tamils after LTTE killed 13 sinhalese soldiers. That formar christian president increased that hate between tamils and sinhalese.
Suresh Wanayalae:
During the control of the UNP govenment in Sri Lanka the LTTE cadres lined up 600 to 774 police officers and shot them dead (in 1990). Most Sinhalese and some muslims had to leave north Sri Lanka. Most Tamils, Hindus, Muslims and Christians voted for the UNP party. And during the time of negotiations the LTTE became stronger. The UNP govenment didn't take enough actions against Muslim extremists before they attack churches and hotels on Easter Sunday (21-04-2019). It seems that the UNP govenment was listening to minorities more than listening to the Buddhist majority in Sri Lanka, and that helped minorities develop terrorism etc.
Suresh Wanayalae:
Hindus have a culture of burning a statue of a Sri Lankan king Ravana. That means maybe some Hindus have a cultural hate on that Sri Lankan king. There are wars in Hindu books (Eg: Mahabharat). And most hindus worship violent gods too (Eg: Kali goddess), so that can be a religious reason to continue hate in Tamil hindus. Sometimes humans are stupid enough to use only the bad side of a religion, so a religion should be perfectly peaceful like Buddhism. Buddhism challenged Brahmanism (Eg: Caste System), so I think that is why some indians developed Hinduism with some new stories, and all the Sanskrit texts are not much older than 500 BCE (and written almost after the enlightenment of the Buddha).
Suresh Wanayalae:
The UNP government used police and paramilitary to develop a conflict between Tamils and Sinhalese. I guess maybe that is what the LTTE (which started operation from 1976) wanted to do to get international support to divide Sri Lanka. Major conflicts started after the "Sri Lanka Freedom Party (SLFP)" (Buddhist majority) lost the political power and "United National Party (UNP)" (United Minorities) got the political power from 1977 to 1994 with the leadership of Junius Richard Jayewardene who was the President of Sri Lanka from 1978 to 1989. Police and government-sponsored paramilitaries set fire to the Jaffna public library and destroyed it completely just because three Sinhalese policemen were killed (according to wikipedia). And also a local Hindu temple and the head office of a Tamil political party (TULF) was destroyed (maybe to make Tamils move away from politics). The office of the Eelanadu, a local newspaper, was also destroyed. Statues of Tamil cultural and religious figures were destroyed or defaced. Maybe the Christian background of the UNP party was also a reason for all those activities because the Christians in Sri Lanka were strong (including Ex-Christians) because the British Commonwealth retained Sri Lanka until 1972. Members of the ruling UNP (including J.R. Jayewardene) escalated violence with public participation and killed more than 400 tamils, and people became homeless and shops were destroyed (in July 1983) just because 13 Sri Lanka Army soldiers were killed by LTTE, and ruling UNP used that very small reason to make it a big revenge of Sinhalese, and it was a political game which indirectly helped LTTE get attention and international support, and to insult Sinahese Buddhists and Buddhism (I guess it was a master plan of some groups of people (local and foreign), because Buddhism had started to become more popular in the world (Eg: B.R. Amedkar quit Hinduism to embrace Buddhism with 3,65,000 of his followers in 1956) and Theravada (written by Arhats) Buddhist Texts compiled in Sri Lanka, so I guess some groups needed to continue a conflict in Sri Lanka to insult Sinhalese Buddhist to insult Buddhism.).
Suresh Wanayalae:
An army captain Ravi Jayewardene (service: 1956-1966) was the son of J.R. Jayewardene (from a christian background (school) but studied Buddhism later) commanded troops during a Sinhalese-Tamils Riots in 1958 which was a continuation of 1956 riots. I guess the Christian and Ex-Christian background in Police, Army and Politicians (on the British influence) developed the conflicts (maybe to make a conflict between Sinhalese and Tamils to remove Tamil votes from the new government (MEP) elected in 1956, because they tried to change the government, and Ravi Jayewardene was sent on compulsory leave following the 1962 attempted coup. And it was a failed military coup d'état planned in Ceylon (Sri Lanka). A group of Christian officers in the military and police planned to topple the government in 1962. Organised by Deputy Commandant (Ceylon Volunteer Force), Commandant (Ceylon Volunteer Force), Rear Admiral (former Captain of the Royal Ceylon Navy), DIG (Range I), Retired DIG and Deputy Director of Land Development). Ravi Jayewardene was arrested by the police on accusations of giving weapons and jungle warfare training to youth associated with the JVP. It seems that some people wanted to develop a conflict between Sinhalese too.
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
Prabhakaran - THUG LIFE | 5 Thug Life Incidents https://www.youtube.com/watch?v=JnzUoZKF6is
sudhakar:
thug life part 2 வேண்டும் என்று சொல்பவர்கள் மட்டும் like👍 போடுங்கள்
(Google Translation: Only those who say that wants thug life part 2 should like👍)
Madesh shivam (05-06-2021):
@Suresh Wanayalae karuna was a Betrayer..
Suresh Wanayalae:
@Madesh shivam , Pls read my previous comments first. Karuna said that "Prabhakaran didn't accept good political solutions, but Karuna wanted to continue peace with a political solutions during the negotiations. And that made Prabhakaran become angry with him". And it sounds like that he really didn't want to end conflicts in Sr Lanka on some reasons (Eg: on political & religious reasons.) and he enjoyed killing innocent peaple too (Eg: bus bombs), so that is why Karuna changed (maybe because most Tamils wanted peace to stop taking their small children by LTTE. But unfortunately some tamils (Eg: indian tamils, overseas tamils) didn't care about those things.).
Madesh shivam:
@Suresh Wanayalae karuna was betrayer.. He told all secrets to army and that's a reason for mullivaikkal massacre
Still now tamil persecution was continued in srilanka.. Did you accept it
Suresh Wanayalae:
@Madesh shivam, No. People like you wanted to continue fights, and some Tamils (including indian Tamils) used it as an opportunity to go to western countries. And they were just making money to enjoy while giving money to LTTE to make Sri Lankan tamils suffer more. LTTE used innocent tamils to hide behind them to prevent army attacks, and LTTE didn't allow Tamils leave those areas. But Army saved a lot of innocent Tamils from them. Few months ago a Sinhalese army major leaved a Tamil area and a lot of Tamils cried about it. You can check many things like that. Tamils need army in the tamil areas to prevent terrorism. And sometimes tamils make a lots of requests to bring Army to their areas, because Army help them in many ways. But sometimes maybe overseas Tamils and western countries listen to fake news from Tamil politicians and Tamil church and they tell government to remove army from those areas. British empire made the army in Sri Lanka and some Christian powers made some conflicts using army to separate Sinhalese Buddhists from Tamils. And they were successful. But now the army is based on Buddhist culture.
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
Lets talk about Hinduism. https://www.youtube.com/watch?v=yVnxXOyDVjo
Parveen Swami:
Sanatan is eternal which means no beginning and no ending. Can anyone tell us who wrote vedas. No one can say with authenticity. Thats why its eternal.
Suresh Wanayalae (09-06-2021):
Written Sanskrit texts are not older than 500 BCE. Hinduism is based on a lot of fake stories. There are no written texts or good evidence to prove the existence of a king called 'Rāvana' in Sri Lanka.! A lot of Hindus say "Rām Nām Sathya Hai (English: The name of Rāma is real)" at funerals, but it sounds like there was a doubt about it between some people.! There is a Buddhist story (JĀTAKA No.461) about two sons 'Rama-paṇḍita', 'Lakkhaṇa' and a daughter 'Sītā' with another son 'Bharata' from another queen of an imperial family. Hinduism and Jainism mentioned a similar but a different story about a prince called Rāma. The Buddhist story doesn't seem to belong to our human generation, and some Jātaka stories are older than an aeon (a Maha Kapla), but both Hindu and Jain stories were talking about our human generation. And if the Buddhist story is older than other stories, then that new stories sounds like indirect efforts to make the Buddha an Avatar of Vishnu, because Rama-paṇḍita was a Bodhisattva (a previous life of the Buddha), but Hindu Rāma was an Avatars of Vishnu. And the word avatar only appears in developed forms in post-Vedic literature.
Jain canonical works (oldest Jain texts) were composed around the 5th or 3rd century BCE (Eg: 'Ācārāṅga Sūtra' between 5th–4th century BCE; 'Sūtrakṛtāṅga Sūtra' between 4th-3rd century BCE;), and written almost after the enlightenment of the Buddha, but mentioned a story which was similar to the Buddhist JĀTAKA story No.461, and included Rāvaṇa into the story (maybe from Vedas) while changing 'Sītā' from sister to wife of Rāma. It sounds like some people developed a new history. Some texts of Jainism are based on Upanishads which were written in Sanskrit, but all the written Sanskrit texts are not older than 500 BCE. There are no enough details in Buddhism about Jainism to compare it with Buddhism, but Jainism has a lot of details to compare with Buddhism which sounds like that Jainism is a later development, and the name of the founder of Jainism 'Mahavira' not clearly mentioned in early Buddhist texts, but Buddhism mentioned about a group of naked monks called 'Nigaṇṭha' (Nigaṇṭha means "without knot, tie, or string"), and the founder of that group 'Nigaṇṭha Jñātaputta' who Jainism declare as 'Mahavira', but we can see a big difference between Jainism and Nigaṇṭha group. According to early Jainism "wearing of certain clothes appears to have been allowed to the weaker members of the order". But after the influence of Buddhism and other forces "they abandon the rule of nakedness and to adopt the white dress," and therefore Buddhism is older than modern Jainism, and we can't trust some historical claims about Jainism (Eg: about the life of Mahavira) which don't have references in Buddhism.
Just take your time to study more about the developments of religions.
- W.S. Madusanka
- W.S. Madusanka
Parveen Swami:
@Suresh Wanayalae I think u need to read Buddha. Dont go by the distorted texts. U need to read wt is Brahmin according to Buddha why Yagna is must.And if u dnt aware about carbon dating then u hv to read that also.
Enjoy ur ignorance. I m nt here to count ur ignorance about indic texts.
Rahul sisodia:
@Suresh Wanayalae I think you should focus on what your goals or whatever that you believe in. If Hinduism is based on fake premises then be it. Why does this matter to you? And if such problems or lies are there then why identify yourself with a Hindu Name? Change it get yourself converted or at least change your name.
Suresh Wanayalae:
@Rahul sisodia , I'm a Buddhist. I think Hindus made a fake story with a fake king called Ravana in Sri Lanka, and it has a connection to Buddhism too. So, as a Sri Lankan and a Buddhist, I think I have a right to talk about that story. And according to Buddhism there are Brahma worlds (without genders, but latest hindu books made (using vedas) a female brahma as a wife of maha brahma). The meaning of my name is not a name of a hindu God. It is an Asian name to mention a supreme god (SURA + ISH) like maha brahma.
Rahul sisodia:
@Suresh Wanayalae You may call yourself Budhist or whatever the fuk. Criticising other people's religion and saying yours is the only true sounds Muslim to me. If Hinduism is false then let it be. Mind your own business.
Suresh Wanayalae:
@Rahul sisodia, Wow. What an intellectual answer for people like you, but it sounds stupid to me. This argument is interesting to me, because I'm not following a belief system. And I don't care what people like you talk about Buddhism too, because I like truth more than Buddhism (Eg: expecting an afterlife is dangerous, but some Mahayana Buddhists do that to live like believers, which can become dangerous for others too.!). And I just try to reveal the truth. I don't care what you believe. Don't try to use powers to hide the truth. People like you usually try to silence other people to hide the bad side of their religion, but I'm not doing that. I was a Roman Catholic, and I didn't study Buddhism in school. And no one told me to promote Buddhism. I was following a wrong religion (Eg: I didn't know killing animals is wrong. My uncle was a Christian, and he went hunting and killed animals, but Buddhism changed him), and I think I have a right to explain why some religions are wrong, because no one belongs to a religion by birth. The direction of the world will depend on the intelligence and stupidity of humans and other living beings. If you think people are intelligent, then don't try to do stupid things to hide ideas of others to protect your religion.
Rahul sisodia:
@Suresh Wanayalae Okay preach as much as you like.
Suresh Wanayalae:
@Rahul sisodia, ok bye
Rashmi Buxy (16-06-2021):
@Suresh Wanayalae that is your opinion. All religion are man made but Hinduism has beautiful analysis which no other religion can claim. Every religion or new sect are taking few drops of Hinduism and making new religion
Buddhism is a recent example, buddhist got nothing bcoz they have stolen few drop of wisdom from Hinduism and made new religion. Hinduism is a open sea of wisdom, thieves are stealing few buckets and making new river. Sea will sea always. All river and rivulets will automatically come to sea.
Suresh Wanayalae:
@Rashmi Buxy, It is not an opinion, it is a clear fact that Hinduism and Jainism stolen a lot of things from Brahamanism and Buddhism. Brahamanism is based on caste system, so that is why some indians made Hinduism to challenge Buddhism. Rama and Avatars introduced later to make the Buddha an Avtar of Vishnu to help Brahamins and caste systems survive within many types of political systems in india to increase political powers etc. If you read all the Buddhist teachings (including Buddhist Abhidhamma) you can't easily compare the core teachings with Hinduism or any other religions, because Buddhism is not a belief system. So don't make lies to protect your religion. Hindu books increased powers of some Gods using vedas to make it easy to convince people to believe in something they can't explain to reduce arguments against those religions.
Suresh Wanayalae (14-08-2021):
I guess Muslims were not much worse for Hinduism, but maybe Muslims didn't support Buddhism in India while they were controlling India for around 1000 years. The Buddha didn't mention a God or an Avatar of Vishnu called Rama or Krishna. The story about Rama and Avatars developed later. I think they used the Buddhist Jataka tale number 461 to develop a story about Rama. You must try to find Hindu text about Rama and Avatars older than 500 BCE. Some Indians made a good form of Brahmanism called Hinduism to brainwash Indians to challenge Buddhism because Buddhism was a big challenge to Brahmanism. Brahmanism was a spiritually developed system, and there were many types of spiritual systems including systems of meditations to develop the mind to go to Brahma worlds, but Brahmanism had few bad sides too. According to Buddhism, there were around 62 types of beliefs (ditties) in India at the time of the Buddha. There were wandering ascetics called "Parivrajaka", and according to Buddhism some of them were just going around spirituality without reaching a destination. Therefore sometimes practicing concentration (Samatha) meditation is not enough to reach a destination. Mindfulness (Satipatthana or Vipassana) meditation is the best way to reach the destination called the state of Nirvana (enlightenment).
---------------------------------------------
Sun Tzu ✓ (YTVID: 8PxMqQh_vf4):
There is no concept of religion in ancient India, there were many practices and customs, Religion is non-Indian invention.
Shantanu Mundhe (20-08-2021):
@Suresh Wanayalae my dear friend I am neither asking for your opinions (your blogs) nor links of Ambedkarite YouTube videos(preconceived thoughts) as source. I am asking for authentic sources of information *Baudhik Scripture References*. In which scripture you read the word brahmanism?? In which book you found the reference that there are Sanskrit references for Ramayan and Mahabharat are younger than 500BCE?
It doesn’t matter what you think about relationship between Jatak Number and Ram. What matters is FACTS!!!
So talk about proper references with proper facts.
And if you want to talk about preconceived Ambedkarite ideology(planted by britishers to divide and rule India) then I am not interested in the discussion
Suresh Wanayalae:
@Shantanu Mundhe , According to Carbon dating, almost all the copies of Sanskrit scriptures are not older than 500 BCE. There are no Sanskrit scriptures older than 500BCE to provide facts about Hindu stories to prove that those stories were older than the birthdate of the Buddha. Maybe only a few parts of Vedas are older than 500 BCE, and Buddhism confirms some teachings in Vedas, but if the other scriptures are older than Buddhism we need clear facts to accept the origin of the other stories in Hinduism and Jainism if those stories were not mentioned in Buddhist scriptures or any other source. We can't find older scriptures about Rama and Avatars, and there is a big difference in the Buddhist story about Rama. And Buddhism didn't mention the word Avatar, because it was a later development of Hinduism which were used to make Vishnu powerful than Brahma to introduce Avatars to reduce the influence of caste systems in Brahamism maybe because Buddhism was a big challenge to the caste system, and there are a lot of teachings in Buddhism about the caste system of Brahmans, and Brahmans didn't have a concept of Avatars to explain about it to the Buddha.
Shantanu Mundhe:
@Suresh Wanayalae May be/I think, thats what your personal thoughts are and you are stating them as facts. Oldest reference discovered for Sanskrit is 3500BCE in Syria. You aren’t aware of this fact and you are commenting these things on Abhijit Chavda’s channel. It shows the level of your knowledge.
And why should I show the proofs?? Its you who are claiming too many things. Then it should be you only who is supposed to provide proofs/facts to strengthen your claims, isn’t it??
Nobody denies that there were some serious problems in Hindu Society in last couple of centuries. But that doesn’t mean you can say anything about it without any basis to your thoughts.
‘Brahmanism’ have you ever read this term in Sanskrit scriptures??? (In fact I should ask have you studied any scripture at all😂😂?? let it be Hindu Scripture or Baudh Scripture.)
You won’t because it is invented by western historians. To manipulate minds like you.
After this I won’t be replying to any of your comments. Coz I don’t think we can have a productive discussion with you only pushing forward you personal opinion based on things that you heard in some YouTube videos and blogs you read from some western historians.
Peace out.
Suresh Wanayalae:
@Shantanu Mundhe , I didn't say that Sanskrit is not older than 500 BCE. I was talking about Hinduism, and I didn't say there was a religion called Brahmanism, but there were a group of people called Brahmins. And they were teaching their dharma. There are very old Buddhist monuments in India more than old Hindu monuments. And there were a lot of Buddhist universities too. I don't know whether Hindu universities existed or not. However, I have a clear explanation about the origin of elementary particles which agrees with the Buddhist teachings as well. I have explained about it with videos etc. And according to that theory we don't need a creator God to create the Universe.
Shantanu Mundhe:
@Suresh Wanayalae you don’t know whether there were any Universities following Sanatan Dharma or not🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣 dude you are so funny
Think about your existence…
You and all Ambedkarite historians live only to cancel Sanatan Dharma.. thats the only purpose of your life..
log janm lete hai kuch bada kam krne ke liye.. lekin tum jese logo ke wichar dekh ke bohot bura lagta hai.. kay purpose hai tumhare life ka??? Bas har jagah pe Cancel Cancel Cancel😂😂😂
I pity you.
(Btw I agree with everything you said…
You are absolutely correct.. that’s what you want to read na??😄😄 have fun.. karlo duniya mutthi me)
Suresh Wanayalae:
@Shantanu Mundhe , You are crazy. Nalanda Buddhist university is the oldest well-known university in the world. Just keep your jokes with you. I converted from Roman Catholic to Buddhism. You should read everything I mentioned carefully. I made the theory of everything. And that theory proves how the universe originated mathematically, so Hinduism and Abrahamic religions must be wrong about the creator God. You were just wasting my time. I don't think you will investigate those things. Bye
Swanton Bomb (25-09-2021):
@Suresh Wanayalae what about takshashila university which was founded in 1000 bc
Suresh Wanayalae:
@Swanton Bomb , That university was not a religious university as the Nalanda University, and there were Buddhist students and professors as well. However, Hinduism developed after 500BCE to challenge Buddhism because Brahmanism couldn't survive without making Hinduism. They used stories about Krishna and Rama to challenge Brahmanism within Hinduism. And that modern Hinduism created a wife for Brahama (maybe to justify brahmins marrying beautiful girls, but real Brahma worlds don't have female Brahma beings.), and made Vishnu more powerful than Brahama.
Pratik Bhale:
@Suresh Wanayalae lol convert stop spreading hate ..
First research and then comment
There no such thing as Brahmanism
In Hinduism it is made up thing by so called dr baba for propoganda.
Suresh Wanayalae:
@Pratik Bhale , You should know the history first. Hinduism is a development of Brahmanism even they didn't call it Brahmanism. But Brahmanism is the Vedas of Brahmans. Vishnu Purana and Mahabharat stories developed later to create Hinduism. You can't find a Hindu religion in the early caste system of Brahmins. That caste system is a system of hate, and if you like the caste system you should try to identify yourself as a lower caste person first to feel the fun of that hate system. And some Brahmins run their family with the help of their caste system because they are using it as a privilege to do religious activities for others. There were around 62 types of faiths in India at the time of the Buddha. A lot of Indians still believe a lot of things, and modern Hinduism is just a fruit salad of many spiritual systems. And sometimes they misguide people who want to know about Buddhism saying that Buddhism is a part of Hinduism. But it is a big lie and big propaganda against Buddhism.
Science සහ ආගම සමපාත නොකිරීමක් බව සලකන්න.
Particle physics (අංශු භෞතිකයේ) වල fundamental particles (මූලිකම අංශු) [24] මෙන් විශ්වය සෑදී ඇති අංශු ගැන වෙනත් දැනුම් පද්ධති වල/ආගම්වල තිබෙනවාද?
ආදිකාලයේ නම් පොළොව,ගින්දර,ජලය,වායුව කියන කොටස්වලින්බුදුදහම තුළනම් රූපකලාප [28] ක් හරහා.දැනට particle physics වල elementary වගුව එක්ක ටිකක් හෝ සමපාතවන්නේ බුදුදහම තුළ ඇති අභිධර්මය තුළ වූ රූපකලාප 28 සමඟය.
මම වැරදිද? වෙනත් දහම් වල,සංස්කෘති තුළ මෙවැනි මූලික අංශූන් ගැන සඳහනක් වේද?
ටිකක් දැනගත් අය සියල්ල දන්නවා කියලා හිතුවම අපි හිතෙන්නේ බුදුදහමෙහි එන දේවල් වැරදි කියලා . මේ සෑම දෙයක්ම ශක්තිය බවටත් , ශක්තිය නැවතත් පදාර්ථයන් බවටත් පත්වීමේ චක්‍රීය ක්‍රියාවලිය මුලු විශ්වයේම අනවරතයෙන් සිදුවෙනවා. ඒනිසා පදාර්ථයන් හා ශක්තින් අතර පරිවර්තනය තත්වයන් , ඉලෙක්ට්‍රෝනයේ ස්කන්ධය හා ශක්ති ස්වරූපය, ප්‍රොටෝන හා නියුට්‍රෝන් මෙන්ම තවත් උපපරමාණුක අංශුන් ගැන විශ්ලේෂණයේදී පෙනී යන්නේ එය බෞද්ධ දර්ශනය හා සම්පාතවන බවයි. කෙලෙස් නිසා අප විසින් බැඳ තබාගන්නා වස්තුන් ග්‍රහණයේ දී විදර්ශනාව නොමැති වීම නිසා ඒවායේ යථා ස්වරූපය නොවැටහේ. එහෙත් ආර්‍යයන් වහන්සේලාට එය මැනවින් වැටහෙන් බැවින් මෙම පදාර්ථයන් හා ශක්තිය ගැන සැබෑ ස්වරූපයෙන් දැකිය හැකිය.
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M10.473 4C8.275 4 8 5.824 8 5.824S7.726 4 5.528 4c-2.114 0-2.73 2.222-2.472 3.41C3.736 10.55 8 12.75 8 12.75s4.265-2.2 4.945-5.34c.257-1.188-.36-3.41-2.472-3.41'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
- Like
- Reply
- Share
- 1h
ඉන්දියාවෙන් බුදු දහම තුරන් වූයේ කෙසේද?
බ්‍රාහ්මනිකයන්ගේ සහ පසුව පැමිනි මුසල්මානු ආක්‍රමණ හමුවේ ඉන්දියාව අසරණ වූයේ ‘මයුර්‍ය’ සහ ‘ගුප්ත’ රාජ වංශ වලින් යුතුවූ මහා මඝද රාජධානිය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අප්‍රකට වීමෙන් පසුවය. ඉන්දියාවේ උපන් බුදුන් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් වූ, බිම්බිසාර, චන්ද්‍රගුප්ත I , සමුද්‍රගුප්ත , චන්ද්‍රගුප්ත II, අශෝක අධිරාජයා වැනි මහා රජවරුන් නැතිවූ කල, ඉන්දියාව කොටස් වලට කැඩී, බල බිඳී තිබුන අවදියක, බුදු දහමේ පරිහානියද ආරම්භ විය.
‘සංකාරාචාර්‍ය’ වැනි හින්දු නායකයන්ද, බොහෝ හින්දු රජවරුන්ද, ස්ථූප සහ බුදු කුටි සහ පිළිම විනාශ කිරීමෙන් අපමණ ආශ්වාදයක් ලද බැව් පොත පතේ සඳහන් වේ. හින්දු පාලකයෙකු වන ‘පුෂ්‍ය මිත්‍ර’ විසින්, අශොක මහ රජතුමා විසින් තනවන ලද 84,000 ක් බෞද්ධ ස්ථුප සහ ගනන් කල නොහැකි තරම් විහාර සහ බෞද්ධ ලියවිළිද විනාශ කරන ලදී.
(මූලාශ්‍ර: Romila Thaper, Ashoka and Decline of Mouryas, London, 1961, p 200).
‘ජලාලුක රජු’ විසින් බෞද්ධ විහාර සහ පන්සල් විනාශ කලේ, බෞද්ධ ගාථා සජ්ජායනයෙන් වරක් ඔහුගේ නින්දට බාධා වීම හේතුවක් කරගෙනය. මේ අතර කාශ්මීරයේ සිටි කින්නාර රජු විසින් බෞද්ධ පන්සල් විනාශ කලේ, බ්‍රාහ්මණයන්ගේ සතුට සඳහාය.
මේ විනාශ කල බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන, හින්දු කෝවිල් වලට පරිවතනය කල අතර,හින්දු චාරිත්‍ර අනුව, කිසිම අඩු කුලයේ යයි සම්මත පුද්ගලයෙකුට හෝ බෞද්ධයෙකුට, එම කෝවිල තුලට ඇතුල් වීමට ඉඩ නොදෙන ලදී. දහස් ගනන් මෙම ස්ථානවලින් ප්‍රසිද්ධවූ ස්ථාන කිහිපයක් නම්, තිරුපති, උන්ඩවල්ලි, එල්ලෝරා, පූරි, බද්‍රනාත්, මතුරා, අයෝධ්‍යා, නාලන්දා, නාගර්ජුන කොන්ඩා, සහ කේරලයේ අති ප්‍රසිද්ධ සබ්‍රිමාලා කෝවිල වේ.
අතුරු කතාවක් :- එදා සහ අද දේශපාලනඥයන් පූ* උඩ දමාගෙන වඳින හින්දු කෝවිල් සියල්ල, බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන වේ ..
‘ආදි සංකර’ නම් හින්දු නායකයා, ‘නාගර්ජුන කොන්ඩාහී’ යක්ෂයෙක් මෙන් කටයුතු කර, බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන අති විශාල සංඛ්‍යාවක් විනාශ කර ඇති බව ‘ලෝන්ගස්ට්’ නම් යුරෝපීය විද්වතා විසින් ඔහුගේ කැනීම් වලින් සොයාගන්නා ලදී. {මූලාශ්‍ර: Memoirs of the Archaelogical Survey of India No: 54, The Budhist Antiquties of Nagarjunakonda (Delhi, 1938, p.6.).}
බ්‍රාහ්මණ ආගමට නොහැරෙන බෞද්ධයන්, ප්‍රසිද්ධියේම පන පිටින් පුච්චා දැමීමට මෙම ‘ආදි සංකර’ නම් හින්දු නායකයා කටයුතු කලේය. බෞද්ධයන් යයි අසුවූ සෑම පවුලකම අත දරුවන්, ඔවුන්ගේ මවුන් ඉදිරියේ කිඹුලන්ට විසි කල අතර, ගැහැනුන් දියේ ගිල්වා මරා දැමූහ. කේරළයේ ‘සුද්ධවනන්’ රජුගේ මස්සිනා කෙනෙකු වන ‘උජ්ජේන්’ බෞද්ධ බික්ෂූන්ගේ නාස් විද ගොනුන් ලෙස කරත්තවලට බැඳ වැඩගත් බව ප්‍රසිද්ධය. දහස් ගනන් නොව මිලියන ගනනක බෞද්ධයන් කේරළ ගං ඉවුරවල් වලදී දසවධ දී මරා දමන ලදී. මෙම අප්‍රකට අවධිය යුරෝපයේ කුරුස යුද්ධ වලට සමාන වූ අතර, ප්‍රසිද්ධියේම බෞද්ධයන්ට වධ දුන් ඝාතන ස්ථානය වන්නේ කේරලයේ ‘අලවි’ නම් ස්ථානයයි. ‘අලවි’ යන්නේ තේරුම විනාශයට අධිපති යයි සලකන,ශිව දෙවියන් දරන ත්‍රිශුලයයි.මේ ආකාරයටම, ටැමිල්නාඩුවේද ‘වයිග’ ගං ඉවුරේ, දහස් ගනන් බෞද්ධයන් මරා දමන්නට හින්දු ජාතික දරුණු මූලධර්මවාදියකු වන ‘සම්බන්තර්’ ක්‍රියා කලේය. {(මූලාශ්‍ර: The Tamil book Thevaram and complete works of Swami
Vivekananda, Vol.VII. p. 118, Calcutta, 1997).}
පසු කලක විකෘත කරන ලද බුද්ධ ප්‍රතිමා, බොහෝමයක් බ්‍රිතාන්‍ය පාලන සමයේදී කේරලයේදී හමුවිය. මූලධර්මවාදී බ්‍රාහ්මණනයන් විසින් මේ සියළු පොළොව නුහුලන අපරාධ කලේ, බුදු දහම ඉන්දියාවෙන් පමනක් නොව මුළු ලොවෙන්ම තුරන් කරන්නටය. එහෙත් ඔවුනට සියළු සාක්කි විනාශ කිරීමට නොහැකි විය. නොදැනුවත්වම, කෝවිල් වලට සහ ගම්මානවලට තිබූ ‘පල්ලි’ යන නම මකා දමන්නට ඔවුනට අමතක විය. පල්ලි යන නමේ තේරුම, ‘බෞද්ධ විහාරය’ යන්නයි. කේරලයේ බොහෝ ස්ථානවල මේ පල්ලි යන නාමය හමුවේ. උදාහරණ වශයෙන්, කුරුන්ගපල්ලි, කාර්තික පල්ලි, මෙහි සඳහන් කරමි.
අද ඉන්දියාවේ බුදු දහම පවතින්නේ, ටිබෙටයට මායිම් වූ කොටස්වලත්, අඩු කුලයේ යයි සම්මත ඩැලිට් ජාතිකයන් අතරේත් පමනි. බුදු දහම ඉන්දියාවෙන් සම්පූරණයෙන් පාහේ නැතිවී යන්නට තවත් හේතුවක් වුනේ ‘තුර්කි’ සහ ‘අරාබි’ ආක්‍රමණ හේතුවෙනි.
මුසල්මානුවන් කරන ලද ‘නාලන්දා සන්හාරය’ ඉතා ප්‍රකටය. වැඩිවෙන බ්‍රාහ්මණික ආගමික බලය හමුයේ, සාමකාමී බෞද්ධයන් මරනීය තර්ජන අතරේ සැඟව ගියහ. බ්‍රාහ්මණිකයන් බුදු දහම ලෝකයෙන් තුරන් කරන්නට කල තවත් උප්පරවැට්ටියක් නම්, බුදුන් වහන්සේ, හින්දු ආගමේ දශ අවතාර අතරෙන් තවත් අවතාරයක්, එනම් ‘බුද්ධි අවතාරය’ ලෙස සඳහන් කර, අඩු දැනුම ඇති බෞද්ධයන් හා, බෞද්ධාගමට කැමැත්තක් දැක්වූ හින්දූන් බ්‍රාහ්මණිකයන්ගේ ග්‍රහණයට නතු කර ගැනීමය.
මෙහිදී හින්දු ආගමේ ග්‍රන්ථවලද, බෞද්ධයන්ට විරුද්ධව නොයෙකුත් නීති කෙටුම්පත් විය. හින්දු ගුරුවරයකු වන ‘අපර්ණක’ මෙසේ කියයි. ‘බෞද්ධයෙක් බ්‍රාහ්මණික සිරුරක ගෑවුනහොත්, වහා ඔෂධ ස්නානයක් කර සුද්ධ පවිත්‍ර විය යුතුය.’ ඉතා ප්‍රසිද්ධ පොතක්වූ ‘අර්ථ ශ්‍රාස්ත්‍ර’ ලියු ‘චානක්‍ය’, මෙසේ කියයි. ‘දෙවියන්ට පුජා කරන ලද රාත්‍රී ආහාර පූජා උළෙලකට බෞද්ධයෙක්, ආජීවකයෙක්, ශුද්‍රයෙක් පැමුනුණහොත්, ඔහු පනා 100 ක දඩයකට යටත්ය’
ක්‍රිස්තු පූර්ව 505 දී, බෙන්ගාලයේ රජු වූ ‘සසන්ක’, බෝධි ගයාව ආක්‍රමණය කර, බුදුන් වහන්සේ පිට දුන් බෝධිය සම්පූර්නයෙන්ම විනාශ කලේය. එතනින් නැවතුනේ නැති ඔහු, බෝධි වෘක්ශය පාමුල තිබූ, බුදුන් වහන්සේගේ සිටිවන පිළිමය විනාශ කර, ශිව දෙවියන්ගේ පිළිරුවක් තැන්පත් කලේය. තවද එම ප්‍රදේශයේම සිටි සියළුම බෞද්ධ භික්ෂූන් ඝාතනය කිරීමට අන දුන්නේත් මොහුමය. ශිව වාදියෙකු වූ තවත් රජ කෙනෙකු වූ ‘මිහිඳුකුල’ විසින් බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන 1500ක් සහමුලින්ම විනාශ කර, ඒවායෙහි සිටි සියලුම භික්ෂූන් ඝාතනය කරන ලදී. අයෝධ්‍යාවේ අද තිබෙන සියළුම හින්දු කෝවිල් පෙර කල බෞද්ධ පන්සල් වශයෙන් තිබිණ. උදහරණ කීපයක් නම්, සබ්‍රිමාලා, තිරුපති, බද්‍රිනාත් සහ පූරි වේ.
අතුරු කතාවක් :- …ලංකාවේ සිටින බෞද්ධ යයි කියන පාලකයන්…එක්කෝ ඕනා නැහැ…
මෙවන් ශෝචනීය තත්වයක් තුල, ඉන්දියාවේ බුදු දහම පැවතුනාදැයි තහවුරු කිරීමට හැකි වූ ප්‍රධානම හේතුව නම්,ඉන්දියාවේ ඇති විශාලත්වයම වේ. බුදුන් වහන්සේගේ පරිනිර්වානයෙන් පසු, ඉන්දියාවේ බෞද්ධයන්ට අත්වූ ඉරණමෙන් බිඳක් වත්, සිරිළක බෞද්ධයන් පසුගිය අවුරුදු 2500 තුල අත් විඳ නොමැත. අශෝක ස්තම්භය නොවන්නට, නවීන විද්‍යා උපක්‍රම නොවන්නට, බුදු දහම තියා බුදුන් වහන්සේගේ නමත් ඉන්දියානු ඉතිහාසයෙන් අතුගා දමන්නට බ්‍රාහ්මණිකයන් සමත් වන්නට ඉඩ තිබුනි.
කිසිම සීලයක් හෝ ප්‍රතිපත්තියක් නැතුව දෙවියෝ අදහන සමහර අය නරක වැඩ කරල ඇති උනාම ඒ අය කියනවා "දැන් ඉස්සරට වඩා හොඳට දෙවියන් අදහන්න පටන් අරගෙන තියන නිසා දෙවියන් ගැන හරියට නොදැනුවත්ව කරපු වැරදි වලට දෙවියන් මට සමාව දෙයි කියල". ගැහැණු ළමයි 100කට වැඩිය රවටල ලිංගිකව අපයෝජනය කරල ඊට අමතරව පොලිස් නිලදාරියෙක්ගේ බිරිඳට බුර්කාවක් අන්දවල අරගෙන ගිහින් ලිංගිකව හැසුරුණු කෙනෙක් මට ඒ වගේ කතාවක් කිව්වා. පල්ලියේ පූජක තුමෙක් ඔහුගේ තාත්තා සහ පල්ලියේ හැමෝම ඉස්සරහ ඔහුගේ වල් වැඩ ගැන හෙළිකරාමලු එයා වෙනස් උනේ (පල්ලියේ පූජක තුමාට ආරංචි වෙන්න ඇති ඔහු ගැන, ඒත් ඒ මෝඩයා හිතන්නෙ පල්ලියේ පූජක තුමා ඔහු "ගැහැණු ළමයින්ව සෙල්ලම් බඩු වගේ භාවිතා කරන බව" පැවසීම ප්‍රාතිහාර්යක් කියලයි.). ඔහු දෙමල සම්භවයක් තියන ඉංග්‍රීසි නම් දාගෙන සිංහල බවට පත් වූ පවුලක කෙනෙක් කියලයි මටනම් හිතෙන්නෙ. ඊට හේතුව දෙමල මිනිසුන් වටිපුර ඉන්න කොළඹ ප්‍රදේශයක හදුන නිසා හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා ඔහුට හොඳට සිංහල බැරි බව තේරෙනවා. පිළිම වලට වැඳුම් පිඳුම් කරපු නිසා ඔහුගේ තාත්තට පිළිකාවක් හැදිලා මැරුණ කියල ඔහු මට කිව්වා. ඔහු ඒ වගේ මෝඩ විශ්වාස තියන පුද්ගලයෙක්. ඔහු විවාහ වෙලා ඉන්න දෙමල කාන්තාවගෙන් ඔහුට ළමයි 3 දෙනෙක් ඉන්න බව සහ ඔහු අනාත කරපු ගැහැණු ළමයින්ගෙන් ඔහු දන්න තරමට ඔහුට ළමයි 7 දෙනෙක් විතර ඉන්නවා (ඔහු නොදැනුවත්ව තව ඉන්න පුළුවන්). ඒත් දැන් ඔහු පැහැදිළිවම ටිකක් හොඳ වෙලා කියල තේරෙනවා. හැබැයි ගැහැණු ගැන පහත් විදියට කතා කිරීම නම් වැඩිය වෙනස් වෙලා නැහැ. ඔහු හොඳටම දන්නවා ඔහුට දිව්‍ය ලෝකයට යන්න දෙවියන්ගෙන් සමාව හම්බවෙන්න ඕනෙමයි කියල, ඒක නිසා මොන හේතුවක් නිසාවත් ඔහු දෙවියන්ව විශ්වාස කිරීම නතර කරයි කියලනම් හිතන්න බැහැ. අනික වැඩි අධ්‍යාපනයක් නැතුව මෝඩ විදියට හැදිලා තියන නිසා හෝ මැවුම්වාදී මානසිකත්වය නිසා විද්‍යාත්මක දේවල් හෝ ජීවීන්ගේ පරිණාමය වගේ දේවල් ඔහු පිළිගන්න කැමති නැහැ. ආගමක් නැති අය සහ මවුම්වාදීන් සංසාර ජීවිතය පිළි නොගන්නා නිසා සංසාරයට භය නැති නිසා සහ කාර්මවිපාක ගැන හරි අවබෝධයක් නැති නිසා සහ ශක්තිමත් සීලයක් හෝ ප්‍රතිපත්තියක් දෙමවුපියන්ගෙන් හෝ ආගමකින් ඉගෙන ගන්නෙ නැති නිසා මුළු සමාජයටම බරපතල විනාශයන් සිදුකරනවා. ඒ වගේ අය ඉදිරියට නිවැරදි දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කලත් අන්ධයෙක් මැණික් ගලකට පයින් ගහනවා වගෙයි ඒ අය ඒ නිවැරදි දර්ශනයක් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ, සහ ඇතැම් වෙලාවට ඊට විරුද්ධව වැඩ කරන්නෙත්.
- Like
- Reply
- 3m
මං දන්න විදියට හින්දු බ්‍රහ්ම දෙවියන්ටත් බිරිඳක් ඉන්නවා. බුදු දහමට අනුවනම් බ්‍රහ්ම ලෝක වල ගැහැණු පිරිමි භේදයක් නැහැ. ගිහි ගෙයින් මිදෙන්න අකමැති සහ කසාද බඳින්න ආස බ්‍රහ්මණයන්ට සහ එවැනි ආගමික දේශකයන්ට බුදු දහම වැනි ලෞකික සැප වලට විරුද්ධ දිශාවකට යන දහමක් පිළිගන්න අකමැති වෙන එක ලොකු පුදුමයක් නෙමෙයි. අහිංසක සාමාන්‍ය ජනතාවත් භක්තිය සහ භය නිසා ඒ මිනිස්සු කියන විදියට වැඩ කරනවා. ඒත් මවුම්කරුවෙක් ඇත්තටම ඉන්නවාද නැද්ද කියල හරියට දන්නෙ නැතුව නටන නැටිල්ල මනුස්සකමට නොගැලපෙන වේලාවන් ගොඩක් තියනවා. ඊට අමතරව, මවුම්වාදීන් හැමෝම අදහන්නේ එකම දෙවි කෙනෙක් නම්, විවිධ මානසිකත්ව වලින් ලියපු විවිධ මැවුම්වාදී පොත් වලට අනුව සමස්ථයක් වශයෙන් බැලුවම ඒ දෙවියන්ගේ මානසිකත්වය ගැන ගැටළුවක් (Eg: multi personality disorder) ඇති බව හොඳ මානසිකත්වයක් තිබෙන කෙනෙකුට තේරෙන්න ඕනේ. අදහන්නේ එකම දෙවිකෙනෙක් නෙමෙයිනම් ඒ ආගම් අතර සිදුවන ගැටුම් නතර කරන්නත් බැහැ. මේ වගේ සාධාරණ ප්‍රශ්න ගැන ඇහුවොත් ටිකක් කේන්ති ගිහින් ප්‍රශ්න යටපත් කිරීමට ප්‍රශ්න අහන පුද්ගලයන්ට සහ දර්ශනයන්ට බලපෑම් කිරීමට පෙළඹීමත් පුදුමයක් නෙමෙයි. ගැහැනුන්ට හරියට උගන්වන්නේ නැතුව ගැහැණු මෝඩයෝ කරන්න හැදීම සහ පාසල් වල නිර්දේශිත පාඩමක් වන පරිණාමවාදය පාඩම උගන්වන්නේ නැතුව හිතා මතාම මගහැරීම වැනි දේවල් වලින් සාමාන්‍ය මිනිස්සුන්ව මෝඩයෝ කරන්න උත්සහ කිරීම මගින් පෙනෙන්නේ දැනුම සහ බුද්ධිමත් බව ඇතැම් ආගම් වලට තර්ජනයක් වී ඇති බවයි. මිනිසුන් නොදන්න දේවල් ගැන තියන ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු සොයාගන්න පුළුවන් උනාම අනිවාර්යෙන්ම මිනිස්සු නොදන්න දේවල් ගැන බොරු මවල කියපු අයගෙ රෙදි ගැලවෙනවා. හැබැයි ඊට කලින් හරි මාර්ගය තේරුම් ගන්න නම් හොඳ බුද්ධියක් සහ පර්යේෂණාත්මක අත්දැකීම් තියෙන්න ඕනෙ. බුදු දහමට අනුව කව්රුහරි අනාගාමී උනත් නැති නොවන දෙයක් තමයි මානය කියල කියන්නෙ. ඒ මානය බිමින් තියන්න පුලුවන්නම් ලැජ්ජාව අමතක කරල ඇත්ත පිළිගන්න අමාරු වෙන එකක් නැහැ. සමහර රටවල් වල නීති වලින් ආගමික නිදහස (උදා: ආගම වෙනස් කිරීමේ නිදහස, වෙනත් ආගමක් පුහුණු වීමේ නිදහස) අහිමි කරල තියන නිසා මිනිස්සු නොදන්න දේවල් ගැන ඇත්ත සොයාගැනීම මගින් මිනිස්සුන්ව සත්තු වගේ පාලනය කරන්න හදන එක සහ මිනිස්සු සත්තු වගේ හැසිරීම අඩු කරන්න පුළුවන් වෙයි.! බෞද්ධ සංස්කෘතිය දුර්වල වී ඇති සමාජය සහ මත්ද්‍රව්‍ය හෝ එවැනි සමාජ විරෝධී ව්‍යාපාරික හේතු නිසා ඇතැම් බෞද්ධ දෙමවුපියන් සහ දරුවන් බුදු දහම හරියට ඉගෙන නොගැනීම සහ භාවනාවන් පුහුණු නොවීම නිසාත් වැරදි වැඩ වලට යොමු වීමකුත් දකින්න තියනවා.
- සුරේෂ් මධුසංඛ.
- Like
- Reply
- 3m
----------------------------------------------------------------
Japani - Let's raise an international voice for innocent children
Japani TM:
මෙම පණිවිඩය බෙදා හරින්න. කාට හරි පුංචි දරුවෙක්ට පිහිටක් ලැබේවි
එකතුවන්න අපි ලෝකය ලස්සන කරමු.
https://www.facebook.com/Japani-107203141481740
Suresh Wanayalae:
Thank you, and best of luck. I love Japan and most asian countries.. People from some middle eastern countries send money to promote illegal drugs and violence in Sri Lanka. According to a news published today (09-04-2021), a Sri Lankan who live in a middle eastern country have sent billions of money to share those money between illegal drug dealers, but it is diffiult to think that he just sent his own money only, because sometimes, some people in middle eastern or muslim countries have a religious hate and/or political reasons to attack asian and western countries (maybe to destroy reputations of those countries, because illegal drugs make drug addicted bad people who do many other kinds of bad activities too. Eg: robbing, underworld activities, prostitution, human trafficking, promoting illegal drugs, organizing illegal activities using social media etc). And it seems that they use some bad people to do it, because most of those bad people are currently living in the middle eastern or muslim countries without a big problem when they can't live in their own countries, and they are planing to destroy other countries with a direct or an indirect support from those countries.
----------------------------------------------------------------
Suresh Wanayalae:
සිරි ලංකාව ථේරවාදී බුදු දහමේ මූලස්ථානයි | Sri Lanka - the Center for Theravada Buddhism | Yathartha
Suresh Wanayalae:
bikshun wahansela gindara wage kiyalai budun wahanse deshanaa karala thiyennne. ownwa paressamen ashraya karanna one. waradi vidiyata aashraya karanna giyoth apita loku akusal siddawenna puluwan. ape ratata aapu prashna ekka baluwama own karala thiyana sewaava matanam hithaagannawath baha. samaharavita rate prashna adu unaama bikshun wahanselaath thawa honda wenna puluwan. gihiyoth sanvidaanaathmakawa bhaavanaawa diyunu kirimata unandu wenna one kiyalai man nam hithanne.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='url(%23d)' d='M5.333 12.765c0 .137.094.235.25.235.351 0 .836-.625 2.417-.625s2.067.625 2.417.625c.156 0 .25-.098.25-.235C10.667 12.368 9.828 11 8 11c-1.828 0-2.667 1.368-2.667 1.765'/%3e%3cuse fill='url(%23e)' xlink:href='%23f'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23g)' xlink:href='%23f'/%3e%3cpath fill='%234E506A' d='M4.616 7.986c.128.125.136.372.017.551-.12.178-.32.222-.448.096-.128-.125-.135-.372-.017-.55.12-.179.32-.222.448-.097zm6.489 0c.128.125.136.372.018.551-.12.178-.32.222-.45.096-.127-.125-.134-.372-.015-.55.119-.179.319-.222.447-.097z'/%3e%3cpath fill='url(%23h)' d='M4.157 5.153c.332-.153.596-.219.801-.219.277 0 .451.119.55.306.175.329.096.401-.198.459-1.106.224-2.217.942-2.699 1.39-.301.28-.589-.03-.436-.274.154-.244.774-1.105 1.982-1.662zm6.335.087c.099-.187.273-.306.55-.306.206 0 .469.066.801.219 1.208.557 1.828 1.418 1.981 1.662.153.244-.134.554-.435.274-.483-.448-1.593-1.166-2.7-1.39-.294-.058-.371-.13-.197-.459z'/%3e%3cpath fill='url(%23i)' d='M13.5 16c-.828 0-1.5-.748-1.5-1.671 0-.922.356-1.545.643-2.147.598-1.258.716-1.432.857-1.432.141 0 .259.174.857 1.432.287.602.643 1.225.643 2.147 0 .923-.672 1.671-1.5 1.671'/%3e%3cpath fill='url(%23j)' d='M13.5 13.606c-.328 0-.594-.296-.594-.66 0-.366.141-.613.255-.852.236-.498.283-.566.339-.566.056 0 .103.068.339.566.114.24.255.486.255.851s-.266.661-.594.661'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
Hide 13 Replies
Nirmal Manatunge
, මිනිස්සු නපුංසකයෝ වෙන්නේ උපතින් නෙමෙයි. ඔයා කරනවා වගේ රැවටීම් සහ මිනිසුන්ට හානි සිදුවන ත්‍රස්තවාදීවැඩ වලට මමනම් කියන්නේ නපුන්සක (පොන්.) වැඩ කියලයි.- Like
- Reply
- 1m
Nirmal Manatunge
, හේතුවාදී කියාගත් කිසිම හේතුවක් යොයන්නේ නැති මංද බුද්ධිකයෝ ඉන්න "හේතුවාදී හඬ Rationalist voice" group එකේ වැඩිපුර Approve කරන්නේ බුදු දහමට විරුද්ධව සහ බුදු දහමට හිතවත් පුද්ගලයන්ට සහ රජයට විරුද්ධව තියන post. එකෙත් Fake profiles ගොඩක් තියනවා (සිසේරියන් සැත්කමේදී අම්මාවරුන්ව වඳ කරපු බවට සාක්ෂි තියන මුස්ලිම් අන්තවාදී දොස්තර කෙනෙක් වන Safi shiafdin ගේ මඩ හෝදන්න කඩේ ගිය අයත් ඉන්නවා. උදා: https://www.facebook.com/nadeekani.manawadu
). බුදු දහම සහ නවීන විද්‍යාව සමග විශ්වයේ ගණිතය ගැලපෙන බව පෙන්වා post එකක් (https://www.facebook.com/.../466916790718571/pending_posts/) ඒ group එකට අප්‍රේල් 10 වෙනිදා share කරා ඒත් තාමත් approve උනේ නැහැ. හේතුවදියෝ කියාගත් (මැවුම්වාදී ආගම් අතහැරිය සහ තාමත් ටිකක් හරි මැවුම්වාදී මානසිකත්වයක් තියන) කුමන්ත්‍රණකාරයන්ට හිතුනද දන්නෙ නැහැ ඒකෙ තියෙන්නෙ ඒ අයගේ රෙදි ගැලවෙන ඇත්ත කියල. මේ තියෙන්නේ ඒ post එක:අවසාන න්‍යාය - පරමාණු ඇතුළු හැම දෙයක්ම දිශාවන් පවතින ගණිත ක්‍රමයකට අනුව හැදුන හැටි බලන්න. ඒක හැම දෙයක්ම ඇති උන විදිය ගැන න්‍යායක්. ) #
(බුදු දහමේ අභිධර්මයේ සඳහන් වන මූලික රූප කලාප 4 සහ උප රූප කලාප 24 සමග ගැලපෙන විශ්වයේ තියන මාන (dimensions) වල ගණිතමය සකස්වීම් ගැන පැහැදිළි කිරීම.) https://www.facebook.com/ranrahas/posts/4097874823566558
- Like
- Reply
- Remove Preview
- 1m
No comments:
Post a Comment